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老子道德經河上公章句（书籍）
“善始者众,善终者寡”出自哪里？是什么意思？
公众号「田凌安」持经达变，守中致和；敬以持躬，恕以待人
“善始者众，善终者寡“出自《乐毅报燕王书》，意思是善于开始的人很多，而能够坚持到最后的人却很少。 原文：臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。 译文：臣听说，善于创造不一定善于完成，善始不一定善终。从前，伍子胥说动了阖闾，因此吴王能够远征到楚国的郢都；夫差却不信伍子胥的预见能够立功，因此把伍子胥溺死江中而不悔。 [图片] 知识拓展：燕王哙时…
“善始者众，善终者寡”出自《道德经》第六十四章。这句话的意思是，在开始时，很多人都能够表现出积极的态度和行动，但是在最终的阶段，能够坚持下来并成功完成的人却很少。 《道德经》是中国古代经典文化著作之一，被认为是老子（也称为李聃）创作的。这部作品以六十四章的形式，总结了老子的哲学思想和道德观念。 “善始者众，善终者寡”这句话反映了人们在行动中的普遍现象。许多人在开始时充满热情和动力，但面对困难和挑战…
河上公章句述成·德经·俭欲第四十六
随道而行，便宜而居！
德经·俭欲第四十六原成：俭，约也。心所贪爱为欲。欲是人的本性之一，是人类社会发展的促进力量。禁欲违反人性，破坏社会进步，故欲不可禁止而可以约束。思想上接受“道”的约束，拒绝主观意志的约束，则可做到俭欲。 天下有道。河上：谓人主有道也。 原成：“道”衍生万物，故万物接受“道”的约束。 却走马以粪。河上：粪者粪田也。兵甲不用却走马治农田治身者却阳精以粪其身。 原成：不以兵强于天下。王道也。 天下无道。河…
