首先必须强调，于丹不是国学大师，不论从学问、素养、见识、境界、胸襟来说，都配不上国学大师这个称谓。再悲观地说一句，自从钱钟书、季羡林、饶宗颐等人去世以后，基本上就没有人可以称得上“国学大师”了。

于丹当年为什么会火爆？

于丹、易中天等文化名人是得益于“百家讲坛”这个平台而迅速火爆的。这是时代发展到一定阶段就自然会应运而生的产物，就如同当年琼瑶的言情小说和金庸的武侠小说火爆国内一般，当大众存在这种迫切的市场需求，他们这种文化形式和文化现象就自然应运而生，迎合了市场需要，尤其是借助于央视媒体“百家讲坛”这个平台，将大众的这种市场需求迅速点爆，让这些文化名人一夜之间网络爆红，成就了“百家讲坛”，“百家讲坛”也成就了这些文化名人。这是时代发展到一定过程中必然会经历的阶段，不是于丹就是王丹，总有这么一些文化名人应运而生。

于丹火爆后令人失望的表现。

于丹本是北师大的教授，在百家讲坛一炮而红以后，就成了全国爆红的文化名人，成为了新时代解读国学经典尤其是论语的代言人，她自己也俨然以此代言人自居，并开始膨胀了。2009年5月，于丹在伦敦开讲座期间，因为她觉得自己的身价高，三天换三个房间，就是高级酒店也满足不了这个“文化大师”，即便提供了酒店最好的房间，她还是各种挑剔。爆料者称，要揭穿文化人的真面目，并用中英双文详细记录了于丹“不断换房耍大牌”、“呵斥助理”、“辱骂翻译”等“恶行”。让人吃惊，在国内讲坛上满口道德伦理的学者于丹，走出国门竟是这副嘴脸？

于丹国学底子并不扎实。

于丹是借助“百家讲坛”这个平台迅速爆红，也毁在了类似的网络媒体上。爆红之后，于丹四处讲学、演讲，没有了那种潜下心来认真做好学问的态度和精神，兜兜转转总是类似的东西打转，再也讲不出什么更有启发意义的东西，反倒把自己不扎实的国学短板暴露在全国观众面前，贻笑大方，这里略举数例：于丹曾把“狡黠”的“黠”念成了“jié”；再譬如，她曾把“污秽”的“秽”念成了“suì”，当一个公众人物面对亿万电视观众时，是有很强的示范效应的；于丹把“高山流水”中的“伯牙”解读为“俞伯牙”，暴露出学问的不严谨、不扎实。

于丹贩卖有毒鸡汤误导人。

于丹能一夜爆红，还得益于她对国学经典《论语》的另类解读，这是她成功的秘诀。在过人心中《论语》之类的经典国学高深、生僻，难以理解，似乎只适合那种故纸堆里爬出来的老学究才有资格研究和解读，而于丹成功地紧密结合人们生活、工作中的实际，以一种浅白、通俗的语言解读出来，引起了广大观众的强烈共鸣，似乎这些古老的经典国学离我们普通人是如此的近，如此亲切。于丹又恰恰毁在了这方面，她让这种浅白、通俗的解读脱离了《论语》本身的精髓，完全成了追名逐利的工具，《论语》在她嘴里通篇都是鸡汤式的逻辑，强奸民意式的自我意淫。