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- 中文名
- 水能载舟，亦能覆舟
- 拼 音
- shuǐ néng zài zhōu yì néng fù zhōu
- 出 处
- 《荀子·哀公》
- 注音字母
- ㄕㄨㄟˇ ㄋㄥˊ ㄗㄞˋ ㄓㄡ ㄧˋ ㄋㄥˊ ㄈㄨˋ ㄓㄡ
- 语法结构
- 复句式
- 语法属性
- 作宾语、定语、分句
成语出处
播报
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成语典故
播报
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春秋战国时期，是中国古代社会大变革的历史时期，诸侯国的兴替存亡，使人们把君民关系，比作舟水关系，并从中悟出了“水能载舟，亦能覆舟”的至理名言。
唐太宗
目睹了隋末农民大起义的汹涌波涛，隋朝由盛转衰迅即灭亡的短促行程，这幅触目惊心的历史画卷给了他特别深刻的印象。所以，他经常以隋亡为鉴，检点自己的言行。
[2]
唐太宗年青时代在民间生活时间较长，许多大臣参与或经历了隋末农民大起义，对民间疾苦有较为真切的了解。贞观六年（公元632年），太宗与群臣论治国之道，清醒地认识到：“天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”魏征接着引用了这样几句话：“君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。陛下以为可畏，诚如圣旨。”
[2]
由于唐太宗知道民心背向对一个政权的存亡具有十分重要的意义，因此，早在晋阳起兵的时候，他就和父亲李渊注意争取民心。为了激起百姓对隋王朝的不满，李渊父子曾派刘文静假造圣旨，说隋炀帝下了一道诏书，命令太原等地的男子凡二十岁以上，五十岁以下的必须去服兵役，限期到年底全部集合，去远征高丽。这一招果然很灵，如同在干柴上加了一把火，百姓反隋的情绪激发出来了。这为他们招募军队创造了有利条件。大业十三年（公元617年）六月，首战河西，李世民下令打开隋朝粮仓以赈济贫苦百姓。九月，军至河东时，太宗又提出此次进兵的目的是为了“取永丰仓以赈贫乏。”这在当时无疑是争取民心的最好措施。
[2]
有一次，
房玄龄
向太宗建议：“近来清查兵器，发现我们现有的兵器比隋朝时还少，可以考虑增加一批。”太宗答道：“增加兵器以御外敌固然重要，不过，目前最要紧的是安抚民心，稳定人心。隋炀帝的灭亡，并不是因为兵器不足，而是无视民心向背，以致民怨沸腾，国亡政息。我们要以隋亡为教训，不可须臾忘记。”
[2]
唐承隋末之后，经济破败，民户凋残，人口只有三百多万，尚不及隋时的十分之二。黄河之北，“千里无烟”，江淮之间，“鞠为茂草”，一片荒凉景象。贞观初，又是连年霜旱，灾情严重，人多流亡。关中、长安城内米价涌贵，大闹粮荒，连一年一度的选官考核，也不得不移到洛阳去举办。面对这种情况，唐太宗认为，国以民为本，民以食为天，因此他非常重视发展农业生产，并积极推行轻徭薄赋，与民休养生息的政策，使农民得以逐步恢复生产，并且重建了家园。
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成语寓意
播报
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历史上，卫懿公爱鹤不爱臣民，最终身死国破；而唐太宗清醒地意识到这一点，并采取了合理的政策，从而使古代中国逐渐走上辉煌盛世。以史为鉴，见微知远，要想国家长治久安，首要务在于爱民、得民。“水能载舟，亦能覆舟”说明了群众力量的巨大。古往今来，人民大众都是社会进步的推动者，是物质财富和精神财富的创造者，所有的丰功伟绩都离不开广泛扎实的群众基础，任何人都不可小觑老百姓的力量。
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