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尼采酒神精神的理解?
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浅陋的说一些对酒神的理解，很想针对这个问题展开的写写东西，我觉得很多人从字面上理解酒神精神是一种狂放不羁也好或者自我解放的娱乐精神也好都是角度不对的，但是碍于时间和精力的关系只能浅尝。我会找时间认真的从新写一遍
尼采精神的内核就是一种酒神精神，理解酒神精神的第一个前提是理解叔本华的“悲剧观”，“虚无观”，即认为人生本质的悲剧性质，乐观主义是肤浅和虚假的，可以参照很多西方的文艺作品描述的世界我个人最喜欢的是shameless对世界悲剧性的描述。在如何面对这个悲剧的世界的时候，叔本华选择了否定生命，我觉得对叔本华人生意义最好诠释的是王国维的跳湖。在悲剧、虚无和荒谬之前，叔本华式的人生选择放弃以悲剧应对悲剧，人生所谓努力、进取放在一个更大的尺度和空间内还是悲剧。
尼采继承了叔本华的悲剧观，但认为如何应对这种虚无和荒谬呢，或者如何评价这种荒谬。他认为悲到尽头方始乐，个人在悲剧中的毁灭正是生命意志的一种肯定，悲剧中的所有的悲往往体现出了生命之美和生命之坚韧。生命不是简单的个体生命而是更广阔层次中的宇宙生命，个体生命的悲剧其实是永生宇宙生命快乐的一部分，也就是悲剧放到更大的尺度中是喜剧。在与虚无的世界抗争的悲剧过程中，人会感受到内心的力量，这种抗争就是换欢乐的来源，敢于抗争、敢于承受痛苦，我认为这个才是酒神精神的内核，绝不是狂欢纵欲。
“人是最勇敢的动物，高唱战歌征服一切痛苦，人类的痛苦是最深的痛苦”-查拉图斯特拉如是说
“生活在险境中！在维苏威火山旁建筑城市，把船只驶向未知的海洋！在与对手和自己的战争中生活！”-快乐的科学
可以看出这种酒神精神更接近于极限运动和不断自我挑战 自我征服的这种精神内核，这也是西方no zuo no die 的近现代思潮的核心。为什么有老外没事爬高楼，环球航行，野外生存，这些都是尼采认为酒神的状态。酒神就是在痛苦险境中，人类欢欣鼓舞，放声大笑那一刻感受到的精神，酒神的艺术无论是舞蹈还是音乐都是为了表现这种精神而存在。
纵欲享乐绝不是尼采，而且正是恰恰相反，要不希特勒怎么会认为尼采是纳粹的导师。
随便写写，作为帮助理解之用，读尼采不要轻信任何二手文献，要读原著。
尼采认为酒神精神是审美行为的起源，是一切艺术品之于其本身的观照。
一，尼采认为，酒神精神下，艺术创作者本身也是一件艺术品。
二，尼采认为，酒神精神的境界起源于类似酒神祭的狂欢。
三，尼采认为，酒神境界的表现，是一种对个性原则的打破。通常来讲，人通常把自己剥离于自然之外，而在酒神精神的驱动下，人泯灭自我，打破个性原则，与自然本身统一。
四，尼采认为，在狂欢状态下的酒神之境，体现了世界本身的矛盾与痛苦。
五，我认为，对酒神精神的概念性规定来源于尼采对悲剧精神的理解。尼采的思维过程应该是先触摸到悲剧精神，继而从悲剧精神中挖掘出酒神与日神两种境界。悲观主义是悲剧精神的先行
六，尼采规定的酒神日神，精神不同于叔本华的，主观，客观艺术概念的界定。
七，尼采认为，在日神境界中的艺术行为有一定的自律性，这种自律性同样也体现在作品和生活中，而酒神境界中的艺术行为打破了这种自律性。
希望能对你理解尼采有一定帮助。