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「博士」曾经是须弥教令院学生。他提出的学术见解因涉及对人体的改造和对神灵的不敬而被贬为邪魔外道,他本人也被视作「异端」,被永远( ? )驱逐出教令院。愚人众最初的执行官「丑角」循着「异端」的传闻在沙漠找到了他,承诺为他提供优秀的研究环境、充足的物资与时间,让他制造「神」。达成共识后,丑角为他起名「博士」。
约400年前,制造了踏鞴砂灾难(详见下文间章第三幕),并在过程中注意到身为人偶的 倾奇者 ,欺骗他让他以为遭到背叛。
后来丑角将舍弃“倾奇者”名号,又四处流浪的人偶招徕进愚人众,「博士」劝诱人偶加入他的研究。通过对人偶的研究,「博士」掌握了「切片」技术 [3] ,将不同年龄段的自己做成了切片,每一个切片个体都拥有独立行动与思考的能力,但性格却各不相同。
在几年前,「博士」“恰巧路过”,“顺手灭杀”了一直以来纠缠蒙德城的魔龙乌萨。但实际上,乌萨正是愚人众安插在骑士团的内奸以机关鸟引诱而来的。在漫画中迪卢克的父亲克利普斯正是因为对抗乌萨时不得不使用邪眼之力而死亡。
此后愚人众一直以此事胁迫其盟友蒙德城进行兵员征召,实际将征召的蒙德人作为人体实验素材。
在漫画时间前,「博士」曾经在法留纳神机底部和沙漠中的魔鳞病医院对魔鳞病人进行研究。他曾经给身为魔鳞病人的柯莱注射了魔神残渣。虽然具体行动不得而知,但「博士」确实暂时抑制住了柯莱身上的魔鳞病。似乎派遣了人手前去维摩庄诱拐儿童借此抓捕兰那罗。
「博士」与下属克洛伯一起造访蒙德,再次进行进行实验素材的征收。期间,
迪卢克
带着面具袭击克洛伯,以邪眼之力将其压制试图逼供,但克洛伯在说出「博士」的目的前被博士
「博士」在观察到迪卢克的邪眼后选择放任其成长,认为他的“未来说不定,会稍微有趣一点”。「博士」在离开蒙德时,与 安柏 擦肩而过,他在见到安柏的神之眼后将神之眼比作「随处可见的消耗零件」。
此后,作为发现迪卢克是邪眼使用者的奖励,「博士」将克洛伯的身体改造为了半机械生命体,放任其在蒙德荒野行动。
黑火案期间,「博士」派出手下传教士捉拿 犯人 ,但最终人没抓到,传教士反而被变装的迪卢克和安柏联手重伤,将自己顶罪被“抓获”的迪卢克也在半路逃脱,「博士」只收到了迪卢克的破碎邪眼。「博士」怒斥迪卢克自甘堕落为垃圾。
公子称「『博士』平时偶尔有些鼓捣旧东西的癖好」。此前博士改造了璃沙郊的一处遗迹,用来研究遗迹守卫,在失去兴趣后将遗迹废弃。
在至冬出席女士的葬礼。在「队长」向他询问 「斯卡拉姆齐」 和稻妻的神之心在哪时,他回应称:“世间常理都觉得「神之灵知」是理性无法理解的神圣知识,在征服「神之目光」以后,「斯卡拉姆齐」会迈出新的一步。”
「博士」回答少女询问时称全盛时期的「切片」在 一场关于「亵渎」的实验 之中。
「博士」找到了失踪的散兵,带着散兵以及散兵取得的雷神神之心回到了须弥,提出以身为人偶的散兵为主体制造新的智慧之神,借此渗透到了教令院内部。
当旅行者和「小吉祥草王」
纳西妲
意图获悉教令院的计划时,
「博士」因「冰之女皇」的召集而动身返回至冬国,临行前曾去禅那园找提纳里索要因「散兵」影响而神志不清的学者海芭夏,被提纳里拒绝。从奥摩斯港乘船离开须弥时,发现了正在跟踪他的旅行者并招了个手,另一方面亦派出手下去禅那园强夺海芭夏,因成神的「散兵」对愚人众兵士发动无差别攻击而失败。
旅行者救出了被囚禁的纳西妲,击败了成神的「散兵」并治愈了世界树的病。当旅行者、派蒙和纳西妲离开世界树后,「博士」以催眠装置使旅行者和派蒙昏厥,在纳西妲面前现身,道出离开的那个「博士」不过是自己的众多切片之一,彼时的纳西妲并不是「博士」的对手,但还是冷静地以“摧毁神之心”作为要挟令「博士」与其进行平等交易,使「博士」以摧毁自己的全部切片为代价换取雷神的神之心,随后「博士」又以提瓦特大陆的部分真相作为交换换取了草神的神之心。
得到了雷神和草神的神之心后,「博士」仅剩的、最为自私且强大的切片离开了须弥。
约400年前,多托雷扮成枫丹工匠埃舍尔,以带来新兴技术为名造成踏鞴砂炼铁炉魔神怨念逸散,炮制了踏鞴砂灾难。之后又杀害丹羽并欺骗了当时仍是倾奇者的散兵,导致散兵认为丹羽背叛了他并畏罪潜逃。散兵在世界树内读取记忆时得知了过去这一切,对多托雷产生仇恨。
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