尉迟（读音yù chí）是以部落名命姓。前秦时期苻坚攻灭
鲜卑
拓跋部族，灭亡
代国
。后来拓跋邽复国，改国号为魏，史称北魏。与此同时，鲜卑族中又崛起一支尉迟部落，号尉迟部，如同中华之诸侯国。后来尉迟部随孝文帝进入中原，被命以族名尉迟为姓，称尉迟氏。
尉迟复姓望族居太原，战国时秦国置郡（相当于今山西省太原市）。
尉迟是
西域
古国于阗(tian)国（前232—1006年）的国姓，
国祚
长达1238年。
距今一千六百余年前，西北地区有一个氏族部落号“尉迟”，其祖先是中亚胡人的一个分支，即“
于阗
“的塞人（
斯基泰人
），使用印欧语系伊朗语族东伊朗语支的于阗语即于阗塞语，其族首领的世家姓氏叫做“Vi-ca”，汉译音为“尉迟”，是冠在从汉朝时期开始立国的于阗国名前的头衔，其意是“征服者”、“胜利者”。
尉迟一族后与鲜卑
拓跋
部联合，被称作“西方尉迟氏”，后逐渐崛起成为一支部落，被鲜卑拓拔部大人称之为“尉迟部”。之后，尉迟部一直跟随拓跋部称霸于北方地区。经过长时期的东征西战，鲜卑拓跋氏终于建立了北魏政权，当上了中国北方皇帝，而尉迟部也就跟着身价百倍，成为北魏皇室中的世代贵族，也是北魏勋臣八姓之一。
后来，北魏
孝文帝
为博大精深的中华传统文化所折服，在北魏太和十七～二十年间（公元493～496年）将都城从平城（今山西大同）迁往洛阳入主中原后，大力推行汉化改革政策，连皇帝的姓氏都由原来的拓跋氏改为汉姓元氏，同时还下令其余的鲜卑族人也一律改汉姓。鲜卑尉迟氏部落族人便是在这种情形下，以部落名称的谐音汉字“尉迟”为姓氏，称尉迟氏，后逐渐融入汉族之中。
至唐朝初期，整个尉迟氏家族即已经完全成为汉族，但仍又一部分族人维持尉迟氏复姓，与同宗同源的尉氏、迟氏、胡氏、
杨氏
世代相传。
尉迟敬德
一族由北方（今内蒙）一带随后魏迁至平鲁下木角村，后随祖迁往今朔州、大同、洛阳居住，唐灭隋后举家（尉迟家族）迁入长安。
据2014年8月1日齐鲁网报道，在山东潍坊市尉迟322人，主要集中在高密市柴沟镇柴沟村、马王村，以及呼家庄镇庞家村。
尉迟姓在台湾省排600名以后。
山西临猗、永济、太原、大同、临汾、河津、芮城，山东诸城、嘉祥，北京，河北肃宁、河间，任丘、万全、献县，河南汤阴，湖北天门、公安，安徽贵池、芜湖，江苏泰兴、无锡、武进、宜兴，上海嘉定，台湾台北、基隆、嘉义、桃园，湖南双峰，甘肃泾川，天津东丽等地均有此姓。
2022年1月24日，公安部户政管理研究中心发布2021年全国姓名报告。根据报告，复姓“尉迟”27.64%的人口分布在河北。
尉迟姓
郡望堂号
太原府
：秦汉太原郡治所在晋阳，在今太原市西南。隋改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中，改并州为太原府，移治阳曲（今太原市）。以后宋、金河东路、河东北路，明清以来省会都在此地。
[2-3]
镝余堂、忠武堂：唐朝时有
鄂国公
尉迟敬德
，战功累累。有奸臣说他要造反，太宗问他，他回答说：“臣从陛下身经百战，今之存者，皆锋镝之余也。天下已定，乃更疑臣反乎？”（我随陛下身经百战，如今留下的，是枪刀弓箭里面捡回来的一条剩下的命。如今天下已定，你就疑惑我要造反吗？）说罢，就脱光衣服往地下一扔，要太宗数数他身上的伤疤，太宗留着泪抚摩着，安慰他。他卒后谥
忠武
。
尉迟迥庙碑
上联典出旧日如皋城砖上有“尉迟敬德造”字样。今灵威观即当年尉迟敬德行辕。下联典指北魏尉迟迥都督益州，政绩卓著，州人立碑颂德。
兄弟双公爵，父子两画家。
——佚名撰尉迟姓宗祠通用联
上联典指北周蜀公
尉迟迥
及其从兄吴国公
尉迟纲
。下联典指唐代画家
尉迟乙僧
与其父跋质那皆以善画闻名，有大小尉迟之称。
鄂国表凌烟阁；益州留颂德碑。
——佚名撰尉迟姓宗祠通用联
上联典指唐初大将
尉迟恭
，字敬德，朔州善阳人，隋末跟从刘武周，后降唐，曾击败王世充军，并参与镇压窦建德。武德年间玄武门之变中，助李世民夺取帝位，历官泾州道行军总管；襄州都督等，封鄂国公，图形绘于凌烟阁。下联典指南北朝时北周代地人尉迟迥，字薄居罗，孝闵帝时，因平蜀有功，封蜀公，驻益州。
益土颂恩威并济；凌烟表山岳不移。
——佚名撰尉迟姓宗祠通用联
上联典指北周
尉迟迥
，有大志，好施爱士。以平蜀功封蜀公。下联典指唐代
尉迟恭
，佐太宗中兴有功，其图形绘于凌烟阁。
富不易妻，愿辞帝女；情甘让国，留待唐廷。
——佚名撰尉迟姓宗祠通用联
上联典指唐太宗欲以女妻
尉迟恭
，尉迟恭以“富不易妻”辞之。下联典指于阗国王长子
尉迟胜
天宝中来朝，官至骠骑大将军，请以该国王位让弟，自己留唐宿卫。
智勇兼全，累功见忠武；恩威并济，刻石颂姓名。
——佚名撰尉迟姓宗祠通用联
上联典指唐初大将尉迟恭，字敬德，朔州善阳（今山西省朔县）人。因战功卓著，是李世民亲信之一。玄武门之变，助李世民夺取帝位。历任泾州道行军总管、襄州都督等。太宗欲妻以女，敬德曰：“臣虽不学，闻古人富不易妻，此非臣之所愿也。”帝乃止，以功累封鄂国公。卒谥忠武。下联典指北周蜀公尉迟迥，字薄居，有大志。好施爱士。为是夫铭碑颂之。
尉迟姓
家谱文献
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家谱名称
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编纂者
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编撰方式
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藏地
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备注
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安徽横阳尉迟氏宗谱
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著者待考
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清朝年间木刻活字印本
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安徽省图书馆、安徽省马鞍山市当涂县博望镇横山村
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[浙江绍兴]会稽花巖尉氏宗谱六卷
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（清）尉承安等纂修。
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清光绪三年（1877）绍衣堂木活字本，六册。
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日本东洋文库美国哥伦比亚大学美国犹他
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书名据版心题。
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[浙江绍兴]会稽花巖尉氏宗谱四卷
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尉世德等纂修
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1919年崇本堂木活字本，四册
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南开大学
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书名据版心题。书签题花巖尉氏宗谱。八修本。
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[江西万载]尉氏族谱十卷首二卷
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尉广镁纂修
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1960年太原堂木活字本，十二册
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上图
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书名据版心、书签、书名页题。
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参考资料：
尉迟姓
轶事典故
传说唐太宗晚上睡觉，半夜听到有奇怪的声响，害怕极了，次日告诉群臣。大将秦叔宝奏曰：“愿同尉迟将军一起戎装立门外以伺。”太宗准奏。夜果无事。因此命画工画两人图形全装，挂在宫掖的左右门。后来两人都赐葬昭陵，死后也为唐大宗守陵。这样，手执钢鞭的
尉迟恭
和举着宝剑的
秦叔宝
，被民间尊为一对
门神
。
尉迟恭因为帮助李世民打天下，立下了赫赫战功。唐太宗李世民想招赘他为驸马。尉迟恭辞谢说：“我的妻子虽不好看，一起过苦日子多年倒也恩爱。我没有文化，但听古人说‘糟糠之妻不下堂’，不能因富贵变心。招驸马的事儿实在不敢当。”太宗听了觉得有理，也就作罢了。
尉迟姓
故居墓葬
据《
朔州志
》卷三记载：“上无忌（平鲁区下木角乡上木角村）北有石窑三孔，相传为鄂国公旧居……”。尉迟敬德故里—平鲁区下木角乡的上木角村，是
尉迟敬德
少年时代时代居住的地方。
山西省朔州市平鲁区下木角乡政府大门外左侧，有“唐鄂国公尉迟敬德故里碑”碑楼。尉迟敬德故里碑碑身完整，为青黄石质地，长方形体，高231厘米，宽75厘米，厚18厘米。
据传，此碑为唐代打造而立，即尉迟敬德被封鄂国公之后所立。
据《朔州志》卷四记载：“唐鄂国公墓，在州西（朔州城西）九十里无忌村，石兽犹存”。另：据上木角村云游寺碑记（明嘉靖25年）题“古朔迤西皆崇岗峻岭，错连百里许，环远中有乡上无极（上无忌），重建音寺，门岭巍峙于东，偏头雄镇于西，南北亦有城堡以御其侮，泉甘土肥，居民纯实。唐鄂公先冢，英雄遗迹昭然尚存，故知为大唐古刹地也……”。
尉迟敬德祠亦称国公庙，约始建于尉迟敬德被封“大唐凌烟阁二十四功之鄂公”之后。尉迟敬德祠堂所在位置，今朔州市平鲁区下木角乡下木角村东南端，阁儿里街东侧。据村里老者介绍，当年整个祠堂气势雄壮，共分上、下二庙，内有山门、钟鼓楼、国公祠、乐楼、观音殿、圣母庙、禅房、东西厢房、石碑、雕塑等。
尉迟迥
：字薄居。北周孝闵帝时，因平蜀有功，封蜀公，驻益州。他素有大志，好施爱士，政绩卓著，为时人铭碑所颂。
尉迟纲
：字婆罗，蜀国公尉迟迥之从兄。是宇文泰一手培植出来的将领，骁勇而有膂力，善骑射。卒于北周武帝天和四年（569年），享年五十三岁，谥周太保吴武公。
尉古真
（生卒年不详），本姓尉迟，太安狄那（今山西省寿阳县）人，鲜卑族。北魏时期大臣。
尉迟敬德
：本名尉迟融 ，《新唐书》作尉迟恭 ，字敬德，朔州鄯阳县（今山西省朔州市）（墓志为太安狄那）人，鲜卑族。唐朝开国名将，凌烟阁二十四功臣之一。
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尉迟胜
：唐朝于阗王珪长子，幼年时就继承了父亲的王位。
尉迟运
（公元539～579年），鲜卑族，尉迟纲之子；朔州善阳人（今山西朔州市）。著名北朝北周将领。
尉迟偓
（生卒年待考），五代南唐史学家。官给事中，预修国史。
尉迟德诚
（生卒年待考），字信甫；绛州人（今山西绛县）。元朝大臣。
尉迟凤岗
（1903～1937），字敏鸣，山西朔州人。中国国民革命军陆军少将，第二十一旅副旅长，抗日英烈。
尉迟玉珩
（1975～），女；祖籍浙江绍兴，上海出生。安徽电视台节目主持人。
尉迟琳嘉
（1982年7月7日～）：香港凤凰卫视主持人。
尉迟治平
（1944 年4月25日～）：文学硕士，华中科技大学中文系教授。
（以上为尉迟氏名人）
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