^{主词条： 赵体 、 楷书四大家}

赵孟頫是元代初期很有影响力的书法家。其篆、籀、分、隶、楷、草诸书俱佳，以 楷书 、 行书 造诣最深、影响最广。据明人 宋濂 记述，赵氏书法早岁学“妙悟 八法 ，留神古雅”的思陵（即宋高宗 赵构 ）书，中年学“ 钟繇 及羲献诸家”，晚年师法 李北海 。 王世懋 称：“文敏书多从 二王 （王羲之、 王献之 ）中来，其体势紧密，则得之右军；姿态朗逸，则得之大令；至书碑则酷仿李北海《岳麓》、《娑罗》体。”此外，他还临抚过元魏的定鼎碑及唐 虞世南 、 褚遂良 等人；于篆书，他学 石鼓文 、 诅楚文 ； 隶书 学 梁鹄 、 钟繇 ； 行草书 学羲献，能在继承传统上下苦功夫。诚如 文嘉 所说：“魏公于古人书法之佳者，无不仿学”。 虞集 称他：“楷法深得《 洛神赋 》，而揽其标。行书诣《 圣教序 》，而入其室。至于草书，饱《 十七帖 》而度其形。”他是集晋、唐书法之大成的很有成就的书法家。同时代的书家对他十分推崇，后世有人将其列入楷书四大家：“颜、柳、欧、赵”。明代书画家 董其昌 认为他的书法直接晋人，评价其书法“因熟而俗”。

赵孟頫在中国书法艺术史上有着不可忽视的重要作用和深远的影响力。他在书法上的贡献，不仅在他的书法作品，还在于他的书论。他有不少关于书法的精到见解。他认为：“学书有二，一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶；字形弗妙，虽熟犹生。学书能解此，始可以语书也。”“学书在玩味古人 法帖 ，悉知其用笔之意，乃为有益。”在临写古人法帖上，他指出了颇有意义的事实：“前人得到古碑帖数行，专心学习，便能闻名于世。何况《兰亭集序》是王右军（王羲之）满意的书法。如果不停地学习，怎么会担心书法胜不过别人。”这些都可以给我们重要的启示。