“ 通俗文学作家对史实的想象、改造和虚构，多淡化唐太宗形象，突出薛仁贵的英雄形象，对薛仁贵的性格进行立体塑造;故事主要描述了薛仁贵等将军在征途中遇到的困难，为故事情节增添了曲折，增加了悬念冲突。

在中国历史上，一部分英雄的事迹被无限放大甚至扭曲是一种普遍现象。在小说和戏剧中，薛仁贵的角色不可避免地被人们有所改变和神化。

自唐太宗统治时期以来的一、二百年间，薛家开创了卓越的事业，曾被誉为“家代名将”和“邦家老臣”。因此，后世的描述唐代的系列小说与戏剧就以此为原型，塑造了薛家将的一系列人物。

从这些戏剧和小说中，我们可以看到他的人物演变的过程和起源，以及大量关于薛仁贵的虚构和传奇故事，以提升薛仁贵的形象。

它还反映了当时人们的以下文化心态：崇拜英雄、戏说历史、将相出于寒门等心理。特别是第三种，可以极大地满足当时的普通人希望有朝一日达致富贵的心理期望。

薛仁贵像

我们纵观薛仁贵之人物形象从历史至小说再至戏剧的演变，我们可以发现作品的可读性、欣赏性与趣味性逐渐增强，其虚构元素越来越多，其故事情节也可谓跌宕起伏，而矛盾冲突越来越激烈，人物的性格越来越鲜明，书中薛仁贵的事迹也越来越具有传奇色彩。最后，甚至是文史不分了，文学元素本身掩盖了历史事实，历史人物也成为了一种艺术形象。(1)

《旧唐书·薛仁贵传》与《新唐书·薛仁贵传》之中涉及的人物很少。除了薛仁贵，还有唐太宗、唐高宗、陈世贵和薛仁贵的敌人。在旧唐书中，薛仁贵的父母没有被记载，薛仁贵也没有娶妻的记录。

在《新唐书》之中，薛仁贵之父母已然去世了，他有一个妻子，姓柳。史书中，柳氏是一个见识广博的女人。薛仁贵也是被妻子说服参军的。

影视作品中的薛仁贵形象

在戏曲《薛仁贵荣归故里》中，薛仁贵的父母仍然健在。他们是坚持靠务农谋生的农民。薛仁贵的妻子柳氏温柔孝顺。在薛仁贵当兵的十多年里，她毫无怨言地伺候公婆。正所谓“这其间干运供给,执虀捥菜,缝衣补衲,多亏你这柳氏浑家。”

即使薛仁贵富贵之后回家之时，又带回来了一个妻子，她也不反对。史书中没有记载薛仁贵在发达后又娶妻子的故事。

徐茂功的女儿出现在戏曲中，并与薛仁贵成婚。她和薛仁贵一起回家了。此外，出现在戏曲中的徐茂功、杜如晦，以及那些与薛仁贵一起长大的人，都没有出现在史书中的薛仁贵传记中。

史料记载，薛仁贵英勇善战。作为唐朝著名将领，他敢于战斗，善于拼搏，深谋远虑，建功立业，为唐初的繁荣昌盛做出了积极贡献。同时，也有战败归来、管理松懈、掠夺士兵、收受贿赂、杀害战俘等不良记录。(2)

从《唐书志传》至《隋唐演义》,于“天命”和“皇权”观念的控制下，将军们是否忠于秦王和唐朝，成为评判人物的试金石。所有反对李世民和唐朝的政治和军事力量都被视为叛军。

薛仁贵雕像

《说唐全传》之中,尽管仍称呼“十八路反王,六十四路烟尘”而为“贼”,但是对瓦岗集团却是肯定的,尤其是程咬金担当混世魔王时期之瓦岗寨。凡是拥护和帮助瓦岗集团的人物,皆加以肯定,而反之则是予以否定。

《说唐全传》、《说唐后传》与《说唐三传》等等作品,借助程咬金的发言揭示了封建统治阶级利用农民起义军为他们夺取世界之险恶意图，并以同情的笔调描述了满门忠烈的薛家的不幸经历。

薛仁贵一生忠心耿耿，为唐朝国家而战。他被皇亲的巧妙言辞击败，几遭杀戮。薛丁山父子、夫妇为了平定西辽做出了巨大贡献，但却以被满门抄斩的悲惨结局告终，暗指统治者的无情和缺乏正义。(3)

蒲剧《薛刚反朝》的故事是：唐代将军薛丁山的三儿子薛刚在元宵节庆祝母亲的生日。醉酒后，他杀死了张台的儿子和御园守卫，毁坏了先帝的肖像，并被奸臣张台陷害。

影视作品中的薛仁贵形象

后来，薛刚逃跑，薛丁山夫妇被杀;哥哥薛猛和他的妻子也因盲目效忠皇帝而被奸臣杀害。幸运的是，老臣徐策伸出援手，并以自己的儿子救出了薛猛的儿子三月蛟。

在十三年后,薛刚于青龙山而兴兵聚义,和妻子纪鸾英以及儿子薛葵于韩山相遇。而且三月蛟也已然长大,徐策告知了他的真实身份,于是叔侄相会,一同聚义反唐,兵锋直指长安,使得皇帝妥协,交出了张台,薛氏一门也最终沉冤得雪。

戏曲中的主角薛刚并非是真实的历史人物,也是民间演绎出之英雄形象,但是有参照之历史原型。薛刚的历史原型应当为唐初名将薛仁贵的孙子薛嵩。

我们知道，历史上的薛嵩是出身名门的,早年曾投奔安史叛军,后来以相、卫、洺、邢四州而降唐,被封为昭义节度使,他效忠李唐王室,给唐王朝的恢复也做出了重大的贡献。

而蒲剧《薛刚反朝》之中，薛刚的身世和薛嵩是大致相吻合的,但故事情节之设置却受到了清代小说《反唐演义全传》的很大影响。

要知道，清代如莲居士所作之小说《薛家将》之中的“薛刚反唐”部分,亦称《反唐演义全传》。作者对薛嵩还进行了全面的改造,只是借用了他薛氏后人之身份,其他方面则几乎全为作者创造,甚至其名字也改为了薛刚。

影视作品中的薛刚形象

此《反唐演义全传》一书围绕着薛丁山三子薛刚而展开,通过描写他大闹元宵节、失手杀太子、三祭铁丘坟、保驾唐皇室、打败武则天、功成名就等等一系列事件,亦生动形象地展示出了武则天之篡权夺位、薛刚保卫大唐江山等等唐代历史大事。

小说成功地塑造了薛刚的英雄形象。他经历了从一个贵族世家的纨绔子弟到一个沉沦的英雄，再到中兴大唐将军的蜕变过程。它展现了薛刚勇敢机智、忠君爱国之性格特点。(4)

通俗文学作家对史实的想象、改造和虚构，多淡化唐太宗形象，突出薛仁贵的英雄形象，对薛仁贵的性格进行立体塑造;故事主要描述了薛仁贵等将军在征途中遇到的困难，为故事情节增添了曲折，增加了悬念冲突。

通俗文学在市民社会的广泛传播，使薛仁贵忠君仁义的事迹以及他穿白袍、骑白马、手持方天画戟、英勇杀敌的英雄形象为大众所熟知。(5)

薛仁贵一生中主要的事迹在史书中的记载并不多。他曾经跟随唐朝的统治者而东征西讨，从一个普通的百姓成长为一代有名的将军。

我们必须要知道的是,无论是小说也罢,还是戏曲也罢,比如所谓的“薛丁山征西”,“薛刚反唐”,薛氏一门“三兴三败”等等故事,均与史籍记载不符。(6)

薛刚像

【参考文献】

[1]高锦花,李淑芳.薛仁贵生平事迹考述[J].太原师范学院学报(社会科学版),2009,8(01):51-53.

[2]朱凤云.薛仁贵人物形象的变化与成因[J].运城学院学报,2010,28(01):38-40.DOI:10.15967/j.cnki.cn14-1316/g4.2010.01.009.

[3]徐燕.论隋唐系列小说的发展演变[J].怀化学院学报,2009,28(04):57-60.DOI:10.16074/j.cnki.cn43-1394/z.2009.04.012.

[4]孔美艳,刘晓会.论《薛刚反朝》故事流变及忠义文化[J].晋中学院学报,2019,36(02):95-98.

[5]罗冠华.戏曲人物视界的穿越、隐身和演述方式——从薛仁贵故事的嬗变谈起[J].北方论丛,2016(03):36-39.DOI:10.13761/j.cnki.bflc.2016.03.007.

[6]尹承琳.薛仁贵其人其事[J].辽宁大学学报(哲学社会科学版),1981(01):44-46.

原创 | 2022-04-11 12:11:43 阅读 10937