东晋书法家王羲之是公认的“书圣”,可惜已经没有真迹存世了。
他最有名的代表作当属《兰亭序》,而《兰亭序》最有名的摹本全部保存在北京故宫,据说分别出自唐代书法家虞世南、褚遂良和冯承素之手——之所以最有名,是因为乾隆皇帝最喜欢这三件。
冯承素摹王羲之《兰亭序》,唐代,北京故宫博物院藏,禁止出国(境)展览文物
乾隆皇帝对《兰亭序》绝对是真爱。他特别精选了八件与《兰亭序》有关的书法作品单独存放,以便时时把玩。前三件就是虞世南、褚遂良、冯承素临摹的兰亭摹本。另外五件为:
***柳公权书兰亭诗:相传由唐代书法家柳公权书写的《兰亭诗》,也就是王羲之等人当天聚会时写的几十首诗。《兰亭序》原本是这些诗的序言部分。
***清内府(常福)勾填戏鸿堂刻柳公权书兰亭诗:明代书法家董其昌(戏鸿堂是他的堂号)制作了柳公权《兰亭诗》的拓本,但存在错漏,乾隆皇帝就叫鸿胪寺小官常福把这一拓本临摹了一遍。
***于敏中补戏鸿堂刻柳公权书兰亭诗缺笔:乾隆皇帝又让清代名臣于敏中把董其昌制作的拓本临摹了一遍,并进行修改和增补。
***董其昌临柳公权书兰亭诗:董其昌亲笔临摹的柳公权《兰亭诗》。
***弘历临董其昌临柳公权书兰亭诗:乾隆亲笔临摹的董其昌临柳公权《兰亭诗》,也就是乾隆模仿董其昌的字体把《兰亭诗》抄了一遍。
这种“甲临摹乙临摹过的丙”的关系恐怕已经让你看花了眼,但我们至少可以看出:一、乾隆很喜欢兰亭;二、乾隆很推崇董其昌的书法;三、乾隆觉得自己的书法可以和历代名家比肩(汗)。
兰亭八柱插屏,清代,北京故宫博物院藏
为存放这八件佳作,乾隆皇帝特意下旨制作了上面这件紫檀插屏。插屏正面雕刻兰亭聚会的情景。取下抽拉式面板后,你会发现暗藏在面板背后的八个抽屉,设计非常巧妙。
取下面板后露出的抽屉
乾隆还在圆明园建了一座八角亭,在八根石柱上镌刻这八件佳作,这就是著名的“兰亭八柱”。圆明园被毁后,石柱移入天安门西侧的中山公园,八角亭得以复建,我们今天仍可以看到。
中山公园兰亭八柱亭
读到这里,有人要问了:这八件书法作品既然被乾隆看中了,肯定是好宝贝,那为什么没有运到台湾去?
为躲避战火,有13000箱故宫文物精品于上世纪三十年代转移至南方,史称“故宫文物南迁”。1949年前后,其中2900多箱运到台湾,现存台北故宫。其余大多运回北京故宫,少部分留在了南京博物院。
由于任务紧急,南迁文物的清点工作不太彻底,存放八件佳作的紫檀插屏就被遗忘了。直到文物南迁以后,工作人员才在漱芳斋的室内戏台发现了插屏和里面的八件书法作品,所以它们始终没有出过宫——漱芳斋!不就是小燕子住过的地方吗?!
在真实的次元里,漱芳斋是乾隆皇帝设宴看戏的地方,从来没有哪位格格在这里起居。有人认为插屏原本就是漱芳斋的陈设品,还有人觉得应该是太监临时放在那里的,想寻机偷出宫去,但显然没有发现插屏里面的秘密,所以八件佳作一件也不少。
漱芳斋室内戏台,这里尚未对普通观众开放
应该说,无论是故宫博物院还是故宫建筑群,在《兰亭序》面前都显得太过“年轻”。永和九年的那场聚会已经过去1600多年了,兰亭的魅力能够长久不衰,必须感谢历代帝王的孜孜追捧,更是体现了中华文脉历久弥新的顽强生命力。
【小链接】是不是除了两岸故宫,想看书圣的墨迹摹本就必须去国外了?当然不是。辽宁省博物馆藏有《姨母帖》和《初月帖》,天津博物馆和上海博物馆分别藏有《寒切帖》和《上虞帖》,而湖南省博物馆还有一件《兰亭序》。
除中国以外收藏王羲之摹本最多的国家是日本,公私机构共藏有四卷尺牍(指一尺见方的书法作品,多为信件)和一件《兰亭序》。美国、英国和法国各有一卷尺牍。【兰亭序篇完】
作者:博小拙
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