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爱看球的毛豆 · 神仙也要实名认证!官方认证的二郎神不是杨戬| ...· 1 月前 · |
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爱看球的毛豆 · 杨戬为什么叫二郎神? 大郎是谁? 是一位神秘的大哥· 1 月前 · |
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爱看球的毛豆 · “像张翰的二郎神”丑出圈,这中国顶级帅哥翻车 ...· 1 月前 · |
二郎神叫什么?别想马上回答我。如果你的脑子里边马上闪出了杨戬这个名字,那么恭喜你,你是个有正常童年的中国人。二郎神叫杨戬,杨戬是二郎神。这似乎就是教科书级别的标准答案啊。然而 二郎神叫杨姐,杨姐是二郎神。这似乎就是教科书上的标准答案。然而问题来了,你自己想想,这个答案你是从哪知道的?谁告诉你的呀?小人说小说、电视剧、电影、游戏,总不能是抖音吧? 好多人肯定说呀,西游记呀。好,那叶子来告诉你,西游记里边提到了二郎神的全称叫做灌江口二郎,显圣真君,吃玉皇大帝的 外甥,兵器是三尖二刀,身边带着戏犬,和孙悟空一样有七十二变,听调不听宣。但从头到尾啊,没一个字说他名叫杨戬的。所以说,从西游记里边知道二郎神叫杨戬,那他绝对是你的错觉。 还有人肯定会说封神演义里边说的呀。好,叶子再来告诉你。封神演义里边提到杨戬是玉须宫十二金仙之一的玉鼎真人的土地,会八九玄宫回各种变化,刀枪不入,百毒不侵,得了法宝三千二任刀后, 身边跟着哮天犬,五王伐昭后不入封神榜,归隐山林,最终肉身成圣。哎,从头到尾没一个字说他是二郎神的。那么, 你是怎么从封神演义里边知道杨姐是二郎神的呀?这事是不是有点诡异了?毕竟绝大部分的人都是通过这两部名著来了解中国神话的。 这时候呢,可能有人啪的一下一拍脑门说了哎,我想起来了,我是从宝林灯里边知道的。那么恭喜你,终于回到了正确的记忆轨迹中来了。但是问题又来了呀。 第一,你说的这个二郎神杨戬是电视剧宝莲灯中的情节,然而并不是所有人都看过这部电视剧吧?那为什么我们几乎所有的中国人都有杨戬是二郎神的共同记忆呢? 第二,劈山救母的人,在大部分的古代典籍里,其实就是二郎神自个在那些点 吉利呢,他从头到尾就叫杨二郎或者李二郎,根本就没叫过杨戬这个名字。这也就是说啊,这个电视剧里边的设定其实也是变的。这到底是咋回事啊?究竟是谁给全体中国人做了一次二郎神是杨戬的催眠信息呢? 告诉你们真相吧。这个事是两个人跨越了数百年,从明代到现代共同携手完成的。第一个人是封神演义的作者许仲林。 在曲中凝血封山之前,二郎神是个有比较明确的身份。在最早的传说里,他是战国时期建造都江堰的秦国蜀军太守李冰的儿子,大家都叫他李二郎。由于治水的时候斩杀了水中的 蛟龙,保佑了一方平安,人们就在灌江口建起了二郎庙供奉他。所以最早的二郎神姓李。到了隋朝,青城山里出来了一位修仙者,名叫赵玉,人称赵二郎。 出山后一路做到了加州太守。有一年啊,加州发大水,水里有老龙作乱,赵玉呢就下水斩了老龙,然后上岸之后,官位也不要了,径直又引入了青城山,成了仙了。 到了宋朝,当时的皇帝给赵玉,赵二郎封了一个清原妙到真君的神仙封号。从此赵玉就成了官方认证的正派二郎神。 时间来到了明朝,旭仲玲开始写封神演义了。这个封神演义在当时啊,就相当于今天的网 文,你可以认为他是明朝的斗破苍穹。佛本是道。跟今天的很多网文一样啊,由于作者的功利问题,封神演义写着写着就有要写崩烂尾的趋势了。 这时候呢,许荣林就想了一折,哎,什么折呢?他在书里边安了一个开了挂的角色,一有编不下去的情节,就让这小子出来解决问题。这个角色就是杨戬。 他把当时民间传说的二郎神设定全都给搬过来,又把西游记里边二郎神的神通也超了过来。 于是风神里边就出现了一位相貌堂堂,手使三千二人,刀带着狗刀枪不入,百毒不侵,还会七十二般变化,一出场就是满级号的人民币开挂玩家。他的身份并不起眼, 就是一个普通的玉须功第三代弟子。可五王伐赵的后半场,他一个人立下的功劳比姜子牙讹着黄天化、雷震子这些人加在一起都多。什么摩加四将、瘟神履月、眉山,奇怪,最棘手的敌人基本都是他搞定的。 所以到了最后呢,杨戬成了封神里边最出名的角色。虽然许仲林没说明他是二郎神,但问题是,杨戬本来就是罩着二郎神的设定抄的呀。 在人们脑中脑鼓出来的形象肯定就和二郎神一模一样。所以人们读着风声演绎,就自动把杨戬带入成了二郎神了。而且在输的最后,旭仲霖还偷摸的写了一句话,说杨戬最后肉身成熟, 成了清源妙道真君,好家伙的。这直接和宋朝的官方认证二郎神身份给连上了,硬是把二郎神身份证上的名字从赵玉改成了杨戬了。 所以,虽然封神演义中一处二郎神的字样也没出现过,但其实到处都是杨戬是二郎神的洗脑性暗示。就这样,从明朝到清朝,二郎神开始渐渐从姓李姓赵变成姓杨了。 而且其他二郎神传说的戏剧和书籍都没有风声演绎流传的火,所以二郎神是杨戬的这个说法也渐渐普及了。 等到了现代呢,第二个人出现,终于把二郎神式杨显这个信息根深蒂固地印在了当代人的脑子里边。这个人 就是焦安俊,就是那个特别帅气的大帅哥。哈哈,没有他的宝莲灯里面演的杨戬,今天不一定所有的人都会那么清晰的反映出二郎神是杨戬这个信息。你不信? 八六版西游记谁演的二郎神?说怎么着说不出来。一说到二郎神,是不是脑子里边立马闪现出在焦恩俊的帅脸和一身的银白色盔甲。 所以,到了今天,除非你既没有看过任何关于封神演义的文学影视作品,也没有看过焦安俊版的宝莲灯,否则你脑海里边一定会闪现出杨戬就是二郎神的信息,而且是有出有真相的那种。 这可能是中国历史上时间跨度最大,也最为成功的一次洗脑。我是叶子,咱们下个故事接着说。
猪八冷知识都说二郎神杨戬神通广大,大战七天大上几百回合,未分输赢。但稀有与封神的二郎神和杨戬是同一个人吗? 在中国神话中,有很多个二郎神,如梁二郎、赵二郎、张二郎、十二郎等。根据民间各类书籍记载,普遍认为李二郎或张二郎才是二郎真君。李二郎即修建都江堰的灌口神李冰的粽子,张二郎则为宋代至属名臣张勇。 不过千百年来,二郎神一直是民间的神,无官方承认的地位,直至北宋才封为清源庙道真君。 那么杨戬被定为二郎神是源自明清时期的故事封神。但这也会牵扯到另一个故事宝莲灯。该故事源自沉香太子传及二郎宝卷,时代背景很清楚是在汉代。也就是说,从宝莲灯可以得知杨戬是汉代圣人,包括所说二郎神是礼兵之子的。那就更 早一点,是战国时代人。神话故事中,杨戬之父是杨天佑天宫的左金童林凡,但是这个神位最早出现是在北宋。然后再说到封神演义里描述的,杨戬的师父是玉鼎真人,玉鼎真人的现实原型却是南宋时期的全真教开创的王童阳, 元朝时才有了玉鼎真人这个神号。那么问题是,不管杨戬是个什么神,他是怎么做到比他爹和比他师傅年纪还大的?所以唯独杨戬没有资格作为二郎神。因为如果承认二郎神是杨戬,就得承认杨戬比他爹和他师傅出现的更早,这完全不符合逻辑。但承认其他二郎神就好办得多, 不论李二郎、赵二郎、张二郎等,他们与左金童、杨天佑以及玉鼎真人王重阳没有任何关系,虽然少了一些故事,却多了几分真实。关键的是时间不错,乱逻辑很严谨。 综合来说,杨姐和二郎神并不是同一个人,毕竟不管是什么神,也不能比他爹和他师傅出现的还早啊。哈哈哈。猪八探索,无奇不有。
二郎神的来历二郎神呢,算得上是我国神话当中最知名的神仙之一了。二郎神,又称清源妙道真君,是最早的水神。也就是说呀,二郎神一开始也跟大禹一样,是治水成神。后来呢,被后人 丰富的内容演变成今天的样子。手持三尖两刃刀,腰跨金弓银弹,驾鹰送拳。传说中的二郎神,居住在灌江口,力中六怪有眉山兄弟,与帐下一千二百草头神做帮手, 斩交屠龙,治理河道、批山救母、至情至孝二郎单山镇压太阳、金宫银弹弹打凤凰等等,是一个十分正面的形象。姓名不详啊。说为什么二郎神的姓名不详呢?不应该是叫杨姐吗?其实一开始 还真不是。二郎神的姓名叫杨戬呢。这是很多故事合并后最后的结果。二郎神呢,一开始姓李,是李二郎治水大神李冰之子,辅助父亲治理灌江口河道。这也是为什么二郎神又叫清源妙道真君的由来。 后来呢,又姓赵,成了赵二郎。明朝呢,有一部书二郎宝卷鸡仔玉帝的妹妹私翻,下届跟一杨姓男子结婚,生下一子。自此,二郎神成了杨二郎。 西游记作者呢,对二郎神的称呼是杨二郎、二郎小圣。在这个时候呢,西游记作者给二郎神描述的形象是这样的腰胯弯弓心月漾,手持三肩两论腔。虎劈桃山曾救母, 但打松罗双凤凰。力逐八怪远明扬一截梅山七圣航心高。不论天加卷。姓奥归神祝冠江赤城朝会英灵胜,显化无边好二郎。西游记作者也从来没有承认过二郎神叫杨戬, 直到后来,封神演义的作者给二郎神定名成了杨戬,臣教十二金仙御顶真人的得意弟子,学会了八九神功。那作者为什么要给二郎神的名字定成杨戬呢? 这个呀,也是根据民间传说来的。民间呢,有两种传说,并且这两种传说都跟宋朝的一个太监有关。了解水浒传的朋友大家都知道不错,就是那个太监叫杨检。第一个呢,说的是因为二郎神呢,是一个十分正面的大神,人们呢 去他那祭拜,如果没有钱呢,就不用带瓜果礼品了,穷人带一把田里的泥土就可以, 这就叫做副土为理。当然也有可能是当时一些穷人给自己找的理由。而这个太监杨戬呢,对待皇帝阿谀奉承,对待百姓瓜地三尺。当时的老百姓啊,都恨他。 为了挖苦养检,给他起了一个外号叫二郎神。意思是什么呢?二郎神要把田里的土地,你看你瓜地三尺。 慢慢的演变,二郎神就成了杨戬。但是到了明朝前期,还是有很多作者不承认,比如说西游记的作者, 他就不承认二郎神叫杨戬。所以呢,叫他二郎神,或者是二郎小圣。还有像什么二郎丹山啊,从来没有听说过什么杨戬丹山,对不对?另一个传说呢,说的是皇帝的妃子呀,去二郎庙进乡,遇到匪徒,遇情狗 苟且之事,结果呢,被杨戬识破。并且就像后来呢,以俄传俄,就是二郎神显圣,成了杨戬。二郎神可以说是在多种巧合之下,成了现在的杨戬。
二郎神是谁?杨简吗?那您就错了,听我说完,可能颠覆您的认知。其实啊,最早的二郎神是战国时期蜀俊太守礼兵的次子。当时啊,要以岷江之水灌溉川西平原。治水的过程中啊,有龙为逆。李兵父子啊,就将聂龙祥服永远锁住 属人,便为他们修建了寺庙。礼兵被奉为大郎神。其次,子啊,被奉为二郎神。并且,这里的二郎神啊,模仿大禹的形象,因为大禹治水辛苦,一条腿啊,僵死了。 人们啊,便将二郎神的塑像做成了右腿架在左腿之上的样子,意思是将李二字与大于比肩。而这种坐姿,便被后人称为二郎腿。到了隋朝啊,又空降了一位青城山的修仙者,叫赵玉,是加州太守,在 乐山一带啊,提刀斩了水中蛟龙。老百姓啊,便在灌口为他修了二郎庙。据说呀,这是道教为了避开血迹而主动制造的二郎神,他和李二郎同时存在。明代人说, 二郎神有二赵姓。二郎神啊,乃清源妙道真君。而理性的二郎神啊,乃矜持清源真君。 到了明代,小说泛滥,西游记里有了二郎神,但没说叫什么名字。后面啊,许众林写封神演义,相当于咱们现在的网文。在里面啊,设置了一个开挂的角色,叫杨戬,但没说啊,他是二郎神。可角色的设定啊, 就是集合了民间的二郎神形象,和西游记里边二郎神的神通。结尾还说杨戬最后肉身成圣,成了清源妙道真君。这 不就是前面的赵二郎吗?这时候啊,长得帅,个子高,有三只眼,手里呢,紧握三千刀。玉帝外甥,百毒不侵,七十二变,身边伴有哮天犬,时不时还有一些爱恨纠葛的二郎神杨戬的形象啊就出来了。 这绝对是一个高级开挂的游戏角色。后来啊,就有了杨二郎劈山救母、沉香劈山救母等戏剧作品。 而影视剧宝莲灯的出现,将杨检啊就是二郎神的说法直接印在了全国人民的脑海里。 以至于一说二郎神,脑海里就会出现焦恩俊的形象,就觉得他就叫杨戬。所以啊,杨戬是二郎神,但二郎神却不一定啊,是杨戬。这样说,你懂了吗?
封神演义里的杨戬跟西游记里的二郎神是同一个人。在封神演义里,杨戬的手中兵器是一柄三尖两刃刀,身边的狗叫做哮天犬,所擅长的神通叫八九玄功。 而在西游记中,二郎神的手中兵器名叫三剑两刃神风,身边的那条狗叫戏犬, 所使用的神通跟孙悟空一样,也叫七十二变。除此之外,在西游记中,从始至终媒体二郎神名叫杨戬,称呼最多的是二郎真君。也正因如此,网上有人就说,西游记里的二郎神跟封神演义里的杨戬并非同一个人。 那么,二郎神究竟是不是杨戬呢?在西游记第六回小圣石威江大圣中,孙悟空初见二郎神时,曾说 说过这样一番话我记得当年玉帝妹子司凡下界配合杨军生意,男子曾是虎皮淘山的,是你吗?按孙悟空所说,二郎神就是玉帝妹妹和一名杨姓男子所剩子随复姓,二郎神自然姓杨, 叫杨戬自然也是顺理成章。至于说在西游记里为何不叫他杨戬,毕竟此时杨戬在仙界已是有头有脸的人物, 称呼自然也都是尊称,如二郎真君、二郎爷爷等等。至于说兵器三间两任神风,是不是听上去更高大上一点呢?听说点赞关注的都能发大财!
你知道杨戬到底有多强吗?杨戬,号二郎神,又称二郎显圣真君,明代神怪小说封神演义原著中的人物。是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟,袁世天尊的在传弟子, 金毛童子的师傅,阐教第三代弟子,被判为修成八九玄宗庙人而纵横在世间, 祝周伐纣,立下赫赫战功。肉身成圣,风清原妙到真君。而在西游记中,他也是整个神仙系统中最狠最高傲的神。玉皇大帝是他亲舅舅,他却不愿意相认。 身为天界战神,每日住在自己的封地,灌江口,饮酒打猎,不愿与天庭众神为伍。他和另外六个结义兄弟并称为眉山七圣。那二郎神为什么瞧不起天 庭众神呢?原来,二郎神在上古时期也大闹过天宫,而且搅得天昏地暗,一点也不比孙悟空差。二郎神的母亲姚姬是玉皇大帝的妹妹,也和凡人恋爱生子,被镇压在陶山下。二郎神劈山救母, 但因为其母压在山下时间太久,浑身长满了白毛,二郎神将他飞到山上晒太阳,然后去给母亲找水。 被玉帝知道后,龙颜大怒,于是命令自己的十个儿子三族金屋把姚姬活活好死。二郎神回来后,看到自己死去的母亲,悲愤欲绝, 举起三间两阵枪,一口气挑下九只三足金屋,最终放过了仅剩的最后一只小金屋。而二郎神在围剿花果山时,和孙悟空大 占了三百回合,这也是自他劈山救母以来,几千年中打的最酣畅的一场。他心里暗想,好个猴王真神通,若不是身有羁绊,真想和这猴子打穿三十三天,踏醉凌霄宝殿。 在西游记原文中,吴承恩也用了大量的文字笔墨来夸赞新高不任添加卷。姓奥归神著灌江赤城。朝会将灵圣,显化,无边号二郎。
你知道西游记中的二郎神到底有多强吗?二郎神,又称二郎险圣真君,是整个西游世界神仙系统中最狠最高傲的神。与 玉皇大帝是他亲舅舅,他却不愿意相认。身为天界战神,每日住在自救的封地、灌江口、饮酒打猎,和他另外六个结义兄弟并称为眉山七圣。那 那二郎神为什么瞧不起天庭众神呢?原来,二郎神在上古时期也大闹过天宫,而且搅得天昏地暗,一点也不比孙悟空差。二郎神的母亲窑鸡是玉皇大帝的妹妹, 因和凡人恋爱生子,被镇压在桃山下。二郎神劈山救母,但因为其母压在山下时间太久,浑身长满了白毛,二郎神将他背到山上晒太阳,然后去给母亲找水。被玉帝知道后,龙颜大怒, 于是命令自己的儿子十个三足金屋,也就是十个太阳,把窑鸡活活烤死了。二郎神回来后,看到自己死的母亲,悲愤欲绝,举起三间两刃枪,挑下了九只三足金屋, 杀了自己九个老表。幸得西海公主的劝解,才没有将最后一个太阳挑下来。而二郎神在围剿花果山时,和孙悟空大战了三百回合,这也是自他劈山救母以来,几千年中打的最酣畅的一仗。他心里暗想好个猴王真神通, 要是没有身后这些同生死的兄弟,真想和这猴子打穿三十三天,踏碎了凌霄宝殿。若一去不回,便一去不回。而 而在原文中,吴承恩也用了大量的文字笔墨来夸赞他心高不认。添加卷信奥归神祝冠江赤诚朝会英灵圣,显化无边好二郎。
很多人都认为杨戬就是二郎神,二郎神就是杨戬。其实啊,并不是。一开始民间祭祀官方承认的二郎神是李明的赐子李二郎。李明啊,就是修建都江堰的那位。 但是呢,在道教神话故事里,二郎神指的是赵玉。赵二郎是隋朝时期的一个修道之人,响应国家号召去四川乐山认字时,当地水里有水怪,为祸一方,赵玉啊,就斩死了水怪,为民除害。当地老百姓就称他为二郎,险胜真君。 那杨戬又是谁呢?他是宋朝的大太监杨戬,他可不是什么好人,二哥、黑暗传奇和金瓶魅力都有。关于杨戬形象的描写都是反派。 那么杨戬又是怎么成为二郎神的呢?因为封神演义里描写杨戬样貌时,就是根据太监杨戬来写的。你想啊,少年模样,没有胡须,长相俊俏,有点女子气,这不就是太监的特点吗?三者的故事相加,就成了今天的杨戬二郎神了。
今天我们来讲一讲关于封神榜和西游记当中频繁出现的一个人物,叫做杨二郎,他在灌江口接受香火。二郎神,他是玉帝的外甥,他名字叫二郎神。我们从传统文化的角度去解析二郎神的故事。从中我们看古人给我们留下这些 看似是些神话故事,实际上是把这个文化传承于后世,也就是借这些故事把人类真正的文化传承下来。他叫二郎神,他上面并没有哥哥。 那这二是从何而来的呢?实际上是暗指啊,是我们这个世界是阴阳的,世界,是由时间和物质构成了我们后天世界。而我们人呢,是由于智慧注入后天世界,然后时间物质和合,化身我们后天智慧生命的意思,所以他叫二郎神。 另外,二郎神只是知母不知父,只知道他的父亲姓杨,那这是为什么?大家还记得当年清帝伏羲的时候,也是他的母亲踩了巨人的脚印化生出来,伏羲也是同样知母不知父。 那这是讲述的是什么?因为我们这后天世界时机是由时间和物质构成的。然后这叫阴阳。人呢,又分阴阳,男人为阳,女人也为阴。爸爸给了我无形的生命,妈妈给了我有形的身体, 所以父亲更偏于时间,而母亲更偏于物质世界,所以父亲是无形的。这就是为什么 知母不知父的原理。另外还有一段啊,就是二郎神劈山救母,大家太熟悉了。为什么劈山?这个山指的是后天有形世界,而母啊,指的 是我们生命源于父亲,但是我们的智慧传承于母亲,而智慧是无形的,这个山指的我们这个物质世界和我们的身体啊,他是有形的人,是由有形的肉身加上无形的智慧所构成的。 那劈山指的是在后天世界,在后天红尘当中修行,而解悟和正悟我们的先天智慧。这就是为什么叫劈山救母。二郎神呢?他听调不听宣,听调属西方经,而宣主南方火。也就说二郎神呢,只能听 玉帝的调遣,而不接受他的赤峰。也就是说二愣神自己本身具有很高的地位。然后他自己手下呢,有梅山六胜。这个梅啊,我们古代有梅兰、竹菊,那梅花是冬天开的,冬天属水,夏天属火, 春木秋今冬水啊。与物质世界代表能量,愚人呢,则代表智慧。所以这个眉山指的是智慧的意思。然后六胜啊,六指的是我们人有六根,叫眼、耳、鼻、舌、身、意,六根,对外界的六臣。 所以我们这个后天世界一共有六个世界。大家知道他叫什么世界好,那么他有一千二百个草头神。这个一千二啊,他是源于十二这个数字。我们这个后天世界的运行周期是以十二为周期的,地球绕太阳公转十二圈为一个完整的周期。 并且地球绕太阳公转一周的时候,产生四十八节,四十八节而产生二十四节气,二十四节气节为阴气为阳,阴阳呵呵,变成十二个月。所以我们一年也是划分十二分。我们的人的生理周期也是 十二年,一个小周期到五个十二年的时候就是六十华家子,那就六十年,一个大的生理周期。所以这个十二是从这来的。另外他又租了个八怪。这个八怪啊,指的是我们后天人的八个缺陷。 第八个缺陷分别是第一是浴池,第二是享受,第三呢,是我执,第四是欲望,第五是贪婪,第六呢,是不良嗜好,第七呢,是妒忌,第八呢是道歉。 一共这么一个猪八怪。然后他劈山救母的时候,用五样香给他妈妈救醒的。这个五样香,分别是我们后天的五味,就是酸苦甘心、咸。酸入肝,苦入心,肝入脾,咸入肾,然后心入肺。五样香而香 入痞痞,主一身之肉,代表了我们后天时间和身体。所以他用五样香里边的香救醒了他的母亲。二郎神呢,他又有几样本领,其中有一样啊, 他的两个眼睛在印堂的部位,他有一个叫三妹神眼。这个三妹啊,在古代的时候啊,他指的是天真地这个三火呀,就是往上看,心为军火,然后上阳胆经为向火,肾为向火。这么个三火, 如果要从人的角度来论的话,那么肾主无形的智慧,而肝主雌,而心,心主神明。这么一个三火,三味真火。它是源于饭语啊, 他用的兵器啊,叫三尖两刃刀。这个三尖两刃刀,在中国古代的十八般武艺当中,并没有这个兵器。那么他要告诉我们什么? 实际上他告诉我们说的是三长两短。三长两短,指的我们庄甸去世的人所用的寿财,也就是我们说的棺材。他 要表达的道理就是告诉我们人生无常的意思。那个三长啊,就是说我躺下的时候,身下那块板和左右两块板,这是三长。还有两个堵头,就是头和脚两块短板,而上边盖的这块板,那块板在寿彩里他叫做天, 他代表了父亲和时间,也就是我们生命从那来的。他是无形的,所以那块板叫天而又无形。所以我们只寿彩只说五块板,不说六,只说五 是这个意思。他还有个犬,这个犬呢,叫哮天犬,他的另个名字啊,也叫细黑犬,也有管他叫白犬的。其实这个犬又是黑色又是白色,他是这两个颜色, 不定义在某一个颜色上,为什么也是为了表法的,就是告诉我们黑天和白天,黑天和白天代表着时间,他所要告诉我们就是时间对我们生命的侵蚀。如果我们从那个角度来解释这个犬的时候啊,我们可以从 他的忠诚度,那他忠诚就属金了。金之主戒律,所以二郎神这人会以戒成仙,他是肉身成仙的。如果要从 子午留住的角度来论的话,那虚实虚狗,虚实心冒经当令,心冒性属火葬,那又属火。那么火代表我们后天世界的智慧与文明,代表人类终极的解脱。
二郎神这个名字呢,应该是家喻户晓,从古典小说封神演绎到西游记,然后到近现代的一些影视剧。但是你们有想过没?每当你们去求神拜佛的时候,你们去道观的时候,你们是否看到过这尊神呢? 为什么他这么有名,但是似乎人们有什么事情的时候都不会记得去求他,那他到底又是谁呢?那二郎神的原型呢?其实是川竹啊,四川啊,灌江口。灌江口二郎嘛的一个地方神。那大家听说川竹的时候就会觉得说哇,很大,那是不是四川自主。 但是其实呃根据历史记事记说,川竹呢,他的性格会比较的暴躁,热爱打架,跟隔壁的浪主呢,还进行过这个斗争。川竹的信仰延续到了这个阆中地区,阆中呢,有很多人开始信奉川竹,然后两边 哎,这真地盘就打架了啊,这川主跟浪主就打起来了,黄沙漫天而飞。那从这个记载中我们知道,除了川主之外,还有浪主。那古代的四川其实没有我们现在想象的那么大。那川主呢?他也仅仅只是一个地方信仰。 杨戬这个名字是从宋朝的时候才开始的,甚至于包括二郎神的尊清源庙道真君,他也是 宋朝的时候皇帝给他做的家风,那他在之前大家一直称呼他就只是川主而已。二郎神跟别的神神的不同的地方就是很多神都是有自己的兵将的,可是那些都是天兵天将。但是二郎神的兵将啊, 这个小说里面写是草头兵,反正他就是不一样,他是山精野怪。而且在历史记载中说这个灌江口二郎,他也是很喜欢打猎的,他打猎猎什么呢? 在这个猎女妖精,我们可以总结来讲,就是说二郎神的性格是比较的张扬的,然后他是一个少年神啊,喜欢打猎,然后呢,哎,还喜欢吃羊。他为什么就是经过历朝历代的这个延续之后,成为我们现在所知道的二郎神杨戬啊,成为了这玉皇大帝的外甥。 其实这些都是戏剧家的演,从宋朝开始,明朝不断的给他写戏,然后在戏剧中,他成为一个这样子,听调不听宣,桀骜叛逆的这样子一个神的形象。问题就说回来了,为什么历朝历代的戏剧家对二郎神都有这样子的夸奖呢?因为 逛江口二郎,这是川竹,他还是戏剧之神。就是在古代的时候啊,这些写戏的人就需要拜二郎神,不断中就把他从一个地方神的形象塑造成了一个非 常光辉的形象啊,成了一个偶像派。当然了,我们说成为偶像派有好也有坏吗?那成为偶像派之后,就 丧失了成为实力派的这个这个啊,大家都觉得他可能只是一个神话人物,这就会少了很多信仰,因为大家也不知道他求他能够管什么。但是其实在历史上的这个二郎神,他其实是一个实力派来的 啊,四川地区有一只,他最后也是归于正一,叫做元皇派,他们的祖师爷其实就是二郎神。 拨开历史的一些云雾,去看到这个事情的最底层,这是在历朝历代被描绘的这么高大上的 二郎神杨戬,他的原型仅仅只是四川地区的一个地方神啊,那为什么会变成后来人们口耳相传,人尽皆知的这个二郎神杨戬,其实还是有非常多的别的原因在的。
二郎真君杨戬杨戬乃御鼎真人徒弟,通五行遁术,能七十二变,可神游太虚。手持三金两刃刀,天眼杀敌显妖魔,坐下神兽哮天犬。 封神。演义中,杨戬为都梁关两军交战,粮草先行,此重任为杨戬可旦。论智商和计谋,杨戬乃首席智囊变身愚化炸解药,打斗成兵退正轮,杀魁某,以乱其心。即使诗书,姜子牙也需杨戬献策救场。 论道术和战绩,杨戬一数一数二,杀周庆、温良、陈九公等十余人,伤张奎、袁弘、赵公明等二十余人,违者己于三萧娘娘、混元金等, 得姜子牙最高奖誉。智勇双全,齐公万古,随机应变,料敌于先是为智,勇猛无双,武艺绝伦是为勇。最终,杨戬肉身成圣,乃二郎险胜真君。
二郎神为什么叫二郎?中国最受欢迎的神话人物有哪三个?孙悟空,哪吒,二郎神。今天呢,我们就来聊一聊二郎神究竟是怎么来的。 二郎神以他英俊的外貌,强悍的实力,深受大家的喜爱。可是呢,我们会注意到啊,我们中国古代呀,但凡是成年的男性,一般都是要留胡须的。 而这个二郎神呢,在古代留下的这些书画作品当中啊,他是一个面白,无需带着一个太监才戴的三山帽。这究竟是为什么呢?我们首先从他为什么叫二郎 说起。我们熟悉的西游记宝莲灯啊,里头都对这个二郎神的绅士呢,有多多少少的一点提示。有这么个故事说呢,当年玉皇大帝的妹妹私自下凡,和凡人 结婚,生下了三个孩子。后来呢,被上天知道了,将天雷将他们夫妇还有长子处死了。 而这个二儿子和三妹呢,两个人侥幸逃脱。后来因为他们俩天资过人,被原始天尊做下十二金仙之一的玉鼎真人收入门下, 在武王伐纣的时候下山参战,最终屡立齐功,肉身成圣,成为了灌江口二郎,显圣真君。这是故事。 而真正关于这个二郎神的传说啊,要源自佛教当中对北方皮沙门天王的崇拜。说起预知后事如何,且听下回分解。
二郎神将问二郎神的官很大吗?非常小,因为他只是一个地方小神,管着都江堰的那么一小块地方,甚至还不如孙悟空当年封的那个弼马温大呢。这个宋朝有一部介绍祭神拜神仪鬼子叫无上黄禄大专业历程仪,里边列了整整三千六百位正神的名单。 二郎神你才排到第多少位啊?排到第三千三百一十位。他的名号呢,叫齐天朝会灵险清元真君,仅仅比这个地府的判官高一点。二郎神只有一个人吗?至少有四个。李二郎就是修这个都江堰的李冰的儿二儿子。 赵二郎,又叫赵玉,但是在四川杀过蛟龙,为民除害。还有杨二郎,就是西游记里面那位啊。还有这个毒箭二郎,他是皮沙门天王,也就是托塔天王的二儿子啊。没错,在逻辑上,他是哪吒的二哥,就相当于木诈。二郎神。杨戬是太监吗?当然不是,但是 也有点关系,因为三言之一的请示行言里面有一个故事,叫贪皮学单正二郎神。这个故事说的是宋徽宗的妃子韩夫人呢,和一个二郎神庙的庙官啊,他是个凡人了。他俩私藏的故事, 他本来和这个太监杨戬没有关系,但是就因为这件事发生在杨戬家里边,结果传来传去的二郎神的名字呢,就变成了杨戬。其实呢,这这是一个民间的误会。
猪八冷知识都说二郎神杨戬神通广大,大战七天大上几百回合,未分输赢。但稀有与封神的二郎神和杨戬是同一个人吗? 在中国神话中,有很多个二郎神,如梁二郎、赵二郎、张二郎、十二郎等。根据民间各类书籍记载,普遍认为李二郎或张二郎才是二郎真君。李二郎即修建都江堰的灌口神李冰的粽子,张二郎则为宋代至属名臣张勇。 不过千百年来,二郎神一直是民间的神,无官方承认的地位,直至北宋才封为清源庙道真君。 那么杨戬被定为二郎神是源自明清时期的故事封神。但这也会牵扯到另一个故事宝莲灯。该故事源自沉香太子传及二郎宝卷,时代背景很清楚是在汉代。也就是说,从宝莲灯可以得知杨戬是汉代圣人,包括所说二郎神是礼兵之子的。那就更 早一点,是战国时代人。神话故事中,杨戬之父是杨天佑天宫的左金童林凡,但是这个神位最早出现是在北宋。然后再说到封神演义里描述的,杨戬的师父是玉鼎真人,玉鼎真人的现实原型却是南宋时期的全真教开创的王童阳, 元朝时才有了玉鼎真人这个神号。那么问题是,不管杨戬是个什么神,他是怎么做到比他爹和比他师傅年纪还大的?所以唯独杨戬没有资格作为二郎神。因为如果承认二郎神是杨戬,就得承认杨戬比他爹和他师傅出现的更早,这完全不符合逻辑。但承认其他二郎神就好办得多, 不论李二郎、赵二郎、张二郎等,他们与左金童、杨天佑以及玉鼎真人王重阳没有任何关系,虽然少了一些故事,却多了几分真实。关键的是时间不错,乱逻辑很严谨。 综合来说,杨姐和二郎神并不是同一个人,毕竟不管是什么神,也不能比他爹和他师傅出现的还早啊。哈哈哈。猪八探索,无奇不有。
二郎神的来历二郎神呢,算得上是我国神话当中最知名的神仙之一了。二郎神,又称清源妙道真君,是最早的水神。也就是说呀,二郎神一开始也跟大禹一样,是治水成神。后来呢,被后人 丰富的内容演变成今天的样子。手持三尖两刃刀,腰跨金弓银弹,驾鹰送拳。传说中的二郎神,居住在灌江口,力中六怪有眉山兄弟,与帐下一千二百草头神做帮手, 斩交屠龙,治理河道、批山救母、至情至孝二郎单山镇压太阳、金宫银弹弹打凤凰等等,是一个十分正面的形象。姓名不详啊。说为什么二郎神的姓名不详呢?不应该是叫杨姐吗?其实一开始 还真不是。二郎神的姓名叫杨戬呢。这是很多故事合并后最后的结果。二郎神呢,一开始姓李,是李二郎治水大神李冰之子,辅助父亲治理灌江口河道。这也是为什么二郎神又叫清源妙道真君的由来。 后来呢,又姓赵,成了赵二郎。明朝呢,有一部书二郎宝卷鸡仔玉帝的妹妹私翻,下届跟一杨姓男子结婚,生下一子。自此,二郎神成了杨二郎。 西游记作者呢,对二郎神的称呼是杨二郎、二郎小圣。在这个时候呢,西游记作者给二郎神描述的形象是这样的腰胯弯弓心月漾,手持三肩两论腔。虎劈桃山曾救母, 但打松罗双凤凰。力逐八怪远明扬一截梅山七圣航心高。不论天加卷。姓奥归神祝冠江赤城朝会英灵胜,显化无边好二郎。西游记作者也从来没有承认过二郎神叫杨戬, 直到后来,封神演义的作者给二郎神定名成了杨戬,臣教十二金仙御顶真人的得意弟子,学会了八九神功。那作者为什么要给二郎神的名字定成杨戬呢? 这个呀,也是根据民间传说来的。民间呢,有两种传说,并且这两种传说都跟宋朝的一个太监有关。了解水浒传的朋友大家都知道不错,就是那个太监叫杨检。第一个呢,说的是因为二郎神呢,是一个十分正面的大神,人们呢 去他那祭拜,如果没有钱呢,就不用带瓜果礼品了,穷人带一把田里的泥土就可以, 这就叫做副土为理。当然也有可能是当时一些穷人给自己找的理由。而这个太监杨戬呢,对待皇帝阿谀奉承,对待百姓瓜地三尺。当时的老百姓啊,都恨他。 为了挖苦养检,给他起了一个外号叫二郎神。意思是什么呢?二郎神要把田里的土地,你看你瓜地三尺。 慢慢的演变,二郎神就成了杨戬。但是到了明朝前期,还是有很多作者不承认,比如说西游记的作者, 他就不承认二郎神叫杨戬。所以呢,叫他二郎神,或者是二郎小圣。还有像什么二郎丹山啊,从来没有听说过什么杨戬丹山,对不对?另一个传说呢,说的是皇帝的妃子呀,去二郎庙进乡,遇到匪徒,遇情狗 苟且之事,结果呢,被杨戬识破。并且就像后来呢,以俄传俄,就是二郎神显圣,成了杨戬。二郎神可以说是在多种巧合之下,成了现在的杨戬。
二郎神是谁?杨简吗?那您就错了,听我说完,可能颠覆您的认知。其实啊,最早的二郎神是战国时期蜀俊太守礼兵的次子。当时啊,要以岷江之水灌溉川西平原。治水的过程中啊,有龙为逆。李兵父子啊,就将聂龙祥服永远锁住 属人,便为他们修建了寺庙。礼兵被奉为大郎神。其次,子啊,被奉为二郎神。并且,这里的二郎神啊,模仿大禹的形象,因为大禹治水辛苦,一条腿啊,僵死了。 人们啊,便将二郎神的塑像做成了右腿架在左腿之上的样子,意思是将李二字与大于比肩。而这种坐姿,便被后人称为二郎腿。到了隋朝啊,又空降了一位青城山的修仙者,叫赵玉,是加州太守,在 乐山一带啊,提刀斩了水中蛟龙。老百姓啊,便在灌口为他修了二郎庙。据说呀,这是道教为了避开血迹而主动制造的二郎神,他和李二郎同时存在。明代人说, 二郎神有二赵姓。二郎神啊,乃清源妙道真君。而理性的二郎神啊,乃矜持清源真君。 到了明代,小说泛滥,西游记里有了二郎神,但没说叫什么名字。后面啊,许众林写封神演义,相当于咱们现在的网文。在里面啊,设置了一个开挂的角色,叫杨戬,但没说啊,他是二郎神。可角色的设定啊, 就是集合了民间的二郎神形象,和西游记里边二郎神的神通。结尾还说杨戬最后肉身成圣,成了清源妙道真君。这 不就是前面的赵二郎吗?这时候啊,长得帅,个子高,有三只眼,手里呢,紧握三千刀。玉帝外甥,百毒不侵,七十二变,身边伴有哮天犬,时不时还有一些爱恨纠葛的二郎神杨戬的形象啊就出来了。 这绝对是一个高级开挂的游戏角色。后来啊,就有了杨二郎劈山救母、沉香劈山救母等戏剧作品。 而影视剧宝莲灯的出现,将杨检啊就是二郎神的说法直接印在了全国人民的脑海里。 以至于一说二郎神,脑海里就会出现焦恩俊的形象,就觉得他就叫杨戬。所以啊,杨戬是二郎神,但二郎神却不一定啊,是杨戬。这样说,你懂了吗?
封神演义里的杨戬跟西游记里的二郎神是同一个人。在封神演义里,杨戬的手中兵器是一柄三尖两刃刀,身边的狗叫做哮天犬,所擅长的神通叫八九玄功。 而在西游记中,二郎神的手中兵器名叫三剑两刃神风,身边的那条狗叫戏犬, 所使用的神通跟孙悟空一样,也叫七十二变。除此之外,在西游记中,从始至终媒体二郎神名叫杨戬,称呼最多的是二郎真君。也正因如此,网上有人就说,西游记里的二郎神跟封神演义里的杨戬并非同一个人。 那么,二郎神究竟是不是杨戬呢?在西游记第六回小圣石威江大圣中,孙悟空初见二郎神时,曾说 说过这样一番话我记得当年玉帝妹子司凡下界配合杨军生意,男子曾是虎皮淘山的,是你吗?按孙悟空所说,二郎神就是玉帝妹妹和一名杨姓男子所剩子随复姓,二郎神自然姓杨, 叫杨戬自然也是顺理成章。至于说在西游记里为何不叫他杨戬,毕竟此时杨戬在仙界已是有头有脸的人物, 称呼自然也都是尊称,如二郎真君、二郎爷爷等等。至于说兵器三间两任神风,是不是听上去更高大上一点呢?听说点赞关注的都能发大财!
你知道杨戬到底有多强吗?杨戬,号二郎神,又称二郎显圣真君,明代神怪小说封神演义原著中的人物。是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟,袁世天尊的在传弟子, 金毛童子的师傅,阐教第三代弟子,被判为修成八九玄宗庙人而纵横在世间, 祝周伐纣,立下赫赫战功。肉身成圣,风清原妙到真君。而在西游记中,他也是整个神仙系统中最狠最高傲的神。玉皇大帝是他亲舅舅,他却不愿意相认。 身为天界战神,每日住在自己的封地,灌江口,饮酒打猎,不愿与天庭众神为伍。他和另外六个结义兄弟并称为眉山七圣。那二郎神为什么瞧不起天 庭众神呢?原来,二郎神在上古时期也大闹过天宫,而且搅得天昏地暗,一点也不比孙悟空差。二郎神的母亲姚姬是玉皇大帝的妹妹,也和凡人恋爱生子,被镇压在陶山下。二郎神劈山救母, 但因为其母压在山下时间太久,浑身长满了白毛,二郎神将他飞到山上晒太阳,然后去给母亲找水。 被玉帝知道后,龙颜大怒,于是命令自己的十个儿子三族金屋把姚姬活活好死。二郎神回来后,看到自己死去的母亲,悲愤欲绝, 举起三间两阵枪,一口气挑下九只三足金屋,最终放过了仅剩的最后一只小金屋。而二郎神在围剿花果山时,和孙悟空大 占了三百回合,这也是自他劈山救母以来,几千年中打的最酣畅的一场。他心里暗想,好个猴王真神通,若不是身有羁绊,真想和这猴子打穿三十三天,踏醉凌霄宝殿。 在西游记原文中,吴承恩也用了大量的文字笔墨来夸赞新高不任添加卷。姓奥归神著灌江赤城。朝会将灵圣,显化,无边号二郎。
你知道西游记中的二郎神到底有多强吗?二郎神,又称二郎险圣真君,是整个西游世界神仙系统中最狠最高傲的神。与 玉皇大帝是他亲舅舅,他却不愿意相认。身为天界战神,每日住在自救的封地、灌江口、饮酒打猎,和他另外六个结义兄弟并称为眉山七圣。那 那二郎神为什么瞧不起天庭众神呢?原来,二郎神在上古时期也大闹过天宫,而且搅得天昏地暗,一点也不比孙悟空差。二郎神的母亲窑鸡是玉皇大帝的妹妹, 因和凡人恋爱生子,被镇压在桃山下。二郎神劈山救母,但因为其母压在山下时间太久,浑身长满了白毛,二郎神将他背到山上晒太阳,然后去给母亲找水。被玉帝知道后,龙颜大怒, 于是命令自己的儿子十个三足金屋,也就是十个太阳,把窑鸡活活烤死了。二郎神回来后,看到自己死的母亲,悲愤欲绝,举起三间两刃枪,挑下了九只三足金屋, 杀了自己九个老表。幸得西海公主的劝解,才没有将最后一个太阳挑下来。而二郎神在围剿花果山时,和孙悟空大战了三百回合,这也是自他劈山救母以来,几千年中打的最酣畅的一仗。他心里暗想好个猴王真神通, 要是没有身后这些同生死的兄弟,真想和这猴子打穿三十三天,踏碎了凌霄宝殿。若一去不回,便一去不回。而 而在原文中,吴承恩也用了大量的文字笔墨来夸赞他心高不认。添加卷信奥归神祝冠江赤诚朝会英灵圣,显化无边好二郎。
很多人都认为杨戬就是二郎神,二郎神就是杨戬。其实啊,并不是。一开始民间祭祀官方承认的二郎神是李明的赐子李二郎。李明啊,就是修建都江堰的那位。 但是呢,在道教神话故事里,二郎神指的是赵玉。赵二郎是隋朝时期的一个修道之人,响应国家号召去四川乐山认字时,当地水里有水怪,为祸一方,赵玉啊,就斩死了水怪,为民除害。当地老百姓就称他为二郎,险胜真君。 那杨戬又是谁呢?他是宋朝的大太监杨戬,他可不是什么好人,二哥、黑暗传奇和金瓶魅力都有。关于杨戬形象的描写都是反派。 那么杨戬又是怎么成为二郎神的呢?因为封神演义里描写杨戬样貌时,就是根据太监杨戬来写的。你想啊,少年模样,没有胡须,长相俊俏,有点女子气,这不就是太监的特点吗?三者的故事相加,就成了今天的杨戬二郎神了。
今天我们来讲一讲关于封神榜和西游记当中频繁出现的一个人物,叫做杨二郎,他在灌江口接受香火。二郎神,他是玉帝的外甥,他名字叫二郎神。我们从传统文化的角度去解析二郎神的故事。从中我们看古人给我们留下这些 看似是些神话故事,实际上是把这个文化传承于后世,也就是借这些故事把人类真正的文化传承下来。他叫二郎神,他上面并没有哥哥。 那这二是从何而来的呢?实际上是暗指啊,是我们这个世界是阴阳的,世界,是由时间和物质构成了我们后天世界。而我们人呢,是由于智慧注入后天世界,然后时间物质和合,化身我们后天智慧生命的意思,所以他叫二郎神。 另外,二郎神只是知母不知父,只知道他的父亲姓杨,那这是为什么?大家还记得当年清帝伏羲的时候,也是他的母亲踩了巨人的脚印化生出来,伏羲也是同样知母不知父。 那这是讲述的是什么?因为我们这后天世界时机是由时间和物质构成的。然后这叫阴阳。人呢,又分阴阳,男人为阳,女人也为阴。爸爸给了我无形的生命,妈妈给了我有形的身体, 所以父亲更偏于时间,而母亲更偏于物质世界,所以父亲是无形的。这就是为什么 知母不知父的原理。另外还有一段啊,就是二郎神劈山救母,大家太熟悉了。为什么劈山?这个山指的是后天有形世界,而母啊,指的 是我们生命源于父亲,但是我们的智慧传承于母亲,而智慧是无形的,这个山指的我们这个物质世界和我们的身体啊,他是有形的人,是由有形的肉身加上无形的智慧所构成的。 那劈山指的是在后天世界,在后天红尘当中修行,而解悟和正悟我们的先天智慧。这就是为什么叫劈山救母。二郎神呢?他听调不听宣,听调属西方经,而宣主南方火。也就说二郎神呢,只能听 玉帝的调遣,而不接受他的赤峰。也就是说二愣神自己本身具有很高的地位。然后他自己手下呢,有梅山六胜。这个梅啊,我们古代有梅兰、竹菊,那梅花是冬天开的,冬天属水,夏天属火, 春木秋今冬水啊。与物质世界代表能量,愚人呢,则代表智慧。所以这个眉山指的是智慧的意思。然后六胜啊,六指的是我们人有六根,叫眼、耳、鼻、舌、身、意,六根,对外界的六臣。 所以我们这个后天世界一共有六个世界。大家知道他叫什么世界好,那么他有一千二百个草头神。这个一千二啊,他是源于十二这个数字。我们这个后天世界的运行周期是以十二为周期的,地球绕太阳公转十二圈为一个完整的周期。 并且地球绕太阳公转一周的时候,产生四十八节,四十八节而产生二十四节气,二十四节气节为阴气为阳,阴阳呵呵,变成十二个月。所以我们一年也是划分十二分。我们的人的生理周期也是 十二年,一个小周期到五个十二年的时候就是六十华家子,那就六十年,一个大的生理周期。所以这个十二是从这来的。另外他又租了个八怪。这个八怪啊,指的是我们后天人的八个缺陷。 第八个缺陷分别是第一是浴池,第二是享受,第三呢,是我执,第四是欲望,第五是贪婪,第六呢,是不良嗜好,第七呢,是妒忌,第八呢是道歉。 一共这么一个猪八怪。然后他劈山救母的时候,用五样香给他妈妈救醒的。这个五样香,分别是我们后天的五味,就是酸苦甘心、咸。酸入肝,苦入心,肝入脾,咸入肾,然后心入肺。五样香而香 入痞痞,主一身之肉,代表了我们后天时间和身体。所以他用五样香里边的香救醒了他的母亲。二郎神呢,他又有几样本领,其中有一样啊, 他的两个眼睛在印堂的部位,他有一个叫三妹神眼。这个三妹啊,在古代的时候啊,他指的是天真地这个三火呀,就是往上看,心为军火,然后上阳胆经为向火,肾为向火。这么个三火, 如果要从人的角度来论的话,那么肾主无形的智慧,而肝主雌,而心,心主神明。这么一个三火,三味真火。它是源于饭语啊, 他用的兵器啊,叫三尖两刃刀。这个三尖两刃刀,在中国古代的十八般武艺当中,并没有这个兵器。那么他要告诉我们什么? 实际上他告诉我们说的是三长两短。三长两短,指的我们庄甸去世的人所用的寿财,也就是我们说的棺材。他 要表达的道理就是告诉我们人生无常的意思。那个三长啊,就是说我躺下的时候,身下那块板和左右两块板,这是三长。还有两个堵头,就是头和脚两块短板,而上边盖的这块板,那块板在寿彩里他叫做天, 他代表了父亲和时间,也就是我们生命从那来的。他是无形的,所以那块板叫天而又无形。所以我们只寿彩只说五块板,不说六,只说五 是这个意思。他还有个犬,这个犬呢,叫哮天犬,他的另个名字啊,也叫细黑犬,也有管他叫白犬的。其实这个犬又是黑色又是白色,他是这两个颜色, 不定义在某一个颜色上,为什么也是为了表法的,就是告诉我们黑天和白天,黑天和白天代表着时间,他所要告诉我们就是时间对我们生命的侵蚀。如果我们从那个角度来解释这个犬的时候啊,我们可以从 他的忠诚度,那他忠诚就属金了。金之主戒律,所以二郎神这人会以戒成仙,他是肉身成仙的。如果要从 子午留住的角度来论的话,那虚实虚狗,虚实心冒经当令,心冒性属火葬,那又属火。那么火代表我们后天世界的智慧与文明,代表人类终极的解脱。
二郎神这个名字呢,应该是家喻户晓,从古典小说封神演绎到西游记,然后到近现代的一些影视剧。但是你们有想过没?每当你们去求神拜佛的时候,你们去道观的时候,你们是否看到过这尊神呢? 为什么他这么有名,但是似乎人们有什么事情的时候都不会记得去求他,那他到底又是谁呢?那二郎神的原型呢?其实是川竹啊,四川啊,灌江口。灌江口二郎嘛的一个地方神。那大家听说川竹的时候就会觉得说哇,很大,那是不是四川自主。 但是其实呃根据历史记事记说,川竹呢,他的性格会比较的暴躁,热爱打架,跟隔壁的浪主呢,还进行过这个斗争。川竹的信仰延续到了这个阆中地区,阆中呢,有很多人开始信奉川竹,然后两边 哎,这真地盘就打架了啊,这川主跟浪主就打起来了,黄沙漫天而飞。那从这个记载中我们知道,除了川主之外,还有浪主。那古代的四川其实没有我们现在想象的那么大。那川主呢?他也仅仅只是一个地方信仰。 杨戬这个名字是从宋朝的时候才开始的,甚至于包括二郎神的尊清源庙道真君,他也是 宋朝的时候皇帝给他做的家风,那他在之前大家一直称呼他就只是川主而已。二郎神跟别的神神的不同的地方就是很多神都是有自己的兵将的,可是那些都是天兵天将。但是二郎神的兵将啊, 这个小说里面写是草头兵,反正他就是不一样,他是山精野怪。而且在历史记载中说这个灌江口二郎,他也是很喜欢打猎的,他打猎猎什么呢? 在这个猎女妖精,我们可以总结来讲,就是说二郎神的性格是比较的张扬的,然后他是一个少年神啊,喜欢打猎,然后呢,哎,还喜欢吃羊。他为什么就是经过历朝历代的这个延续之后,成为我们现在所知道的二郎神杨戬啊,成为了这玉皇大帝的外甥。 其实这些都是戏剧家的演,从宋朝开始,明朝不断的给他写戏,然后在戏剧中,他成为一个这样子,听调不听宣,桀骜叛逆的这样子一个神的形象。问题就说回来了,为什么历朝历代的戏剧家对二郎神都有这样子的夸奖呢?因为 逛江口二郎,这是川竹,他还是戏剧之神。就是在古代的时候啊,这些写戏的人就需要拜二郎神,不断中就把他从一个地方神的形象塑造成了一个非 常光辉的形象啊,成了一个偶像派。当然了,我们说成为偶像派有好也有坏吗?那成为偶像派之后,就 丧失了成为实力派的这个这个啊,大家都觉得他可能只是一个神话人物,这就会少了很多信仰,因为大家也不知道他求他能够管什么。但是其实在历史上的这个二郎神,他其实是一个实力派来的 啊,四川地区有一只,他最后也是归于正一,叫做元皇派,他们的祖师爷其实就是二郎神。 拨开历史的一些云雾,去看到这个事情的最底层,这是在历朝历代被描绘的这么高大上的 二郎神杨戬,他的原型仅仅只是四川地区的一个地方神啊,那为什么会变成后来人们口耳相传,人尽皆知的这个二郎神杨戬,其实还是有非常多的别的原因在的。
二郎真君杨戬杨戬乃御鼎真人徒弟,通五行遁术,能七十二变,可神游太虚。手持三金两刃刀,天眼杀敌显妖魔,坐下神兽哮天犬。 封神。演义中,杨戬为都梁关两军交战,粮草先行,此重任为杨戬可旦。论智商和计谋,杨戬乃首席智囊变身愚化炸解药,打斗成兵退正轮,杀魁某,以乱其心。即使诗书,姜子牙也需杨戬献策救场。 论道术和战绩,杨戬一数一数二,杀周庆、温良、陈九公等十余人,伤张奎、袁弘、赵公明等二十余人,违者己于三萧娘娘、混元金等, 得姜子牙最高奖誉。智勇双全,齐公万古,随机应变,料敌于先是为智,勇猛无双,武艺绝伦是为勇。最终,杨戬肉身成圣,乃二郎险胜真君。
二郎神为什么叫二郎?中国最受欢迎的神话人物有哪三个?孙悟空,哪吒,二郎神。今天呢,我们就来聊一聊二郎神究竟是怎么来的。 二郎神以他英俊的外貌,强悍的实力,深受大家的喜爱。可是呢,我们会注意到啊,我们中国古代呀,但凡是成年的男性,一般都是要留胡须的。 而这个二郎神呢,在古代留下的这些书画作品当中啊,他是一个面白,无需带着一个太监才戴的三山帽。这究竟是为什么呢?我们首先从他为什么叫二郎 说起。我们熟悉的西游记宝莲灯啊,里头都对这个二郎神的绅士呢,有多多少少的一点提示。有这么个故事说呢,当年玉皇大帝的妹妹私自下凡,和凡人 结婚,生下了三个孩子。后来呢,被上天知道了,将天雷将他们夫妇还有长子处死了。 而这个二儿子和三妹呢,两个人侥幸逃脱。后来因为他们俩天资过人,被原始天尊做下十二金仙之一的玉鼎真人收入门下, 在武王伐纣的时候下山参战,最终屡立齐功,肉身成圣,成为了灌江口二郎,显圣真君。这是故事。 而真正关于这个二郎神的传说啊,要源自佛教当中对北方皮沙门天王的崇拜。说起预知后事如何,且听下回分解。
二郎神将问二郎神的官很大吗?非常小,因为他只是一个地方小神,管着都江堰的那么一小块地方,甚至还不如孙悟空当年封的那个弼马温大呢。这个宋朝有一部介绍祭神拜神仪鬼子叫无上黄禄大专业历程仪,里边列了整整三千六百位正神的名单。 二郎神你才排到第多少位啊?排到第三千三百一十位。他的名号呢,叫齐天朝会灵险清元真君,仅仅比这个地府的判官高一点。二郎神只有一个人吗?至少有四个。李二郎就是修这个都江堰的李冰的儿二儿子。 赵二郎,又叫赵玉,但是在四川杀过蛟龙,为民除害。还有杨二郎,就是西游记里面那位啊。还有这个毒箭二郎,他是皮沙门天王,也就是托塔天王的二儿子啊。没错,在逻辑上,他是哪吒的二哥,就相当于木诈。二郎神。杨戬是太监吗?当然不是,但是 也有点关系,因为三言之一的请示行言里面有一个故事,叫贪皮学单正二郎神。这个故事说的是宋徽宗的妃子韩夫人呢,和一个二郎神庙的庙官啊,他是个凡人了。他俩私藏的故事, 他本来和这个太监杨戬没有关系,但是就因为这件事发生在杨戬家里边,结果传来传去的二郎神的名字呢,就变成了杨戬。其实呢,这这是一个民间的误会。
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爱看球的毛豆 · 杨戬为什么叫二郎神? 大郎是谁? 是一位神秘的大哥 1 月前 |