壬寅年湖南省公祭舜帝大典
,将于
2022年9月7日
在
九嶷山舜帝陵
举行,
这是湖南省继2005年之后举行的
第六次全省公祭舜帝活动
。
在古代,祭祀是向神灵求福消灾的传统礼俗仪式,《左传》云:“国之大事在祀与戎”,将祭祀与战争摆在同等重要的位置。祭祀的目的主要是
弭灾、求福、报谢
。
现代的祭祀则增添了
缅怀、悼念之意
。
舜帝作为华夏道德文明的开创者,中华民族共同的祖先,他的丰功伟绩,千百年来一直为华夏子孙所颂扬。自夏朝以来,历经各个朝代, 祭祀舜帝已成定制。
2006年,舜帝祭典列入
第一批省级非物质文化遗产名录
。
2011年5月,舜帝祭典经国务院批准列入
第三批国家级非物质文化遗产名录
。
舜帝祭典作为祭祀中华民族人类文明始祖舜帝的最高礼仪,几千年来,世代流传。
祭舜始于大禹,
秦始皇、汉武帝等曾朝南望九疑遥祭舜帝陵;
秦汉以后经南北朝、隋、唐、宋、元等朝代,祭舜香火不绝。
南朝宋武帝刘裕遣官张邵、颜延之,
唐玄宗李隆基遣官张九龄赴九嶷山祭舜,并留有祭文。
明朱元璋于洪武四年(1371)亲制御祭文,
遣翰林院编修雷燧到九嶷山祭舜。
据统计,明代御祭
15
次。清承明制,御祭达
45
次。民国省祭
4
次。现舜帝陵内仍存在清代祭祀碑
30
方,民国祭祀碑
4
方。
中华人民共和国成立后,从20世纪90年代开始共举行过
14
次大规模的祭舜活动,2005年、2009年、2012年、2015年与2018年先后
5
次举行湖南省公祭舜帝大典。
祭舜大典的数量之多、规模之大,足以体现舜帝作为中华民族人文始祖的重要地位。
舜帝祭典,包涵了十分丰富的道德礼仪、音乐及舞蹈艺术表现形式,形成了与其他始祖祭典迥然不同的风格与礼仪习俗。
现代的舜帝陵祭典活动以
“尊祖爱国、传承文明,凝聚人心、 促进发展”
为主题,祭祀礼仪继承了传统的物祭,但根据季节有所变化,增加了鲜花、美酒,把乐祭、歌祭、舞祭合为一体,称“
乐舞告祭
”。
乐舞告祭分为《箫韶引凤》《卿云歌颂》《南风祈福》三乐章。在各种乐器的伴奏下,以中国艺术研究院资深作曲家傅雪漪所作《南风歌》曲为基础,以湖南整理的《韶乐》为主旋律,且歌且舞,歌颂舜帝“只为苍生不为身”的献身精神。
现代的公祭,将燎祭有所简化,不再设燎所和燎祭坑,只在祭典仪程上,焚烧祭文(通称焚帛书)和香烛。
同时增加了
花篮祭
,即祭祀人向舜帝敬献花篮,以示对舜帝的崇敬与怀念。一般的祭祀花篮由礼仪小姐抬送;政府级的公祭活动,主献花篮由武警抬送,更增添了祭祀的庄严、肃穆与隆重。
20世纪90年代以来,各级政府公祭活动已成定制。社会各界人士,特别是海内外舜裔宗亲组织到九疑山祭祖谒陵更是陆续不断,体现从古至今舜陵祭祀的一脉相传。
舜德昭彰,源远流长。
舜帝“勤民事”“苦忧人”“只为苍生不为身”的奉献精神以及敬老爱幼、诚信待人、惩恶扬善、举贤任能的优秀品德,至今仍是中华民族所提倡的主流价值观。祭舜大典不仅仅是一场仪式,更是舜德传承的重要媒介。
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山西省