伏惟大道，玄理幽深，神妙感通，觉世度人，超万有而独尊，历旷劫而不坏，先天地而不见其始，后天地不而见其终，夫：道由心得，经以印证。朕皇考 顺治 元年，奠定神州，偃武修文，六年开科选贤，殿试三甲，山西举人宋龙渊，钦选探花。该员在京供职三十馀年，勷赞中枢，公正体国。 康熙 十八年，致仕还乡，专修清静无为之道。又历二十多载，内功圆满，特注《 道德经 》讲义一书，兹由其子宋家廉:〈现供职太常寺少卿〉进呈御览。朕久欲效 黄帝 故事，访道崆峒，今得此项讲义，崆峒之言，悉在是矣。爰《道德经》，自历朝以来，注释是经者。无虑数十百家，虽众说悉加于剖析，而群言莫克于折衷，朕素钦前国史馆总裁，都察院都御史，兼经筵讲官，侍读学士元老故臣宋龙渊所注《道德经》讲义，其言洞彻秘义昭融，见之者如仰日月于中天，悟之者如探宝珠于沧海，因此特命锓梓，用广流传，凡宗室皇胄，暨文武臣工均皆敕读，果能诚修习获最胜福田，永臻快乐，敕书为序。以示将来。

康熙四十二年十月初八日　　　　　　　　　　题于御书房