在9世纪的东西斯拉夫地区分别崛起。在9世纪后期与10世纪北欧和西欧感到了迅速崛起的维京人的力量和影响,他们使用他们发达的航海船只如长船等飞速地、有效率地掠夺、买卖、征服和殖民。匈牙利人掠夺了欧洲大陆,佩切涅格人席卷了
欧洲历史
中世纪鼎盛时期
沉睡在黑暗时代的欧洲被新的教会危机所震动。1054年一场不可调解的宗教分裂在罗马和
君士坦丁堡
这两个尚存的基督教派别之间产生。
在11、12和13世纪的中世纪鼎盛时期,欧洲人口大量增长,带来了与前一时期相比巨大的社会着政治变革。至1250年强健的人口
增长极
大地刺激了经济,使其达到了19世纪之前再未重现的高度。
从约1000年开始,西欧经历了最后的野蛮人入侵,政治上更为稳定。维京人在
英伦三岛
、法国和其他地区定居,北欧基督教王国在他们的
斯堪的纳维亚
故乡也发展了起来。马扎尔人在10世纪停止了扩张,至1000年,信仰基督教的中欧
匈牙利王国
被承认。除了短时期的蒙古人入侵之外,主要的野蛮人入侵都停止了。
在11世纪,
阿尔卑斯山
北部的人口开始移居至新的土地,某些在
罗马帝国
末期回归到野蛮状态。在被称为“大清除”的时期中,欧洲大量森林和沼泽被开辟为耕地。在同一时期移民也越过了传统的
法兰克帝国
边界,到达了新的东欧前沿,越过
易北河
,在此过程中将德意志疆域扩大了三倍。十字军在累范特建立了欧洲殖民地,从摩尔人手中征服了
伊比利亚半岛
的大部分,诺曼人在意大利南部殖民,这些都是主要的人口增长和移居模式。
中世纪鼎盛时期产生了许多不同形式的学术、宗教和艺术杰作。这个时期经历了西欧现代民族国家的崛起,意大利
城市国家
的兴盛。仍然有强大实力的
罗马天主教会
号召全欧洲的军队参加一系列的对占领圣地的塞尔柱突厥人进行的
十字军东征
。对
亚里士多德
作品的重新发现启发了
托马斯·阿奎那
和其他思想家发展起
经院哲学
。在建筑学上,很多最著名的哥特式教堂在这一时期建造或完成建造。
描绘黑斯廷斯战役的贝叶挂毯
1054年教皇
利奥九世
坚持在五人团中拥有安条克、耶路撒冷和亚历山大三个席位,东西
基督教会大分裂
由此迸发。从八世纪中期起,
拜占庭帝国
的疆域在伊斯兰世界的入侵面前不断缩小。安条克于1045年被拜占庭夺回,但是罗马帝国的西方继承者们宣称拥有对
亚洲
和非洲失落的席位的权力和责任。教皇利奥维护西方一直习以为常的尼西亚信经中的和子说,引起了更大的争议。今天的东正教认为在第四次
大公会议
上通过的第28条教规明文规定了罗马主教和君士坦丁堡主教互相平等。东正教还认为罗马主教的权威只限于他自己的主教辖区,在主教辖区之外不具有任何权威。
教会分裂
还有其他较为次要的因素,包括
圣餐礼
的方式不同。罗马天主教和
东正教
分裂之后
拉丁语
和
希腊语
世界失和达几个世纪之久。
欧洲历史
宗教战争
在东西教会分裂后,新成立的中欧王国波兰、
匈牙利
和
波西米亚
等纷纷皈依
西方基督教
。
罗马天主教会
发展成为强权之一,导致教皇与
罗马皇帝
之间产生冲突。公元1129年罗马天主教会建立
宗教裁判所
,用强制手段保证西欧人信奉罗马天主教。宗教裁判所裁判异端(异教徒)令其忏悔。如其不从便判死刑。在此期间许多领主与贵族统辖教会。克吕尼的僧侣努力建立一所没有领主和贵族的教会,并获成功。教皇
额我略七世
继承了僧侣们的事业,并订下两个目标:摆脱国王和贵族的控制,与增强教皇的权力。罗马天主教会的教区由于异教王国(
斯堪的纳维亚
、
立陶宛
、波兰、匈牙利)的归正,基督教收复
安达卢西亚
失地与十字军东征迅速扩大。到15世纪欧洲大部分地区已经皈依罗马天主教。
早期的
文艺复兴
迹象在11世纪的西欧就已开始显现,意大利重新开始进行贸易,使得诸如
威尼斯
和佛罗伦萨这样的城邦的经济和文化得以发展。同时,民族国家开始在法国、
英格兰
、西班牙和
葡萄牙
形成,虽然它们的形成过程(通常以君主、贵族
封建领主
和教会的对峙为标志)长达几个世纪。这些新的民族国家开始使用自己的文化语言代替传统的拉丁语。这一运动的主要人物包括
但丁·亚利基利
与皮桑夫人,前者以意大利语著书,后者虽然是意大利(威尼斯)人但移居法国以法语写作。另一方面,实际位于德国和意大利的
神圣罗马帝国
,进一步分裂成大量封建
公国
和小城邦,它们对帝国的服从只是形式上的。
欧洲历史
蒙古入侵
14与15世纪是中世纪晚期。至1300年左右,欧洲几个世纪以来的繁荣和增长开始停滞。一系列的饥荒和瘟疫,如1315-1317年大饥荒与
黑死病
。黑死病是欧洲史上的最大灾难之一,
有过多次爆发,但是最严重的一次是在14世纪中期,估计欧洲人口的三分之一死于此次爆发。人口减少导致
社会动乱
与部族战争。法国和
英格兰
经历了大规模的农民起义——
扎克雷起义
与英国农民起义,以及英法
百年战争
。无独有偶,统一的
罗马天主教会
也被大分裂所动摇。这些事件有时被统称为中世纪晚期危机。
虽然有这些危机,14世纪仍然是一个在艺术和科学方面有着长足进步的时代。复兴的对于
古希腊
和
古罗马
文献的兴趣引起了后人所称的意大利
文艺复兴
。一个发现时代在这一时期末期发端。
奥斯曼土耳其帝国
的扩张在1453年君士坦丁堡陷落之后到达顶峰,切断了欧洲和东方的贸易可能。欧洲人被迫寻找新的
贸易路线
,比如哥伦布1492年探访
美洲
,又如
达·伽马
1498年绕过非洲直航印度。
在14世纪早期,波罗的海成为了最重要的贸易航运中心。一个城市贸易联盟
汉萨同盟
促进了波兰、
立陶宛
和其他
波罗的海国家
的大片地区融入欧洲经济,也帮助了东欧列强的崛起,包括立陶宛、波兰、匈牙利、
波西米亚
和
莫斯科大公国
。
15世纪末以来,以
地理大发现
、宗教改革、
民族国家
的崛起为标志,欧洲进入近代时期。 近代包括从中世纪到
工业革命
为止的三个世纪,大约从1500至1800年,或者从1492年发现新世界到1789年
法国大革命
为止。
这个时期的特点是科学的重要性上升,
技术进步
突飞猛进,世俗公民政治和民族国家异军突起。
资本主义
经济从意大利北部诸共和政体如热那亚等开始萌芽发展。近代也见证了
重商主义
经济理论
的发展及占据主导。自然,近代也代表了在大部分欧洲地区
封建社会
、
农奴制
以及
罗马天主教会
的权威的衰落与最终消失。这一时期也包括了新教改革、灾难性的
三十年战争
、欧洲对美洲殖民和欧洲猎杀女巫活动。
米开朗琪罗的《大卫像》
文艺复兴是一场在近代对欧洲学术生活影响深远的文化运动。它起源于意大利,在两个半世纪的文化间隔中扩大到北欧和西欧,影响遍及文学、哲学、艺术、政治、科学、历史、宗教和学术的其他方面。
意大利的
弗朗西斯克·彼特拉克
,人称第一名骨子里的
人本主义
者,在1330年写道:“我活着,但我宁愿在另一年代重生。”他对希腊和罗马古典文化情有独钟。在15和16世纪对古人的兴趣有增无减,人们感到
传统文化
正在消失,而古文化是复兴所需的思想和意见的宝库。马提欧·佩梅力在1430年写道:“现在每一颗会思想的心灵都确实应该感谢上帝允许自己诞生在一个新时代。”文艺复兴产生了:一个学问举足轻重的新时代。
文艺复兴是日益增加的拉丁语和希腊语文本研究启发,把希腊-
罗马时代
作为黄金时代加以崇拜。这促使很多艺术家和作家开始把罗马和希腊的例子作为榜样创作自己的作品,但是这一时期也有很多创新,特别是在艺术的多面手如
列奥纳多·达芬奇
笔下。很多罗马和拉丁文材料在中世纪以前就已经存在。僧侣们在过去一千年里一再抄写旧的文本,并把他们收藏起来,但却是为了别的目的。更多的材料在
君士坦丁堡
陷落之后大量从伊斯兰世界流落进入意大利,后者继承了这些通过征服取得的希腊和罗马文字和知识,甚至尝试在其基础上进行进一步改良。人文主义者们一向自视为高级思想家,将恢复伟大的过去看作是一场文艺复兴——一次文明本身的复生。
这一时期也确立了很多重要的政治先例。
尼可罗·马基亚维利
的政治作品《
君主论
》影响了之后的专制政治和
现实主义
政治。同样重要的是很多统治者资助和利用文艺复兴的艺术作品作为自己权利的象征。
总的来说,文艺复兴可以被看作一场知识分子通过复兴古代的思想,也通过新的思想
方法研究
和改良世俗社会的尝试——近古时代在语言、思想和感觉上过于“哥特化”。
新教
改革也使天主教会内部开始一轮改革浪潮,史称
反宗教改革
,目的在于减少腐败,增进与加强对于
天主教教义
的信心。在这场运动中出现的一个重要组织就是耶稣会,它协助东欧国家留在了天主教内。但是天主教会仍然多少被宗教改革所削弱,欧洲的一部分从此不再受其掌管,其余的
天主教国家
的君主也开始掌控本国的天主教会组织。
中欧国家,如
波兰立陶宛联邦
和匈牙利,比起西欧更加宽容。虽然仍然规定天主教占主导地位,它们继续允许大量的宗教
少数派
保持自己的信仰。
天主教徒
、
新教徒
、东正教徒和
犹太教
徒在中欧各守一方。这个时期的另一个重要的发展是泛欧洲思想的兴起。埃默里克·克吕瑟(Eméric Crucé,1623)提出了
欧洲理事会
的构想,目的是结束欧洲的战争。建立持久和平的尝试没有成功,虽然1518年所有的欧洲国家(除了俄罗斯和奥斯曼帝国,两者不被看作是欧洲国家)在1518年伦敦条约中同意维持和平。几年之后就再次爆发了好几场战争。宗教改革也使得欧洲和平在几个世纪之内成为不可能。
另外一个结果是欧洲至上主义。文明的概念来自于古希腊和罗马:纪律、教育和城市生活是
文明开化
的
必要条件
;
文明性
是判断欧洲人和非欧洲孰优孰劣的标准,欧洲自认优于其它大洲。当时存在蒙田等人发动的另一运动,认为欧洲之外的人是更好、更自然和更纯朴的人。整个欧洲都建立了邮政
服务系统
,使得欧洲人文主义知识分子得以抛开宗教分歧互相联合形成网络。但是
罗马天主教会
查封了许多重要的科学著作;这导致了新教国家在学术上后来居上,因为查封书籍只在某一地区有效。
弗朗西斯·培根
和其他热心科学人士尝试以强调自然的统一建立欧洲的统一。
宗教改革对欧洲整体有着深远的影响。不仅国家之间被宗教划清界限,某些国家内被也被宗教纷争四分五裂,并得到外敌的热心支持。法国在十六世纪陷入这个深渊中,发生了一系列的名为
法国宗教战争
的冲突,最终以
波旁王朝
取得胜利而告终。英格兰在一段时间内避免了这种情况,在
伊丽莎白一世
统治下,温和的英国国教得以确立。现代德国的大部分当时在理论上的
神圣罗马帝国
框架内由许多小的主权国家组成,教派分歧使得诸侯割据更加严重。
波兰立陶宛联邦
此时由于其
宗教自由
和大体上免于欧洲宗教纷争而受到注意。