纪传体

[jì zhuàn tǐ]

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通过记叙人物活动反映历史事件的体裁

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纪传体，是亚洲史书的一种形式，通过记叙人物活动反映历史事件的体裁。以及人物立传记（皇帝的传记称“纪”，一般人的称“传”，特殊情形的人物称“ 载记 ”，记载制度、风俗、经济等称“志”，以表格排列历史大事称“表”）的方式记叙史实。

司马迁的《史记》是中国第一部纪传体史书（以前的史书多以编年体记述），中国的官方正史“ 二十四史 ”及其它史书，都依照《史记》体例，以纪传体编纂而成。而日本的《大日本史》也是以纪传体写成的。

纪传体是中国传统史书的一种体裁，以人物传记为中心叙述史实。纪是帝王本纪，列在全书前面，传是其他人物的列传，该体裁形式始于汉代司马迁所著的作品《史记》。

中文名: 纪传体
特点: 大量人物传记

分类: 史书编纂体例
用途: 东亚史书
汉语读音: jì zhuàn tǐ

定义

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纪传体，史书体裁名。由本纪、表、书（志）、世家、列传等组成。因以本纪、列传为主，故名。创始于西汉司马迁的《史记》。其优点是便于记载政治、经济、文化等多方面的情况，能广泛地记载社会各阶级、阶层人物的事迹，内容比较丰富。缺点是记事分散于本纪、列传、书（志）等篇之中，不能完整地叙述每一历史事件的过程，不能表明历史事件之间的联系。 ^{[3

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纪传体史书

纪传体例

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纪传体史书素有正史、别史之分，又有通代、断代之别，传目设置也各不相同，但是最主要的框架结构则是基本一致的。大而言之，纪传体最基本的体例，不外乎六个基本的单元：本纪、史表、书志、世家、列传、论赞。考察这六个单元，不仅都有自身的特点和功用，而且还有彼此补充和协调统一的重要意义。 ^{[2

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本纪

本纪是以能够左右天下大局的代表人物帝王为核心，揭示社会政治演进之迹的一种体例。可以说它是记人物的体例，但又不同于一般的人物传记，属于比较特殊的帝王“专传”。每部纪传体史书都将本纪置于最前列，本纪的特殊安排既是古代君权至上的象征，也是全书内容的简明纲要，具有浓缩全书、提纲挈领的作用。 ^{[2

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史表

史表，简称“表”，亦作“表谱”或“表历”。这是纪传体史书中以表格形式，为某些重要史事勾勒简明轮廓或主要线索的一种体例。史表首创于司马迁《史记》。 ^{[2

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史表的功用至少有以下三点：

（一）清晰脉络

古代史事不仅多如牛毛，而且往往相互交叉、错综复杂，因而不少史事难于用文字表达。而如若改用表格形式，则许多原本不易表达之史事，即可产生“于纷乱如丝之中，忽得梳通栉理”之功效。 ^{[2

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（二）提要纪传

通常情况下，通过纪、传固然可以形象反映史事，但纪、传所记，往往片断割裂、分散各篇，不便于综观史实的整体和全貌。同时，纪与传特别是传，一般采用长篇文章反映人物和史事。以其文字较多，不便读者前后连贯史事。而设若以史表形式呈现于读者，则不独可以作为有关篇卷的参考，更可以为某些史事提要勾玄，使散见于各处的零碎资料有机地联系起来，能使读者和用户坐收把握全局、一览了然之效。 ^{[2

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（三）网罗遗漏

史书内容的取舍，常常是史家犯难之事。历史上的人物和事件之多，恰似繁星点点。于是，写，则不胜其繁而无从下手；不写，则犹恐遗漏而引为憾事。史表则于此突显其功能，它恰好能妥善解决遗漏问题。 ^{[2

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书志

所谓“书志体”，主要是分门别类用以揭示自然现象和社会典章制度的专篇。它以事为类，本身具有“类聚”、“部居”的意蕴，是系统反映古代政治、经济、文化等各类专门史实的特定园地。也由此可见，在纪传体史书中，“书志体”意义重大、内容非常丰富。 ^{[2

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世家

世家这一体例最初是专为诸侯而设的。在古人看来，诸侯虽然位尊不若天子，但又与一般臣民不同。将这类人物归诸本纪固然不妥，载于列传亦非适宜，故而特创“世家”体例。 ^{[2

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纪传体文献中的世家，名义上记述侯国，实则记诸侯兼记特殊显要。从这一点上看，世家与列传并无天壤之别。此外，世家记诸侯也兼记他国，而且同样是采用编年纪事形式。就此而言，好像从中犹可看到酷似本纪的功能。不过，世家毕竟是自成一系，它是上不及于本纪，下不至于列传的体例。世家之意义：一方面与列传一样，具有注释、演绎本纪的功用；另一方面，它自身又是若干列传的汇总和概要。 ^{[2

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故而从一定意义上说，世家也像本纪那样，具有提纲挈领的作用，只不过其覆盖范围不及本纪之大罢了。简言之，世家有上通下达的功用，是联系本纪与列传的中介和桥梁。 ^{[2

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列传

列传乃多人之传，反映各类典型人物。概括起来，纪传体文献中的列传类别主要有单传、合传、附传、类传、四裔传、自序六种类型。 ^{[2

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单传，又名专传，是专门为某一特殊历史人物所设立的传记。凡有资格立单传者，一般都是在历史上具有很大影响的人物。 ^{[2

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合传，就是为两个或两个以上的历史人物设立的传记。凡有资格列入合传者，一般也都是在历史上有相当影响的知名人物。 ^{[2

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附传，为了节省笔墨和篇幅，对同类人物有时并不需要一一作传，而可采用为主要人物立传，然后将其余相关人物的事迹附载其后的方式。这种在主要人物之后附载相关人物的传记，即所谓附传。 ^{[2

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类传，顾名思义，是因其性质与特点近似而以类相从的列传。类传设立的依据，主要是历史人物之生平行事近似或基本一致的特征。 ^{[2

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四裔传，亦即民族传，它是记载我国古代各个少数民族，以及当时所知的远国近邻的一种传记。 ^{[2

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自序，史家固然要于此反映撰写史书的有关情况，而同时又必然要反映作者本人之生平往事，因而将这一写作形式视之为一种特殊列传，亦在情理之中。 ^{[2

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论赞

论赞，主要是用于品评历史人物、历史事件的一种体例。论赞具有明确揭示作者立场、观点和思想感情的作用。它是带有结论性质的“历史审判”，从一定意义上说，论赞堪称是史书的灵魂。在纪传体文献中，尽管论赞并不是一个完全独立的部分，然而却显然是一种颇具特色的体例。 ^{[2

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举例

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中国最早的纪传体史书，也是我国最优秀的一部史书，是西汉司马迁编纂的《史记》。《史记》从传说中的黄帝写起，一直到作者所生活的汉武帝太初年间结束，上下三千年，共计一百三十篇，篇目分别为本纪、表、书、世家、列传。本纪以历代帝王为中心，表为大事年表，书记礼制、官制及经济制度等，世家、列传记各诸侯国以及武帝以前的各类重要历史人物，少数民族，邻近国家的史实，其中世家与列传就占了一百篇。

司马迁为了写完这一巨著，费时二十余年，多次跋涉全国各地考察古迹民俗，倾尽毕生心血。《史记》的古史资料价值特别高，有许多记载成为今人研究古史的珍贵文献资料；《史记》的史实分析和评价也比较客观，具有一定的人民性和科学性，例如肯定农民起义领袖陈胜的进步作用，用「世家」体裁为之作传，这是古代史家中所罕见的。

《史记》既是不朽的史书，又是优秀的文学作品，司马迁善用白描手法刻划人物形象，鲁迅甚至把《史记》称为「史家之绝唱，无韵之《离骚》」。但《史记》只写到汉武帝为止，故汉代续补《史记》者丛出，其中以班固撰的《汉书》最为后世推崇，它是一部叙述了西汉二百二十九年史事的纪传体断代史。自《汉书》着成后，以纪、表、志、传为主要形式，以断代为史的史书体例，便成为后世修「正史」的标准形式。

中国的官方正史“ 二十四史 ”及其它史书，都依照《史记》体例，以纪传体编纂而成。二十四史还附志、表等作为附录。亚洲其他国家的一些史书也是以纪传体写成的。但纪传体也有其弊端，即「一事而复见数篇，宾主莫辨」，分头叙述人物，历史事件则被分记到人物传之中，产生重复矛盾的缺陷。到南宋，始出现了克服编年、纪传二体缺陷而综合其优点的纪事本末体。

所谓二十五史，都是纪传体。我国的史籍浩如烟海，其中最著名也是最具代表性的，当首推二十四史。

可是，我们有时候说二十四史，有时候说二十五史，还有说二十一史的时候，倒底有多少“史”呢？原来，无论是二十四史或二十五史，都是对官修的历代史书的总称。明朝时，人们把《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》合称“二十一史”。

到了清朝乾隆年间，《明史》行世，人们就把它与“二十一史”合称“二十二史”。此后，人们又把《旧唐书》并入其中，合称“二十三史”。

史书中有一个很有名也很有价值的《旧五代史》，已经散失了。在乾隆年间，学者们主要依据《永乐大典》，又把《旧五代史》辑录整理成书，经乾隆皇帝钦定，与“二十三史”合称“ 二十四史 ”，成为过去传统史学领域中的“正史”。这样，我们所熟悉的二十四史就正式形成了。

到了民国，1920年，柯劭忞撰《新元史》脱稿，民国十年（ 1921年）大总统徐世昌以《新元史》为「正史」，与「二十四史」合称「二十五史」。但很多人不将新元史列入，而改将《清史稿》列为「二十五史」之一。或者，如果将两书都列入正史，则形成「二十六史」。

其它史书

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断代史

序号	书名	记述时代	作者	作者所处朝代
1	《古史》	传说中的伏羲氏至秦朝	苏辙	北宋
2	《尚史》	上古时期至秦朝	李锴	清朝
3	《春秋纪传》	春秋时期	李凤雏	清朝
4	《秦史》	秦国先世至子婴投降	王蘧常	当代
5	《秦集史》	秦国先世至子婴投降	马非百	当代
6	《东观汉记》	东汉光武帝至灵帝	班固、陈宗、尹敏、孟异、刘珍、李尤、刘騊駼等	东汉
7	《续后汉书》	三国	萧常	南宋
8	《续后汉书》	三国	郝经	元朝
9	《季汉书》	三国	谢陛	明朝
10	《十六国春秋》	十六国	崔鸿	北魏
11	《三十国春秋》	曹魏至北魏	萧方等	梁朝
12	《西魏书》	北魏孝武帝至西魏恭帝	谢启昆	清朝
13	《后梁书》	南北朝后梁	毛乃庸	清朝 ^{[1 ]}
13	《渤海国志》	渤海国	唐晏	清朝
14	《渤海国志长编》	渤海国	金毓黼	当代
15	《十国春秋》	十国	吴任臣	清朝
16	《九国志》	十国	路振、张唐英	北宋
17	《续唐书》	五代十国	陈鳣	清朝
18	《唐余纪传》	南唐	陈霆	明朝
19	《江南野史》	南唐	龙衮	宋朝
20	《南唐书》	南唐	陆游	南宋
21	《南唐书》	南唐	马令	宋朝
22	《南汉书》	南汉	梁廷枏	清朝
23	《契丹国志》	辽国	叶隆礼	南宋
24	《宋史新编》	宋朝	柯维骐	明朝
25	《宋史筌》	宋朝	朝鲜国王李祘下令编写	李氏朝鲜
26	《宋史质》	宋、元两朝	王洙	明朝
27	《隆平集》	宋太祖至宋英宗	曾巩	北宋
28	《东都事略》	北宋	王称	南宋
29	《西夏书》	西夏	周春	清朝
30	《大金国志》	金国	宇文懋昭	南宋
31	《新元史》	元朝	柯劭忞	现代
32	《元史新编》	元朝	魏源	清朝
33	《蒙兀儿史记》	元朝	屠寄	现代
34	《元史类编》（亦名《续弘简录》）	元朝	邵远平	清朝
35	《元书》	元朝	曾廉	现代
36	《罪惟录》	明朝至南明朱本铉	査继佐	清朝
37	《明书》	明朝	傅维鳞	清朝
38	《明史稿》（亦称《横云山人明史稿》）	明朝	万斯同、王鸿绪	清朝
39	《石匮书》	明太祖至明熹宗	张岱	清朝
40	《名山藏》	明太祖至明穆宗	何乔远	明朝
41	《吾学编》	明朝前中期	郑晓	明朝
42	《皇明书》	明太祖至明世宗	邓元锡	明朝
43	《逊国正气纪》	明惠帝	曹参芳	明朝
44	《革除遗事》十六卷本	明惠帝	符验	明朝
45	《南明史》	南明	钱海岳	当代
46	《石匮书后集》	明思宗至南明	张岱	清朝
47	《南疆逸史》	南明	温睿临	清朝
48	《海东逸史》	南明鲁王监国	署名“翁洲老民”	清朝
49	《小腆纪传》	南明	徐鼒	清朝
50	《南天痕》	南明	署名“西亭凌雪”	清朝
51	《东南纪事》	南明	邵廷采	清朝
52	《西南纪事》	南明	邵廷采	清朝
53	《鲁之春秋》	南明鲁王监国	李聿求	清朝
54	《永历实录》	南明朱由榔	王夫之	清朝
55	《清史稿》	清朝	赵尔巽等	现代
56	《太平天国野史》	太平天国	凌善清	现代
57	《太平天国史》	太平天国	罗尔纲	当代
58	《中华民国史》	民国	四川人民出版社出版	当代

通史

序号	书名	记述时代	作者	作者所处朝代
1	《通志》	传说中的三皇五帝至隋朝	郑樵	南宋
2	《弘简录》	唐朝至宋朝	邵经邦	明朝
3	《续通志》	唐朝至元朝	嵇璜、刘墉等人奉旨写成	清朝
4	《台湾通史》	台湾自隋炀帝至被日本吞并前	连横	现代

外国纪传体史书

序号	书名	记述时代	作者
1	《三国史记》	高句丽、百济、新罗	金富轼
2	《高丽史》	王氏高丽	郑麟趾
3	《大日本史》（亦称《日本史记》）	传说中的神武天皇至日本南北朝统一	德川光圀
4	《镰仓史》	镰仓幕府	小川弘
5	《南山史》	日本南北朝时期	成岛让俭
6	《野史》（亦称《大日本野史》或《日本野史》）	日本后小松天皇至仁孝天皇	饭田忠彦
7	《日本外史》	源平之战到江户德川幕府末期	赖襄

佛教历史

序号	书名	作者	作者所处时代
1	《释门正统》	宗鉴	南宋
2	《佛祖统纪》	志磬	宋朝
3	《元亨释书》	虎关师炼	日本古代

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