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坏坏的路灯
6 月前
「從今以後，我的目標是透過使普通人適應宇宙的秩序來改善我們的生活。 要使他走在一條安靜的道路上，帶領他保持安全和清醒的思想，使他的思想安靜下來，並使他那充滿激情的心冷靜下來。 無論是否敬畏上帝，這個新秩序將涵蓋所有人，並透過使人類的需要與自然本身的潮起潮落相適應來尋求改善。這是我的希望。這是我的誓言。」
―阿爾弗雷德 [來源] -[記憶]

阿爾弗雷德

阿爾弗雷德大王 （ 古英語 ： Aelfrēd ；現代英語：Alfred the Great；約849年 – 899年10月26日），也被稱為 韋塞克斯的阿爾弗雷德 （Alfred of Wessex），化名 基督的貧苦戰友 （A Poor-Fellow Soldier of Christ）。他是公元871年至886年的 韋塞克斯 國王，自886年至899年間為 盎格魯-撒克遜人 的共主。在位期間，他擊退了 入侵 的 維京人 ，奠定了後來 英格蘭王國 的版圖。

暗中，阿爾弗雷德也是 英格蘭 上古維序者 的 大司教 ，這一職位是由他的父親 埃塞伍爾夫 傳給他的哥哥 埃塞爾雷德 再傳給他的。阿爾弗雷德認為擔任這一職位對 伊述 的多神信仰崇拜玷污了他的 基督教 信仰，於是著手從內部消滅維序者，但受維京人對英格蘭的入侵影響而拖延。

無形者 盟友維京盾女 艾沃爾 在阿爾弗雷德本人秘密協助下剷除了維序者在英格蘭的幹部。在此之後，阿爾弗雷德拋棄了上古維序者的殘黨。接下來數年裡，他將注意力集中在建立可以取代維序者的新「普世教團」上。這個教團與他信奉的宗教原則更加相容，很快就將演變為 聖殿騎士 組織。

  • 1 人物生平
  • 1.1 早年生活
  • 1.2 王位與大司教
  • 1.3 與艾沃爾相遇
  • 1.4 被教團獵殺
  • 1.5 流放與真相
  • 1.6 晚年生活及死亡
  • 2 個性特徵
  • 3 幕後故事
  • 4 畫廊
  • 5 登場作品
  • 6 參考來源

    • 人物生平 [ ]

    早年生活 [ ]

    阿爾弗雷德是是韋塞克斯王國埃塞伍爾夫國王與妻子 奧斯博嘉 所生的最小的兒子。當他年幼時，他跟隨父親去了 羅馬 ，在那裡他遇見了 教皇 利奧四世 並受其祝福。教皇向阿爾弗雷德講述了849年 奧斯蒂亞戰役 自己大敗 撒拉森 海盜 的事跡，這給年幼的阿爾弗雷德留下了深刻印象。作為家族兄弟中最小的一個，人們並不覺得他能夠成為國王，因此他全身心地投入到學習和學術追求當中。 [1]

    在9世紀60年代後期，韋塞克斯遭到了來自北方的維京人 異教徒大軍 的 襲擊 ，迫使阿爾弗雷德與哥哥埃塞爾雷德並肩作戰，埃塞爾雷德於865年成為國王。阿爾弗雷德證明了自己是一位能幹的指揮官，在 雷丁 和 阿什當戰役 的戰役中取得了勝利。儘管他指揮神勇，但仍在 威爾頓 戰役中大敗而歸。 [1]

    王位與大司教 [ ]

    「『大司教』這個稱號並不是我想要的。我的父親去世之後，它傳給了我哥哥；我哥哥去世之後，它又傳給了我。那是一群褻瀆上帝威嚴的惡徒。我當時是他們的主人，也痛恨他們。」
    ―878年，阿爾弗雷德對艾沃爾如是說 [來源] -[記憶]

    在埃塞爾雷德因 梅雷通戰役 中受的傷而身亡後，阿爾弗雷德就成為了國王， [1] 同時也接替了而他的哥哥對上古維序者的領導。不像他的父親和哥哥，阿爾弗雷德並不認同教團的理念，認為他們是對唯一真 神 的褻瀆。因此，他謀劃了一個從英格蘭抹除教團的計劃，在他對抗教團的戰爭中取了一個化名。假扮為一名叫「基督的貧苦騎士」的間諜，阿爾弗雷德招募了 溫徹斯特 長官 古德溫 作為他的個人線人，為他搜集英格蘭的情報，同時使用 舊大教堂 中的書房。同時，阿爾弗雷德也擔任著教團的大司教， 聖騎士 芙凱 是他的私人侍衛。 [2] 為隱瞞身份，阿爾弗雷德在與維序者成員通信往來時，使用「 聖父 」作為代號。 [3]

    儘管他的改革拉開了序幕，異教徒大軍在英格蘭各地愈發頻繁的劫掠極大影響了他顛覆教團的計劃。873年，隨著 渡鴉氏族 在 萊斯特郡 定居，阿爾弗雷德看到了契機。渡鴉氏族的 領主 西格德·斯蒂比約恩森 和義妹艾沃爾·瓦林斯多蒂爾協助拉格納之子廢黜了 麥西亞 國王 伯格雷德 ，將 西奧武夫 推上了王位。得知無形者與渡鴉氏族結盟並于氏族居民地 雷文斯索普 設立 據點 後，阿爾弗雷德按照古德溫的建議，利用無形者 海什木 和艾沃爾的關係，讓他們在不知不覺間協助自己推進摧毀教團的計劃。 [2] 假借「貧苦戰友」這一化名，阿爾弗雷德向海什木寄出信件，信中記錄了上古維序者在 倫敦 由「 羅盤 」「 箭矢 」與「 水蛭 」執行的計劃。 [4] 如他所料，在接下來幾年時間裡，艾沃爾協助海什木在英格蘭各地殲滅維序者成員， [5] 無意中幫助阿爾弗雷德落實了推翻教團的計劃。 [2]

    與艾沃爾相遇 [ ]

    西格德 ：「據我所知，阿爾弗雷德國王，你的名字在麥西亞這裡可不招人待見。」
    阿爾弗雷德 ：「可是我離韋塞克斯太近，從早到晚都能聽見對我的讚美之聲。」
    西格德 ：「那就回去聽你的歌頌詩篇吧！把麥西亞的事情交給丹族人。」
    阿爾弗雷德 ：「等到你們異教徒的戰歌不再傳入我的耳畔再說吧。」
    —874年前後，阿爾弗雷德在與西格德會面時的對話 [來源] -[記憶]
    ACV The Saga Stone 11

    阿爾弗雷德會見西格德和艾沃爾

    874年前後，原 牛津郡 方伯 西奧德裡克 的妻子 伊德溫 向阿爾弗雷德發出結盟請求。她的丈夫死於 古思倫 軍隊之手。阿爾弗雷德同意了這一請求，親自率領軍隊前往牛津郡協助這位貴婦人，在 辛貝爾堡 與她會合。但就在他率軍趕到的時候，城堡已經被反叛 家臣 吉德裡奇 聯合渡鴉氏族 攻陷 。就在他的部隊包圍城堡後，叛軍要求談判，西格德與艾沃爾前去與阿爾弗雷德見面。 [6]

    在沒有選擇的境地下，西格德提議雙方交換人質，保障麥西亞和韋塞克斯之間的和平。阿爾弗雷德接受了他的提議，提出用他的作戰家臣 沃爾夫裡奇 交換西格德的隨從——無形者 巴辛姆·伊本·伊沙克 。但芙凱的到來中斷了這次交換，她向西格德兄妹坦白了自己的真實身份，提議讓阿爾弗雷德將身為領主和 異端 的西格德選為人質。阿爾弗雷德聽從了她的建議，選擇將西格德押為人質，讓芙凱來管理他。 [6] 這些事件之後的某一天，阿爾弗雷德又以貧苦戰友的化名給海什木、艾沃爾寄去了另一份名單，讓艾沃爾踏上了消滅 約克 以「 寶庫 」「 尖針 」和「 燃木 」三人為首的維序者。 [7]

    被教團獵殺 [ ]

    艾沃爾 ：「阿爾弗雷德國王，你在冒生命危險。」
    阿爾弗雷德 ：「我邀請你來這裡是為了平等對話的。難道丹族人熱情好客的原則在韋塞克斯不作數嗎？」
    艾沃爾 ：「你把我的「領主」當成禮物送給了屬於上古維序者的幼獸——戰士芙凱。」
    阿爾弗雷德 ：「芙凱是韋塞克斯的敵人。但似乎有人已經將她的威脅從我的領地上消除了。」
    —875年前後，阿爾弗雷德在牛津郡事件後與艾沃爾見面時對話道 [來源] -[記憶]

    875年前後，聖騎士芙凱透過阿爾弗雷德與貧苦戰友之間往來信件上的密封標記，察覺了他們之間的「交流」。得知阿爾弗雷德很可能要為維序者在倫敦和約克覆滅一事負責後，芙凱打算殺死阿爾弗雷德，揪出那個貧苦戰友，卻不知道「貧苦戰友」正是阿爾弗雷德的另一重身份。於是，考慮到自己身在蘇塞克斯，手裡還有人質西格德，芙凱聯繫了位於 溫徹斯特 的三名維序者成員「 絞刑架 」「 羽毛筆 」與「 祭祀刀 」，準備對阿爾弗雷德下手。阿爾弗雷德冒不起暴露身份的風險，只能再次聯繫海什木和艾沃爾，讓艾沃爾來與自己的手下 西格伯德 在 舊大教堂 見面，進行了一場秘密會面。 [8]

    流放與真相 [ ]

    「雖然這或許不是你的本意，但你拯救了英格蘭。現在，該輪到英格蘭來拯救你了。」
    ―878年，阿爾弗雷德對艾沃爾如是說 [來源] -[記憶]

    878年1月，在 切本哈姆戰役 後， 古思倫 率領維京大軍擊敗了由古德溫率領的阿爾弗雷德軍隊，阿爾弗雷德因此遭到放逐。 [9] 在流放期間，阿爾弗雷德以 平民 身份生活在 漢普郡 西部的 阿塞爾納 。當艾沃爾為這位大司教消滅了英格蘭上古維序者的高層之後，阿爾弗雷德以基督的貧苦戰友之名給海什木寄了最後一封信，邀請艾沃爾來村裡探討教團的事。 [2]

    艾沃爾受邀來到阿塞爾納，與阿爾弗雷德會面，得知他就是貧苦戰友。當艾沃爾問及大司教的身份時，阿爾弗雷德向她展示了自己的 吊墜 ，表明了大司教的身份以及他推翻教團的動機。為了感謝艾沃爾的努力，阿爾弗雷德給了她一把自己在舊大教堂書房的鑰匙，同時告訴了她建立新教團——一個將替代上古維序者的，受上帝啟迪追求人類的完善的教團——的打算。然後，他向艾沃爾道別，回到村裡繼續平民的日常生活。這個新教團將成為聖殿騎士團，也就是所謂的聖殿騎士組織。 [2]

    晚年生活及死亡 [ ]

    最後，阿爾弗雷德從流放中東山再起，召集了一支軍隊，在 愛丁頓戰役 中擊敗了古思倫。戰後雙方簽訂了《 韋德莫爾和約 》，古思倫皈依基督教並從韋塞克斯離開， 丹麥法區 在英格蘭東部與北部正式建立起來。 [10]

    接下來二十年中，阿爾弗雷德繼續擔任國王，保衛韋塞克斯免受維京人的劫掠。他統治時期的一大主要工作是確保以年輕貴族為代表的居民能夠書寫 拉丁語 和 古英語 。 [11]

    阿爾弗雷德於899年10月26日去世，他的統治為他的孫子 埃塞爾斯坦 建立英格蘭王國奠定了基礎。 [10]

    個性特徵 [ ]

    作為盎格魯-撒克遜人的國王，阿爾弗雷德總是屹立不倒、無所畏懼、勝券在握，就算面對比他強大的敵人也不例外。受教皇利奧四世啟發，阿爾弗雷德虔誠地信仰著上帝，孜孜不倦地進行著學術活動，極大提高了自己的知識水平。 [1] 阿爾弗雷德將艾沃爾召到自己位於溫徹斯特的書房時，展現出了過人的美麗、熱情、耐心、體貼與結實的語言功力。他依靠這些個人特徵說服了艾沃爾——當時艾沃爾還看不起他——讓她幫助自己消滅溫徹斯特的上古維序者。 [8] 就連領導著麥西亞維京人的古思倫和艾沃爾最後都被他折服，私下告訴彼此自己嫉妒阿爾弗雷德那用信仰驅動的內在力量。 [9]

    發現上古維序者的存在，尤其是他們的多神信仰之後，阿爾弗雷德轉為鄙夷教團，甚至厭惡自己在教團中擔任的大司教一位。儘管牴觸教團，阿爾弗雷德還是十分崇拜認知之父，認為他就是上帝的化身。他對異教徒毫不仁慈，特別是英格蘭北部的維京入侵者和西部的德魯伊。 [2]

    但是，阿爾弗雷德認為，一個擁有廣泛網路的秘密組織具有其價值，於是希望建立他自己的秘密教團，這個教團按照他嚴苛的基督教準則行事且虔誠地崇拜認知之父。這個新的秘密教團很快就發展為聖殿騎士組織。 [ 來源請求 ]

    幕後故事 [ ]

    • 阿爾弗雷德大王是一位歷史上真實存在的人物，同時也是《 刺客教條：英靈殿 》中的角色，在這部遊戲中，他將由 湯姆·劉易斯 配音。
    • 根據《刺客教條：英靈殿》的敘事總監 達比·麥克德維特 所說，雖然阿爾弗雷德大王將會成為玩家在遊戲中的敵人和對手，但他並不會是傳統意義上的反派。 [12]
    • 在創作阿爾弗雷德的數字模型時，藝術部門必須留意歷史文獻中對他外貌的說明。阿爾弗雷德雖然舉止端莊，頗有王者風範，但受 克羅恩氏病 困擾，常常身體虛弱，不願讓敵人看見他這一面，認為他不適合統治，是個好對付的目標。為此，創作者們用了強烈的對比，確保阿爾弗雷德作為國王的服裝和他作為人那一面的面部特徵並駕齊驅。 [13]
    • 在中文裡，「Alfred the Great」常被譯為「阿爾弗雷德大帝」。這個譯名存在事實性錯誤，阿爾弗雷德從來都沒有稱帝過，他是韋塞克斯王國以及後來所有盎格魯-撒克遜王國的 國王 。

    畫廊 [ ]

     
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