点击图片进入下一页>>

建筑风水学是一门研究建筑物“风水”的学科。所谓“风水”就是察天观地，是古代的一门有关“生气”的术数。在《吕氏春秋-季春》中提到：“生气方盛，阳气发泄。”生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素。

历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬着生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”对于风水一词，《辞海》的定义是：“风水，也叫堪舆。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。”

近年来，不少学者对“风水”的定义持有不同的见解，主要倾向于风水与迷信是否划等号方面。尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址布局的艺术，不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。”潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。其中涉及陵墓的称阴宅，涉及住宅方面的称为阳宅”。最近台湾学者又提出：“风水是地球磁场与人类关系学”。

在论及风水界时，我们既要充分理解和吸收学术界的最新成果，又要坚持实事求是的态度。风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗，一种择吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，一种有关阴宅与阳宅的理论与实践系统的理论，是人们长期实践经验的积淀。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。

2 建筑风水的源流

点击图片进入下一页>>

早在先秦就有相宅活动。一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地。《尚书-召诏序》云：“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。”这是相阳宅。《孝经-丧亲》“卜其宅兆而厝也”这是相阴宅。这就是用占卜的方式择定地点。

先秦的贤君盘庚、公刘、古公？父、周公在相地实践中都作过贡献。风水师很推崇秦惠王的异母兄弟愕里子，传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿，并已应验了。 先秦相宅没有什么禁忌，还发展成一种术数，也没有那么多迷信色彩。汉代是一个充斥禁忌的时代，有时日、方位、太岁、东西益宅、刑徒上坟等各种禁忌，墓上装饰有避邪用的百八、石兽、镇墓文。湖北省江陵凤凰山墓出土的镇墓文？江陵丞敢告地下丞"、“死人归阴，生人归阳”之语。还出现了《移徙法》、《图宅术机》、《堪舆金匾》、《论宫地形》等有关风水的书籍。有个叫青乌子的撰有《葬经》，后世风水师奉他为宗祖。

魏晋产生了管辂、郭璞这样的宗师。管辂是三国时平原术上，占墓有验而闻名天下。现在流传的《管氏地理指蒙》就是托名于管辂而作。郭璞的事迹更加神奇，在《葬书》注评中有详细介绍。 南朝宋明帝是个最讲忌讳的皇帝。宫内摊 床 、修墙必先祭神祈祷。他听说萧道成的祖墓有五色云气，就暗中派人在坟四角钉上铁钉，可是萧道成最后还是当了皇帝。

南齐时，衡阳地方有一怪俗，山民生病，就说是先人为祸，必须挖祖坟、洗尸骨，洗骨除崇。 隋朝宰相杨恭仁移祖坟时，请了五六批风水师前往相地。其中有个叫舒绰的猜中了地下之物，受到重赏。当时相地最有名的是萧吉，他曾给皇后择吉地，当文帝不听他的建议时，他预测到隋朝运数不长。他撰者《相地要录》等书。

唐朝时，一般有文化的人都懂得风水出现了张说、浮屠泓、司马头陀、杨筠松、丘延翰、曾文遄等一大批名师，其中以杨筠松最负盛名。他把宫廷的风水书籍挟出，到江西一带传播，弟子盈门。当时，风水在西北也盛行。敦煌一带有许多风水师，当地流传一本《诸杂推五胜阴阳宅图经》书中提倡房屋向阳、居高、邻水的原则。

宋徽宗相信风水，曾听信术上之言，垫高西北地势，以便得到多子之兆。宋时老百姓普遍讲究风水。《朱子家礼》说百姓家里死了人，三月而葬，先把地形选好，再择日开茔。宋代的风水大师特别多，赖文俊、陈抟、吴景鸾、傅伯通、徐仁旺、邹宽、张鬼灵、蔡元定、厉伯韶等都很有名。 传闻明代刘基最精于风水。有一本《堪舆漫兴》就是托名于他。

纵观历史先秦是风水学说的孕育时期，宋代是盛行时期，明清是泛滥时期。本世纪以来风水学在旧中国是大有市场。解放后理论上受到沉重打击，实践中却还不断在运用。近年来，随着 国际 上对风水的重视以及它的适用性，使风水这门古老的学科焕发出新的活力，我们说当代是风水整合更新时期，应取其精华，剔除糟粕，结合现代自然科学，实事来是地作出科学评价和阐释，从而更好地让其为人类造福。

3 建筑风水学在现代社会的作用

点击图片进入下一页>>

建筑风水学是中国古代建筑理论三大支柱之一。传统的风水理论被现代人认识后，经过研究取其精华，逐渐演变成今天的现代建筑风水学，也称为时空环境学。

现代建筑风水涉及到地球物理学、水文地质学、天文学、气象学、环境学、建筑学、生态学、人体生命信息学、以及：美学、伦理学、宗教、民俗等多种学科综合一体的科学理论。

建筑风水学从古至今都享有崇高的地位。随着时代进步，建筑风水学进入了系统化的现代阶段，将中西方的风水知识融入其中，是现代与传统的美好融合。是极有内涵的独特的理论体系。西方科学界野对中国建筑风水学予以高度的赞赏，也在致力于风水学研究。

4 建筑风水与自然哲学

点击图片进入下一页>>

风水不能仅以简单的科学或者是迷信的说法去界定，其实它远远超出这个范围。风水是几千年积累下来的生存智慧和文化基因，是一门大学问。

风水学本质上是一门自然哲学，风水学上天人互补的原来，其实就是讲求人和自然的和谐，这是自然哲学的一种。同时风水学还反映了人与自然的关系，它总结了规律，并以这些规律和结论指导我们的生活，带给人们和谐舒适的生活。其中很多的哲学思想都得到了体现，所以说它是一门自然哲学一点也不过分。

5 用科学诠释建筑风水

点击图片进入下一页>>

很多人以为风水学就是封建迷信，其实不然，风水学的理论很多都是根据科学理论来设定的。所谓的宜忌，都从科学理论出发，根据人体所需而判定的。

磁场与风水

在风水学的研究中，超微离子和磁场对人体会产生明显的正负影响，这些能量随环境的变化而改变，也随人体自身的场态信息的变化而改变。正面影响的磁场使人心情愉悦、思维敏捷、健康长寿，而负面影响的场态使人精神恍惚、思维迟钝。

生态建筑与风水

不同地方的人气居住的环境不一样，为什么他们会选择不同的建筑呢？北方人居住砖瓦房，西北高原人要挖窑洞，云南人要盖吊脚竹楼。这些都是生态建筑学在人体大脑的基本反映。风水的宗旨是理气，即寻找生气。其实人在寻找住宅的时候，都会选择有生气的地方，既避风向阳，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，鸟语花香之地。这些与生态建筑学的理论相当吻合，因此，人类建筑风水与自然生物共生关系是有密切关系的。

人体信息与风水

当信息场合人体信息和谐共鸣就是风水的真正含义。命理上说，每个生命都具有各自不同的“命格”，而人体信息上阐述是：每个个体，都具有各自不同的生命信息。当自然信息协调同步的时候，能达到共振效应，这就是风水。

环境景观学与现代风水

环境景观对人类产生种种的物理、心理效应。而现代风水就是将传统风水中的朴素真理，与现代环境景观学相互融合，更好地诠释。可见环境景观学与现代风水是有密切联系的。

水文地质与风水

风水与水文地质密切相关，风水中常讲的龙脉，思想是在特定历史环境下产生的,趴地听地下水其实就是地质学中关于山脉走向的学问。而风水中保护龙脉的思想，也与现代地质学中的水土保护，环境保护不谋而合。

水文地质风水的目的就是研究出山川河流，地质地貌，山脉走向，水土关系以及各种化学元素，对人类心理与生理，健康与事业的正反影响，使人类更好地了解自然，利用自然。

6 风水学与建筑

点击图片进入下一页>>

风水是一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到 室内装饰 ，企图对一定场所内的气势加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增加活力。

风水与建筑规划

山、水、风、阳光，这些都是建筑规划中重要的因素，以风水学角度来讲，水可以聚气，山可以增势，空气流动成风，阳光影响大地气候。可见城市建筑规划与风水是密切相关的。

园林建筑和阴阳哲学

《易经》提到，阴阳关和五行思想以及其后儒之道的哲学。从古至今，大到政治、宗教、艺术、科学，小到起居饮食、日常生活，都与阴阳哲学密切相关。建筑作为一项规模宏大的社会活动，当然也不例外地与风水阴阳哲学相关。

建筑单体 设计 和风水学

风水学在建筑单体设计方面起到广泛的借鉴作用。室内环境的构造很多都是根据风水理论来设计的。在外部环境不变的情况下，从气之复苏受益也是可能的，把握风水理论之全貌，看室内室外风水原理有何联系和区别，是十分重要的。

7 我国古代风水宗师

郭璞： 我国东晋时代的学者、文学家。字景纯。河东闻喜（今属山西）人。 >>更多

丘延翰： 我国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人。 相传其堪舆术授自白鹤仙人。 >>更多

杨筠松： 我国唐朝时期著名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。 >>更多

曾文迪： 我国唐朝时期著名的堪舆大师，为江西雩都县人，父曾求己（号公安，著青囊序）。 >>更多

刘江东： 我国唐朝时期著名的堪舆大师，杨公弟子，江西雩都县上牢人，子刘颖（次子），婿谭文谟，皆世世相传。 >>更多

司马头陀： 相传为我国唐朝时期著名的堪舆大师。 >>更多

何今通： 我国南唐时期著名的堪舆大师，名溥，赐号（紫霞）。 >>更多

吴景峦： 宋朝时期著名的堪舆大师，字仲祥，德兴人（江西省），父授青囊术于陈搏。庆历间诏选阴阳者，郡学举景峦。 >>更多

无着禅师： 我国元朝时期著名的堪舆大师，福建泉州人（今福建省晋江县）。 >>更多

目讲师： 我国明朝时期著名的堪舆大师，沈氏玄空字载：（目讲为陈友谅部将张定边）。 >>更多

冷谦： 我国明朝时期著名的堪舆大师，地理正宗有《归厚录》题（作者失名，明冷谦启敬氏注）。 >>更多

蒋平： 我国明末清初朝时期著名的堪舆大师，字大鸿（亡于1645年）生平好玄空之法，是游扶桑上宫时，得无极真人所授。 >>更多

马泰青： 我国清朝时期著名的堪舆大师，安徽桐城人，名清鹗。 >>更多

沈绍�： 我国清朝时期著名的堪舆大师，浙江钱塘人，字竹�，道光二十九年生。 >>更多

章仲山： 我国清朝时期著名的堪舆大师，玄空六大派之无常派著名宗师，名甫，江苏无锡人。 >>更多

曾正平： 我国清朝末年著名的堪舆大师，字广圣，赣州府兴国县人，生卒年月不详，授吴万寿、林地水，林授曾德火。 >>更多

孔昭苏： 我国民国时期著名的堪舆大师，光绪三十年，字圣裔，号昨非，广东五华县人。 >>更多

刘伯温： 刘基，字伯温，青田（今浙江青田）人。元朝元统年间进士。 >>更多

8 建筑风水布局

对建筑物的 风水 考究，使其有助于我们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增加活力。这就是 建筑风水 的魅力所在。下面，让我们一起来去深入了解下，这个蕴含几千年积累下来的生存智慧和文化基因的建筑风水吧。

风水常说：阳来一片、阴聚一线;“阳来一片”指阳宅必须有“局势宽大、落气隆厚”的格局才是有气之格，才是好风水。而最佳者必附有“水域汪洋、或环抱、或倒合、或朝来绕后、来悠扬去、湾曲维护、多在暗水、水常在数里外，或三、五十里处”;“阴聚一线” 指阴宅“多取格局紧拱, 入首处专以细巧为合法”，此乃也是阴阳宅取局的的基本区别。

1、外部环境

前有财路顺利进宅，有明堂聚财。后有靠山牢固可靠。左右护砂有情。要砂得砂要水得水。无尖角煞、三角煞、破屋乱石等煞星。

2、坐向和门向

两者要相符，如若不符，财源不能顺利进宅。大门要与阳宅相匹配，大小适合，门大屋小，身弱不胜财，门小屋大，身旺财弱。后门或侧门要比大门小，否则就会出现漏财现象。

3、内部间隔要合理

动静相宜，靠近门和走道处为动，远离门和走道处为静。赚钱的场所放在动处，花钱、存钱处放在静处。人活动场所在动处，人休息在静处。

大小适宜，赚钱处、活动处要相对大些，花钱处、休息处要相对小些。赚钱处减花钱处小于或等于存钱处。

儿童房风水

老人房风水

卫生间风水

法国木书房什么意思？书房装修注意事项？ 在装修书房的时候，有很多人喜欢用木材，木材能够打造书房营造古色古香的感觉，现在很多人喜欢用法国木书房，法国木书房什么意思?在对书房进行装修的时候，如果没有提前留意是会有很多问题的，书房装修注意事项是什么呢。 　 　一、法国木书房什么意思? 　　1、形容词词序笔者参看了余可佳老师关于形容词词序问题总结的一句顺口溜： 美小圆旧黄，法国木书房。 　　2、(余可佳，1996)。句中房(room)是名词，前面的形容词都是修饰成分。美(beautiful)指性质，如好、坏等;小(small)指大小;圆(round)指形状;旧(old)指新旧;黄(yellow)指颜色;法国(French)指国籍或产地;木(wooden)指材料或质地;书(主要指用途。 　　3、简单而且读起来朗朗上口的一句话便巧妙地概括了名词前多个形容词词序问题。如我们形容一张桌子时，一般说anice new yellow wooden desk，而不说ayel low nice new wooden desk或a nice wooden yellow new desk等。笔者运用这种方法，并结合例子向学生讲解。学生以后每当在练习和考试中碰到形容词词序问题时，一般都能快而准确地得出正确答案。 　　 二、书房装修注意事项? 　　1、环境不宜太吵，如果并不大的话，可以在房间里面做些隔音的措施，比如隔音膜、隔音条等等。有去过图书馆的人都知道那里的环境是很安静的，人们在那里可以静下心来看看书。同时家中的书房也应当要有一个安静的环境，因此书房最好是能远离客厅与厨房。 　　2、装饰忌花哨，这个空间的目的是让人安心静心阅读、能够有较高的工作效率和学习效率。因此这个空间的装饰物不宜太多，同时也不宜太花哨。否则容易出现喧宾夺主的情况，会分散居者的注意力，让人无法安静。而一些亮色，如红色、橘色等会使人心浮气躁，不要挂野兽等装饰品。 　　3、灯光要适宜，同时光线也不能太暗，太暗的话会产生用眼过度的情况，对我们的视线也是不利的。灯的数量也不要太多，容易让书房中的人精神恍惚，影响学习。这个空间的光线不能太强，太强的话容易让人感到视觉疲劳，时间长了容易产生头晕目眩，对视力也是会带来影响的。 　　4、书桌不能对着窗户，如果是背对着窗户的话，背后则没有靠山，这会影响学习和工作的运势。同时最好也不要将书桌摆放在门旁边，如果有人路过书房时则容易影响到读书者的心思。书桌其实也是不能随便摆的，就是尽量不要面对着窗户或者是背对着窗户，窗外刺眼的阳光与杂音会扰乱人的心思。 　　法国木书房什么意思?在装修书房的时候，是否适合用法国木这种材质，则需要跟设计师好好的沟通再来决定。书房装修注意事项有许多，作为业主在装修书房的时候要提出自己的想法，才能保证最终效果是能令自己满意的。...

卡纳设计 | 江南壹号院：现代设计“忆”江南

罗昂室内设计：如家精选酒店设计概念阐述

Ralph Lauren标志性生活方式绽放天津创意米兰

未经授权禁止转载、摘编、复制或建立镜像，如有违反，追究法律责任。

网站备案号：粤ICP备15097972号-5 举报邮箱：shenhezhiban#pconline.com.cn

粤公网安备 44010602000156号