科里亚克族，人口约8022人，说科里亚克语（属楚科奇-堪察加语系），信奉萨满教，但由于受到斯拉夫人影响，有人使用俄语和信奉俄罗斯东正教。科里亚克族被认为是目前世界上，族源最接近朝鲜民族的民族。

科里亚克族（Коряки）是俄罗斯远东地区的一个少数民族。他们住在科里亚克自治区。他们的语言是科里亚克语，也说俄语。他们以鹿为图腾。科里亚克族自古以来实行明确的男女分工劳动制。

科里亚克人与楚科奇人、伊捷尔缅人同源，形成于堪察加半岛和鄂霍茨克沿海岸北部。从17世纪末起俄国人开始向科里亚克人进行大规模远征，在18世纪中叶科里亚克人终于归顺俄国。1930年建立了科里亚克民族区，属俄罗斯联邦堪察加州。科里亚克人主要从事养鹿、猎捕海兽、捕鱼和狩猎。

他们的长相和我国的赫哲族、鄂伦春族等北方少数民族极其相象，鼻梁扁平，饲养驯鹿（和我国大兴安岭的鄂伦春族一样），他们和我国的满族有亲缘关系，由于人口稀少、分布广阔，长期在俄罗斯的管辖下，现在民族文化正逐步消失，年轻人有的甚至已经不会说本民族语言。

科里亚克人大概是鄂霍次克海东北岸的原住民，由此向东发展的。17世纪末到18世纪初，俄国并吞此地时科里亚克人约有13,000人。一些生活在内陆，是驯鹿游牧者，海边居民定居，以渔猎海中鱼兽为生。

其居所冬季为半地下室，夏季在木桩顶端搭起帐篷。科里亚克人无公共权力机构，也无部落或氏族组织，实行一夫一妻从父居的婚姻制和维持父系亲属关系。流行专职的萨满教和家庭的萨满教活动，认为有「易装癖」的人是神通广大的萨满巫医。

科里亚克人认为狼是他们的近亲。渡鸦(raven)在神话中占重要地位。科里亚克人因抵抗俄国人而衰弱，常为其北邻楚克奇人(Chukchi)所袭扰兼以18世纪末天花流行，使科里亚克人口总数减少一半。科里亚克人大多数仍操其传统职业。

关于科里亚克人古代的历史当前尚研究的很不够。然而根据语言资料、考古资料、人种资料、历史和民族学资料，对科里亚克民族的形成可指出其大概轮廓。众所周知科里亚克语、楚科奇语和伊捷尔缅语之间有许多相同之处，都属于古亚细亚语族。这一事实说明，科里亚克人、楚科奇人和伊捷尔缅人有共同的起源。1945-1946年杰别茨在堪察加进行的人种考察表明，科里亚克人、楚科奇人和伊捷尔缅人在体质上无疑是接近的。他们属于特殊的堪察加人种类型。堪察加和鄂霍次克海沿岸的考古资料表明，东北古亚细亚人的祖先创造了特殊的新石器时代的文化。考古发掘的公元前2千年纪至1千年纪初的狩猎捕鱼工具和半地窖子残迹，和18-19世纪科里亚克人、伊捷尔缅人的很接近。根据这些资料列文得出的结论，东北亚古亚细亚人形成的区域很可能是堪察加半岛和鄂霍次克海沿岸北部，即堪察加人种类型各种现在所分布的地区。

有人认为，他们是世界上最接近朝鲜族的民族，他们的语言与语法与韩语相似，也有同源词，以鹿为图腾(朝鲜人也以鹿为图腾)，也是古亚细亚人，不少人类学家认为他们是古代秽貊——夫余人的后裔；而俄罗斯有科学家说科里亚克族，尼夫赫人与朝鲜人属于蒙古人种北亚型中的b型。

狗是他们最主要的牲畜，他们与韩国人一样喜欢吃狗肉(他们是少数喜欢吃狗肉的民族)。

因为他们也养驯鹿与从事捕捞，被称为驯鹿民族，他们与尼夫赫人(吉里亚克族)即是满人所说的费雅喀人是朝鲜人的族源，朝鲜半岛南部和东部濒海地区的一些韩系语言(新罗，伽耶)也属于吉利亚克-尼夫赫语群的一个亚分支，推测远古时期吉利亚克-尼夫克语群是沿着海岸线由勘察加半岛一直延伸到朝鲜半岛南部，后来由于通古斯语族肃慎系民族和东夷濊系民族的相继东扩，割裂了南北两个吉利亚克语群的联系，使得吉里亚克语群被压缩在南北两块狭小的飞地上各自演化，北部的吉里亚克人被通古斯人驱赶到黑龙江下游地区和库页岛。南部韩系各族则被北方东夷中的濊貊系与通古斯民族压缩到朝鲜半岛南端，逐渐发展为后来的三韩。

科里亚克人的长相与朝鲜族人也很贴近。颧骨比较大，眼窝略深，眼睛小、单眼皮，宽圆脸型。

科里亚克人的服装与楚科奇人的服装很相近。做衣服的材料主要是鹿皮。男人的主要服装是长及膝盖的皮袍，不开襟，长袖。此外还有皮裤，皮鞋。长袍有风帽和围嘴，或无风帽但有长领。衣领一般用狗皮缝制，认为黑色狗皮最好看。外衣的款式与此相同，稍长。外衣用两层毛皮缝制而成，一层皮毛朝里，另一层毛朝外。外衣一般有风帽和围嘴。

女人的冬季服装是套服（上衣、裤子连在一起）。除套服外，女人一般还有长袍，其款式和男人的长袍相同。科里亚克人的夏季服装，款式和冬季服装没有区别，但用皮革缝制而成。夏天，他们也穿已陈旧的冬季服装。据18世纪的资料，许多沿海科里亚克人曾穿用海豹皮缝制的衣服，到20世纪初仅偶尔可以见到用海豹皮做的裤子和鞋。

在俄罗斯我们亚洲人长相的少数民族还真是不少。照片中骑在驯鹿上的可爱小姑娘也是科里亚克人哦！这明明不就是一张我们亚洲人的脸吗 -.- 返回搜狐，查看更多