刘宏

为政举措

• 改革官制

中平五年（188年）八月，刘宏设置 西园八校尉 ，以小黄门 蹇硕 为统率，以此制约大将军何进的军权。 ^[23-24]

③废史立牧

中平五年（188年），刘宏接受太常 刘焉 的建议，重置 州牧 ，史称“ 废史立牧 ”。以刘焉为益州牧、 黄琬 为豫州牧；同年又以宗正 刘虞 为幽州牧。 ^[22]

• 党锢兴废

第一次党锢之祸于 汉桓帝 永康元年（167年）结束。

建宁二年（169年），山阳郡督邮 张俭 弹劾中常侍 侯览 回乡为母亲扫墓时铺张扰民，并拆毁了侯览的房屋甚至祖坟。因而惹怒侯览，指使同乡人朱并上书弹劾张俭等二十四位山阳名士结党，图谋不轨。刘宏见到奏章后，问计于宦官 曹节 ，曹节借题发挥，解释说党人危害社稷，要求扩大到全国范围清剿党人，刘宏准奏。最终这场政治灾难造成大量士人逃亡，被迫害致死的达六、七百人。史称“第二次 党锢之祸 ”。

熹平五年（176年），永昌太守 曹鸾 上书为党人鸣冤，要求朝廷予以平反。刘宏大怒，将曹鸾在狱中拷打致死，并更大规模的禁锢党人及其亲友。

光和二年（179年），经上禄县长和海建议，刘宏下令，党人“ 从祖父 ”以后的亲属，都不受他们牵连。 ^[19]

光和七年（184年）， 黄巾起义 爆发，中常侍 吕强 认为如果不解党锢，可能会逼迫党人与黄巾军勾结，刘宏这才宣布解除党锢。 ^[19]

• 宦官政治

刘宏执政期间，宦官的编制名目繁多，令人眼花缭乱，而且它们在刘宏在位时更是有增无已，刘宏更是突破常制一次便册封了十二位中常侍，史称“ 十常侍 ”。

建宁二年（169年），在宦官 曹节 病重时，刘宏以其为车骑将军，他死后又追赠为车骑将军；中平元年（184年），又任命中常侍 赵忠 为车骑将军，负责对讨伐黄巾的将领论功行赏。 ^[20]

刘宏执政早期，中常侍 王甫 、曹节深受他信任， 后来王甫被司隶校尉 阳球 杀死 ^[73] ，曹节逝世， 张让 与赵忠便成了刘宏宠信的宦官，刘宏甚至将二人比作自己的父母，可见对宦官的依赖。 ^[21]

经济

• 列肆后宫

汉灵帝曾在宫内与嫔妃、宦官扮演商贾进行模拟交易的游戏，颇似今日商学院常见的商业实践课。 ^{[38] [65]}

• 卖官鬻爵

光和元年（178年），刘宏在其母亲 董太后 和及常侍们的教唆下，又尝试卖官。朝廷公开宣布可花钱买到自关内侯以下至光禄勋下属虎贲、羽林等部门职位；卖官的规定是：地方官比 朝官 价格高一倍，县官则价格不一；官吏的升迁也必须按价纳钱。求官的人可以 估价投标 ，出价最高的人就可中标上任。除固定的价格外，还根据求官人的身价和拥有的财产随时增减。一般来说，官位的 标价 是以官吏的 年俸 计算的，如年俸二千石的官位标价是二千万钱，年俸 四百石 的官位标价是四百万钱，也就是说官位的价格是官吏年收入的一万倍。 段颎 、 张温 等人虽然功劳很大，声望也很高，却也都是先交足了钱，才登上公位的。及至后来更变本加厉，以后官吏的调迁、晋升或新官上任都必须支付三分之一或四分之一的官位标价，也就是说，官员上任要先支付相当他25年以上的合法收入。许多 官吏 都因无法交纳如此高额的“ 做官费 ”而吓得弃官而走。

刘宏成年后，设置西园供自己享乐，灵帝将卖官所得收入用于西园的建设。中常侍 吕强 进谏：“天下财物都是陛下的，何必还分公和私？”刘宏不听。卖官的政策一直持续到刘宏逝世。 ^[21]

文化

• 熹平石经

儒家经典在流传过程中，出现了多个版本。太学对太学生的考核，以皇家所藏的“ 兰台漆书 ”为标准依据。但某些考生为了能在考试中占据优势，甚至行贿修改兰台漆书。故蔡邕等向汉灵帝建议，正式刊布儒家经典的标准文本，并将其镌刻于石。这些刻着儒家经典的石碑，就是著名的熹平石经，成为东汉太学的教科书 ^[72] ， 作为 策试 的统一标准，以防止考试舞弊之风。 ^{[87 ]}

熹平四年（175年）三月，刘宏根据此前大臣 杨赐 、 蔡邕 、 马日磾 及宦官 李巡 等人的建议，下诏命儒学大师们校正《 五经 》的文字，又命蔡邕用古文、大篆、隶书三种字体书写，将其刻在石碑上，竖立在太学门外，使后来的儒生晚辈，都以此作为标准。石碑刚竖立时，坐车前来观看以及临摹和抄写的，每天有一千余辆之多，填满大街小巷。

熹平石经 的刻立为读书人提供了儒家经典教材的范本，并开创了中国历代石经的先河。 ^[26]

熹平石经面世，使儒家经典有了定型文本。熹平石经首次将儒家经典刊刻于石头之上，开启了后世刊刻石经的传统。熹平石经的刊刻，对于印刷术的发明也起到了极大的启迪作用，由于大量传抄，出现了捶拓石经 （ 拓印 ） 之风。这种捶拓技术 ( 拓印 ) 亦是印刷术的雏形。 ^[72]

• 鸿都门学

光和元年（178年），刘宏设置 鸿都门学 ，并将 孔子 及其七十二弟子的画像悬挂其中。在这所学校里，并不是研究儒家经典，实际上是探讨辞赋、书法这类刘宏感兴趣的学科。刘宏重用出自鸿都门学的学生，他们出任刺史、尚书、侍中，甚至还有封侯。太学的儒生往往鄙视这些人，拒绝与其为伍。鸿都门学一时非常兴盛，学生多达千人，但延续时间不长。一因士族猛烈的攻击，二因 黄巾起义 ，随着汉王朝的衰亡而结束。 ^[26]

鸿都门学的创立主要在于东汉后期豪族官僚阶层离心倾向的急剧膨胀，导致了桓灵时期专制皇权发起党锢，以期实现对外朝豪族势力的压制以及皇权支配下的秩序调整。但党锢之后，豪族世家虽受冲击却凭借其渗透于中央、地方间的内在根基，对东汉政权的运行体系仍发挥重要影响。面对这一现实，灵帝认识到要想真正实现对朝政的有效控制，必须跳出以往用扶植内朝来实现对外朝业已膨胀离心势力的制衡这一惯性思维，在既有的内朝难以完全依靠、外朝难以彻底制约的情况下，引入一股新的政治力量，以实现朝政的平稳运行和皇权对其的高度控制，在这一历史背景下，灵帝创立了鸿都门学。作为皇权高度控制下的新型政治群体，鸿都门生既可充任侍中寺这一内朝核心机构参与决策，又可任职地方，出任地方机构中的行政要位的这一职权规划，实际反映出东汉统治者对于外朝豪族官僚政治限制的进一步加剧，即希望凭借鸿都门生这股新型政治势力从中央、地方两个层面对长期把控于此的豪族官僚群体所构筑起的权力体系进行打击甚至突破。 ^[89]

鸿都门学主要教授辞赋创作与文字书写等，通过提拔下层文人学士，以文学艺术与儒家腐朽经学相对抗。 ^[71] 鸿都门学不仅是中国最早的专科大学，而且也是世界上创立最早的文艺专科大学。在“ 独尊儒术 ”的汉代，改变以儒家经学为唯一教育内容的旧观念，提倡对文学艺术的研究，是对教育的一大贡献。它招收平民子弟入学，突破贵族、地主阶级对学校的垄断，使平民得到施展才能的机会，也是有进步意义的。鸿都门学的出现，为后来特别是唐代的科举和设立各种专科学校开辟了道路。

军事

• 征服高句丽

建宁二年（169年），玄菟郡太守 耿临 讨伐 高句丽 ， 斩首数百级，高句丽王 伯固 亲自乞求投降，汉灵帝刘宏便将高句丽领土划归东汉 辽东郡 治下。 熹平 年间（172-178年），又改属 玄菟郡 治下。 ^[80-82]

• 平定西南

熹平五年（176年），西南夷反叛，活捉 益州郡 太守雍陟，刘宏派御史中丞朱龟讨伐，不能平息。朝议打算放弃西南，太尉掾 李颙 建议讨伐，刘宏任命他为益州太守，与刺史庞芝借助 板楯蛮 来击溃，救出雍陟。李颙死后，西南夷再次叛乱，刘宏任命 景毅 为太守，平息叛乱，西南局势重获稳定。 ^[49]

光和二年（179年），巴郡板楯蛮叛乱，刘宏接受汉中上计 程苞 的建议，采取安抚手段平息。

中平五年（188年），黄巾起义蔓延到巴郡，板楯蛮趁机又反，刘宏派西园上军别部司马 赵瑾 将其讨平。 ^[49]

• 出击鲜卑

刘宏

桓、灵时期， 檀石槐 所领导的 鲜卑 强盛，连年侵犯幽、并二州。

熹平六年（177年），护乌桓校尉 夏育 上疏请求讨伐鲜卑，而犯罪被处罚的护羌校尉 田晏 则通过中常侍王甫请求命自己为将讨伐鲜卑来赎罪，王甫也同意讨伐。同年八月，刘宏派夏育率军出高柳郡，田晏率军出云中郡， 臧旻 率南匈奴 屠特若尸逐就单于 出雁门郡，各率一万多骑兵出击 塞外 两千多里。檀石槐命下属三部 大人 各自率众迎击，夏育等人大败，丢弃自己的符节印信及辎重，各率数十人逃回，被囚车征还下狱，经赎免被废为 庶人 。檀石槐死后，其子 和连 仍在中平年间侵扰汉朝边境，终于被 北地郡 百姓射死，此后鲜卑内乱衰落。 ^{[25] [46]}

• 对付羌乱

中平元年（184年）冬，凉州的金城、陇西、汉阳三郡的 先零羌 、湟中义从胡、金城义从羌起兵反汉，一度声势浩大， 三辅 受到威胁。刘宏派 皇甫嵩 前去镇压，但被击败。

中平二年（185年）八月，刘宏任命司空 张温 为车骑将军、 董卓 为破虏将军、 周慎 为荡寇将军，领兵十余万平乱，除了董卓部以外都被击溃。其后刘宏派耿鄙、皇甫嵩等讨伐，均无功，到中平六年（189年）二月皇甫嵩击败王国，才使凉州局势有所缓解。 ^[47-48]

• 经略西域

建宁元年（168年）， 西域长史府 管辖下的 疏勒国 发生内乱，和弑杀其王汉大都尉而自立为王。

建宁三年（170年），凉州刺史 孟佗 遣从事任涉率敦煌兵五百人，与戊司马曹宽、西域长史张晏所率的焉耆、龟兹、车师前后部合三万余人讨伐疏勒，攻打桢中城，四十余日不能攻下，不得已撤军（ 参见 汉伐疏勒之役 ）。其后疏勒接连内乱，东汉朝廷也无法干预。 ^[52]

熹平四年（175年），于阗国王安国攻破 拘弥 ，杀死其王。汉 戊己校尉 、 西域长史 各发兵辅立拘弥侍子定兴为王。 ^[53]

科技

• 引进椅子

汉灵帝引入了 “胡床”（ 折叠凳 ） ^[74] ，对于汉代人跪坐习惯的取代，显然能够大大提高人体腿部血液循环的效率，由此提高全民族的健康水平。 ^[65]

• 科技发明

汉灵帝时代的宦官 毕岚 发明了利用虹吸原理引水洒路的装置“ 渴乌 ”，是降低土质路上车马扬尘率的奇思之器。比起经常被风沙所苦的明朝首都而言，东汉的洛京可谓真正的生态天堂。 ^[65]

当时，汉灵帝命毕岚铸“天禄虾蟆”，在平昌门外桥东吐水，继而转水入宫；又在桥西制作翻车渴乌，喷洒南北郊的道路， ^[66] 从而节省百姓清扫道路的费用。 ^[67]

外交

熹平二年（173年）， 日南郡 边的外国辗转通过翻译进贡。 ^[27]

熹平三年（174年）， 夫余国 遣使进贡。 ^[27]

光和六年（183年），日南郡边的外国再次通过翻译进贡。 ^[27]

历史评价

播报

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• 董卓 ：天下之主，宜得贤明，每念灵帝，令人愤毒！ ^[31]
• 盖勋 ：吾仍见上，上甚聪明，但拥蔽于左右耳。 ^[16]
• 司马懿 、 郑浑 、 羊秘 、 鲍勋 、 武周 等：今汉室衰，自安、和、冲、质以来，国统屡绝，桓、灵荒淫，禄去公室，此乃天命去就，非一朝一夕，其所由来久矣。 ^[94]
• 诸葛亮 ：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
• 薛莹 ：汉氏中兴，至于延平而世业损矣。冲质短祚，孝桓无嗣，母后称制，奸臣执政。孝灵以支庶而登至尊，由蕃侯而绍皇统，不恤宗绪，不祗天命；上亏三光之明，下伤亿兆之望。于时爵服横流，官以贿成。自公侯卿士降于皂隶，迁官袭级无不以货，刑戮无辜，摧扑忠良；佞谀在侧，直言不闻。是以贤智退而穷处，忠良摈于下位；遂至奸雄蜂起，当防隳坏，夷狄并侵，盗贼糜沸。小者带城邑，大者连州郡。编户骚动，人人思乱。当此之时，已无天子矣。会灵帝即世，盗贼相寻，其后宫室焚灭，郊社无主，危自上起，覃及华夏。使京室为墟，海内萧条，岂不痛哉！ ^[32]
• 东晋·王嘉《拾遗记·卷六》：“安、灵二帝，同为败德。” ^[77]
• 范晔 ：①《 秦本纪 》说 赵高 谲二世，指鹿为马，而赵忠、张让亦绐灵帝不得登高临观，故知亡敝者同其致矣。然则灵帝之为灵也优哉！②灵帝负乘，委体宦孽。征亡备兆，《 小雅 》尽缺。麋鹿霜露，遂栖宫卫。 ^[13]
• 王嘉 ：安、灵二帝，同为败德。夫悦目快心，罕不沦乎情欲，自非远鉴兴亡，孰能移隔下俗。佣才缘心，缅乎嗜欲，塞谏任邪，没情于淫靡。至如列代亡主，莫不凭威猛以丧家国，肆奢丽以覆宗祀。询考先坟，往往而载，佥求历古，所记非一。贩爵鬻官，乖分职之本；露宿郊居，违省方之义。 ^[33]
• 虞世南 ：灵帝承疲民之后，易为善政，黎庶倾耳。咸冀中兴，而帝袭彼覆车，毒逾前辈，倾覆宗社，职帝之由。天年厌世，为幸多矣。
• 杜牧 ：桓、灵四十年间杀千百比干，毒流其社稷，可以血食乎？可以坛？单父天拜郊乎？
• 周昙 ：榜悬金价鬻官荣，千万为公五百卿。公瑾孔明穷退者，安知高卧遇雄英。 ^[34]
• 胡三省 ：观灵帝以尚但之言不敢复升台榭，诚恐百姓虚散也，谓无爱民之心可乎！使其以信尚但者信诸君子之言，则汉之为汉，未可知也。 ^[35]
• 胡寅 ：①灵帝好学，习《春秋》，而所引以自近者，乃文赋小才，书篆末艺，斗筲微器，凶丑细人也。所力行而不变者，则禁锢忠良，宠任常侍，卖官聚货，弄狗驾驴也。不知学于何经，出《春秋》一篇何等，而有是哉？然则可不慎乎？人君惟无高远之志，勿谓世无贤人，可备师友，求之则至。勿谓书无裨益，可广德业，潜之则明。监汉灵之好文，法高宗之典学，师成汤之受教，慕成王之缉熙，然后知书之有益，不吾欺也。②甚哉，灵帝之不明也！中常侍言党人欲图社稷，则信而不疑，考掠穷治，禁锢五族，为之辨理者，随即震怒，何其守之确也？及黄巾贼起，约中常侍封谓、徐奉等为内应，张角弟子告之，继而 王允 又上张让宾客与黄巾交通书，是图社稷者，乃中常侍，非党人，可以怒矣，则薄加诮责，何其待之宽也？ 吕强 ，中常侍之贤者，纳忠屡谏，反歌寺人之诗，喑呜而死。然则灵帝虽甚爱中常侍，特爱其 回遹 者耳，良由资禀不移，难以语上故也。嗟夫，以汉高、世祖四百年全盛之业，神器之重，而使中人以下者为之主，欲不亡，得乎？③灵帝崇蓄私帑，亦云富矣，曾不五年，散于大盗，西园难据，而文陵莫赍，其为来世人主之监，岂不厚乎？④灵帝在位二十年，于廷臣之谏，凡三从之： 蔡邕 请迎气五郊，行 辟雍 、养老礼，及罢宣陵孝子之为舍人者，帝从之。上禄长 和海 言从祖兄弟别居异财，恩轻服末，不当同被党锢，帝从之。 盖勋 言观兵黩武，帝从之。何其从之易也？是三事者，中常侍不与故也。若稍涉之，小则如以水沃石，甚则如以卵触山。呜呼！“蟊贼内讧， 昏椓 靡共，溃溃回遹，实靖夷我邦”，岂天意耶？夫聪明者，圣德之极致也，非惟能视能听也，所视必远，所听必正焉。非惟视远而听正也，又无不见、无不闻焉。非惟无不见、无不闻也，又见于未形，听于无声焉。惟尧、舜、禹、汤、文、武其尽此矣。盖勋喜灵帝之受其言，遽以聪明称之，且日但为左右所蔽，夫果聪果明者，安得而蔽之？灵帝于是，虽有耳目，其不异盲聋者几何哉？ ^[54]
• 王夫之 ：①“桓灵之世，士大夫而欲有为，不能也。君必不可匡者也；朝廷之法纪，必不可正者也；郡县之贪虐，必不可问者也。士大夫而欲有为，唯拥兵以戮力于边徼；其次则驱芟盗贼于中原；名以振，功以不可掩，人情以归往，闇主权阉抑资之以安居而肆志。故虽或忌之，或谮之，而终不能陷之于重辟。于是天下知唯此为功名之径而祸之所及者鲜也，士大夫乐习之，凡民亦竞尚之，于是而盗日起，兵日兴，究且瓜分鼎峙，以成乎袁、曹、孙、刘之世。故国恒以弱丧，而汉以强亡。” ^{[92 ]} ②“灵帝好文学之士，能为文赋者，待制鸿都门下，乐松等以显，而蔡邕露章谓其“游意篇章，聊代博弈”。甚贱之也。自隋炀帝以迄于宋，千年而以此取士，贵重崇高，若天下之贤者，无踰于文赋之一途。汉所贱而隋、唐、宋所贵，士不得不贵焉；世之趋而日下，亦至此乎！” ^{[93 ]}
• 爱新觉罗·弘历 ：呼常侍为公母，千古奇事。如此而不亡国者，未之有也。 ^[55]
• 蔡东藩 ：①汉季之中常侍，谁不曰可杀？惟庸主如桓灵，方信而用之。②国家赏罚有明经，宵小谗言怎可听？功罪不分昏愦甚，从知灵帝本无灵！③若平乐观中之讲武，设坛张盖，夸示威风，灵帝自以为耀武，而盖勋乃以黩武为对，犹非知本之谈。黩武二字，惟汉武足以当之，灵帝岂足语此？彼之所信任者，妇寺而已，如皇甫嵩、朱儁诸才，皆不知重用；甚至一病不起，犹视赛硕为忠贞，托孤寄命，《范史》谓灵帝负扆，委体宦孽，征亡备兆，小雅尽缺，其亦所谓月旦之定评也乎？
• 李晓苏：灵帝并不甘于成为一个末世之君，他采取了诸多措施试图挽救王朝。灵帝朝在政治方面的改革，包括设置“侍中寺”，实行“三互法”，镌刻“熹平石经”，创立“鸿都门学”，这些改革旨在整顿吏治，新辟取士途径，但并没有取得预期的效果。买卖官爵并非始于灵帝，却在这一时期达到空前规模，这与当时特定的政治经济状况分不开，并不能仅仅归咎于灵帝或者宦官的个人品质。这样大规模的卖官其后果是严重的，它大大加快了东汉王朝走向灭亡的步伐。 ^[88]

轶事典故

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铸中兴剑

据《 古今刀剑录 》记载：建宁三年（170年），灵帝曾经铸造四把剑，名为中兴。其中一把剑无故和小篆书一同丢失。 ^[36]

内廷逗乐

刘宏曾在西园遛狗，别出心裁，将狗打扮一番，戴 进贤冠 、佩 绶带 。宫中无 驴 ，一善于逢迎的小黄门从外地精心选了四驴进宫。刘宏见后， 爱如至宝 ，每天驾一小车在宫内游玩。起初，还找一驭者驾车，几天后，索性亲自操持。皇帝驾驴车的消息传出内宫，京城许多官僚士大夫竞相摹仿，以为时尚。 ^[37]

宫中市场

刘宏

光和四年（181年），刘宏在后宫仿造街市、 市场 、各种商店、 摊贩 ，让 宫女嫔妃 一部分扮成各种商人在叫卖，另一部分扮成买东西的客人，还有的扮成 卖唱 的、 耍猴 的等。而他自己则穿上商人的衣服，装成是卖货物的商人，在这人造的集市上走来走去，或在酒店中饮酒作乐，或与店主、顾客相互吵嘴、打架、厮斗，好不热闹。刘宏混迹于此，玩得不亦乐乎。肆中的货物都是搜刮来的 珍奇异宝 ，被贪心的宫女嫔妃们陆续偷窃而去，甚至为了你偷的多我偷的少而暗地里争斗不休。 ^[38]

裸游之馆

据《 拾遗记 》记载，中平三年（186年），刘宏在西园修建了一千间裸游馆，让人采来 青苔 覆盖在台阶上面，引来渠水绕着各个门槛，到处环流，于是乘船游荡，并选用“玉色轻体”的宫女划船。在盛夏时，故意把船推翻，观赏宫女的“玉色”。渠水中种植着南方进献的荷花，花大如盖，高一丈有余，荷叶夜舒昼卷，一茎有四莲丛生，名叫“夜舒荷”。又因为这种莲荷在月亮出来后叶子才舒展开，月神名望舒，就又叫它“望舒荷”。

刘宏常在盛夏到裸游馆避暑，长夜饮宴，说：“使万岁如此，则上仙也。”裸游馆里挑选的宫娥彩女年龄都在十四岁以上，十八岁以下， ^{[95 ]} 都化上靓妆，解开上衣，只穿内衣，与刘宏共同裸游。 ^[76]

异域风情

刘宏喜欢 胡服 、胡帐、 胡床 、 胡坐 、 胡饭 、 胡箜篌 、胡笛、胡舞，京师的达官贵人纷纷效仿，被批评为“ 服妖 ”。后来 董卓 领胡兵进京，大肆破坏，正应此兆。 ^[39]

夜梦桓帝

刘宏曾梦见 汉桓帝 发怒说：“ 宋皇后 有何罪过，你听从那些邪孽的坏话，使她死去？勃海王 刘悝 已经被贬，又受诛而死。现在宋氏和刘悝在天上投诉，上帝震怒，你的罪孽难于挽救。”这个梦的内容十分明白清楚。

刘宏在醒来后很是恐慌，就把这件事告诉羽林左监 许永 说：“这是什么不祥之兆？可以把它禳除吗？”许永答说：“宋皇后与皇上一同继承皇位，以母仪亲临天下，历年已久，四海之内都蒙受她的教化，从来没有听说有什么过失和恶声。而皇上偏听谗毁嫉妒的言辞，使她蒙受无辜之罪，身遭诛戮，祸连家族，所有臣妾，都为抱怨痛惜。勃海王刘悝是桓帝同母的弟弟，处理封国之事和作为藩属事奉朝廷，不曾有过错误，陛下没有经过验证审察，就加罪诛杀。从前晋侯梦见大厉鬼，披长发达到地面，是因晋侯杀了厉鬼的祖先。天地之间的道义是明白清楚的，鬼神是难于欺骗得了的。应当一并改葬，以使冤魂得到安息。让宋皇后流放了的亲族返回原籍，恢复勃海王的封爵，以期消去因此而遭致的咎衍。”刘宏没有听用许永的意见，没有多久就去世了。 ^[40]

强项子孙

刘宏曾经从容地问侍中 杨琦 ：“朕和桓帝比怎么样？”杨琦说：“陛下要和桓帝比，就像虞舜和唐尧比德一样。”刘宏不高兴的说：“你真是硬脖子（ 强项 ），真不愧是 杨震 的子孙，死后一定也会招来大鸟的。” ^[41]

人际关系

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家世

关系	爵位	姓名
高祖父	汉章帝	刘炟
高祖母	申贵人	申氏
曾祖父	河间孝王，后追赠孝穆皇	刘开
曾祖母	后追赠为 孝穆皇后	赵氏
祖父	解渎亭侯，后追赠为孝元皇	刘淑
祖母	后追赠为 孝元皇后	夏氏
父亲	解渎亭侯，后追赠为孝仁皇	刘苌
母亲	后被尊为 孝仁皇后	董氏

后妃

称号	姓名	备注
孝灵宋皇后	宋氏	-
灵思皇后	何氏	-
马贵人 [75]	马氏	-
王美人	王荣	追封为“ 灵怀皇后 ”

子女

关系	爵位	姓名
儿子	汉少帝	刘辩
	汉献帝	刘协
女儿	万年公主	-

主要作品

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刘宏喜欢辞赋，自己创作了《皇羲篇》共五十章。 ^[28] 他后来怜悯皇子刘协幼年就没有母亲，又追思王美人（王荣），于是创作了《追德赋》《令仪颂》。 ^[29] 《 汉诗 》还收录有其作品一篇：《招商歌》。 ^[30]

人物争议

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据《 后汉书 》注引《伏侯古今注》记载：“‘宏’之字曰‘大’。” ^[13] 很多人以为，这里的“字”就是表字的意思，以为刘宏姓刘，名宏，字大。这其实是一种误解。此处的“字”不是表字，而是避讳代字的意思。众所周知，古代要避皇帝名讳，遇到皇帝名讳的时候，对这个字要采用一些办法避过去。刘宏即位以后，如果遇到要写“宏”的时候，就改用“大”字。

后世纪念

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文陵 位于今河南省洛阳市孟津县送庄镇三十里铺行政村刘家井自然村北，刘宏去世后，即葬于此。在清代被洛阳知县龚松林考证为 汉桓帝 宣陵，据《 中国文物地图集 ·河南分册》：墓冢高10米，周长320米。俗称“鏊子冢”。墓顶有盗洞两个，采得玉衣残片，可能是该陵被盗时的遗留物。墓冢遭局部破坏，考证疑为汉桓帝宣陵。陈长安认为是光武帝刘秀原陵，最终文物部门认定是汉灵帝文陵。

史料索引

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• 《 东观汉记 》
• 《 后汉纪 ·孝灵皇帝纪上·第二十三》
• 《后汉书·卷八· 孝灵帝纪 第八》 ^[13]
• 《 资治通鉴 》卷第五十六~五十九

影视形象

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年代	影视类型	剧名	饰演者	图集
1976	电视剧	《 三国春秋 》	司马华龙	刘宏影视形象 (3张)
1994	电视剧	《 三国演义 》	不详
1999	电视剧	《 曹操 》	赵炎
2004	电视剧	《 武圣关公 》	徐连顺
2013	电视剧	《 曹操 》	林妙可
			严琨

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