李宝莉 ：马学武妻子。心地善良，但是得理不饶人，丈夫出轨后她报警捉奸，丈夫羞愧自杀。为了家人，她担起扁担透支体力养家，多年后，公婆和儿子以当年她害死丈夫的名义将她赶出家门。李宝莉不讲究生活品位的，是谈不上文化教养的，是粗粗拉拉的，是高声武声的，是脾气火爆的，是在丈夫面前颐指气使的，是有小小心计的，是平凡而庸常的。但同时，她也是热心快肠的，是刀子嘴豆腐心的，是刚烈坚强的，是忍辱负重的，是孝敬和爱戴家人的，是能把眼泪往肚里吞的，是乐观面对生活的，是敢于担当的，是有大爱和大善的。

马学武 ：李宝莉丈夫。他一出场就是一个在家庭中挨骂受气的人物形象。大专毕业的他却选择了只有小学学历的李宝莉。他对于李宝莉单方面的感情基础并不怎么牢靠，所以当激情渐退，又要每天面对李宝莉没完没了的情感宣泄的时候，他开始反思。马学武是厂办主任，有一定的权力和地位，然而他在家庭关系中扮演的却是一个女性角色——柔弱、被动，具有服从性，同时还热衷于对通俗文学作品的鉴赏。他渴望的是妻子的尊重和理解，进而他渴望得到一个男人应有的尊严，就像其在社会上被其他人“尊重和理解”一样，他在社会上所具有的优越的地位时刻刺激着他在家庭关系中的男性意识的觉醒。为了摆脱这种痛苦的境遇，他鼓起勇气向李宝莉提出了离婚，并且愿意“净身出户”，可见其想找回男人尊严的决心是多么的坚决。当这一改变困境的方式陷入僵局后，他又选择了另一种有违伦理道德的方式——出轨。在李宝莉非常“大度地”把声名狼藉的马学武接回家以后，他是抱着一种感动和愧疚的态度在李宝莉面前“夹着尾巴做人”，对于李宝莉揭伤疤式的行为，他选择忍受，可是这种长期的折磨使他的心理产生了异化，连正常的性生活都不能完成，他几乎丧失了作为一个男人的信心。由于这种赎罪的心理，他在家庭关系中渴望男性尊严复归的意识就此不复存在了。与此同时，厂办主任的身份被撤，车间工人对他出轨的寻开心，都预示着他权力地位和社会地位的下降，由出轨所导致的这一系列后果是对于他社会性别中男人身份的否定和打击。从这里开始，男人身份的逐渐丧失使得其在悲剧命运的泥潭中越陷越深。终于，在他了解到李宝莉“大度”背后的“阴险狡诈”后，他对生活产生了绝望情绪，下岗的打击是压倒他生存欲望的最后一根稻草。马学武在遗书中所无法面对的事情既是李宝莉的阴毒和刻薄，也是他男人身份的丧失，他将自己所遭受到的不幸都归结于李宝莉对他的伤害，所以他一个字都没有留给李宝莉。

马小宝 ：马学武与李宝莉之子。年幼时的马小宝渴望父母的关注和赞赏，他儿时的幸福感只来自于马学武在教导他学习的过程中对他的夸奖。这是只会宣泄情感且没有什么文化的李宝莉无法做到的。马小宝虽然没有表现出“积极、温情的”恋母情结，但至少对于母亲的形象本来还是很有亲近感的——“小宝和妈妈”是儿时的马小宝最喜欢画的主题。但从李宝莉将他送去跟公婆同住开始，母亲这个象征性的形象在马小宝的心目中就已经破灭了。他认为是李宝莉抛弃了他，这对于已经失去了父亲的马小宝的打击是深刻的。至于后来在马小宝了解到马学武的死因真相后，对李宝莉所采取的是近乎人性缺失的态度，将她赶出家门。

万箭穿心 主题思想

苦难精神

《万箭穿心》是用李宝莉们的立场和眼光看问题的，倾注着作者的欣赏与同情，社会的冲击内化为李宝莉的精神反弹，来源复杂，面目模糊的各种力量分享着同一个命名——艰难，它们一波又一波地对李宝莉的身体施暴。有看见的，如物质贫乏而靠一根扁担在汉正街支撑全家活计；有不可见的，如儿子的冷漠和家庭的拒斥，对一个母亲的锥心之痛。如果只是一味地把李宝莉放在被抽空了实质的精神圣坛上顶礼膜拜，从这样一个底层女性身上寻找精神的崇高，在小人物的苦难生活中提炼神性的光芒，再以一个普通人的身体献祭完成对“大写的人”的书写，那么所谓的礼赞必定是绕过了“表面”的创伤性硬核，透过苦难提取抽象的精神，由此，坚硬的创伤虚化为了一个背景。

女性主义