翰林,是中国古代官名。它的由来可以一直追溯到唐朝,
唐玄宗
时,从文学侍从中选拔优秀人才,充任
翰林学士
,专掌内命由皇帝直接发出的极端机密的文件,如任免宰相、宣布讨伐令等。由于翰林学士参与机要,有较大实权,当时号称“
内相
”。首席翰林学士称承旨。
北宋
时,翰林学士开始设为专职。明代,翰林学士作为
翰林院
的最高长官,主管文翰,并备皇帝咨询,实权已相当于丞相。
清代沿用明代制度,设置翰林院,主管编修国史,记载皇帝言行的
起居注
,进讲经史,以及草拟有关典礼的文件;其长官为
掌院学士
,以大臣充任,属官如
侍读学士
、
侍讲
学士、
侍读
、侍讲、修撰、编修、检讨和
庶吉士
等,统称为翰林。
翰(hàn)林是中国古代官名。它的由来可以一直追溯到唐朝。
唐玄宗
时,从文学侍从中选拔优秀人才,充任翰林学士,专掌内命,起草由皇帝直接发出的极端机密的文件,如任免宰相、宣布讨伐令等。由于翰林学士参与机要,有较大实权,当时号称“
内相
”。首席翰林学士称承旨。
北宋
时,
翰林学士
开始设为专职。明代,翰林学士作为
翰林院
的最高长官,主管文翰,并备皇帝咨询,实权已相当于丞相。清代沿用明代制度,设置翰林院,主管编修国史,记载皇帝言行的
起居注
,进讲经史,以及草拟有关典礼的文件;其长官为掌院学士,以大臣充任,属官如
侍读
学士、
侍讲
学士、侍读、侍讲、修撰、编修、检讨和
庶吉士
等,统称为翰林。
皇帝的文学侍从官
翰林院
从唐朝起开始设立,始为供职具有
艺能
人士的机构,但自唐
玄宗
后演变成了专门起草机密诏制的重要机构,院里任职的人称为翰林学士。明、清改从进士中选拔。翰林院(Imperial Academy或Hanlinyuan)中国唐代开始设立的各种艺能之士供职的机构。初
唐玄宗
选擅长文词的朝臣入居翰林起草诏制,后逐渐演变为草拟机密诏制的重要机构,任职者称为
待诏
。起草诏制
本是中书舍人的专职,但唐玄宗感到中书舍人草拟诏制的制度难以保守机密和应付急需,乃一度挑选擅长文学的亲信官员充翰林院待诏,以备起草急诏(兼撰拟诗文)。开元二十六年(738),又另建翰林学士院,专供草拟诏制者居住,供职者称翰林学士(简称学士),本身无
秩品
。初置时并无员额,后来依照中书舍人之例,置学士六人,择其中资历深者一人为承旨。
安史之乱
以后,军事频繁,翰林学士地位愈来愈重要,不但在草拟诏制方面分割了中书舍人之权,也在参谋密计方面分割了宰相之权。
唐玄宗时,翰林学士成为皇帝心腹,常常能升为宰相。
北宋
翰林学士承唐制,仍掌制诰。此后地位渐低,然相沿至明清,拜相者一般皆为翰林学士之职。清以翰林
掌院学士
为翰林院长官,无单称翰林学士官。
学士院
设置之后,与中书
舍人院
有了明确分工。学士所起草的是任免将相大臣、宣布大赦、号令征伐等有关军国大事的诏制,称为内制;中书舍人所起草的则是一般臣僚的任免以及例行的文告,称为
外制
。
学士院有两名由宦官充任的学士院使(或称翰林院使),在皇帝与翰林学士间起传达联系的作用,在政治上有很大影响。
后晋
天福五年(940年)曾宣布废除翰林学士,将草拟诏制之权归还中书舍人,但不久又恢复。