汉字的好兄弟们——存在过和存在着的方块字（东亚篇）
在神话时代，黄帝的身边有一名担任右史的官员叫 侯冈 颉 。传说他有 双瞳四目。
黄帝鉴于他造字有功，赐他“仓”姓。于是，我们开始称他为 仓颉 。
汉字最初只被成为“ 字 ”，与华夏族共同生活在中华大地上的其他民族，为了和自己的“字”进行区别，便将华夏族的文字称为“ 汉字 ”，后为我们所引用，延续至今。汉字经过数千年的演化，先后出现了 甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，隶、草、楷、行 等书写方式。其所达到的高度文明，极大的影响了周边国家，并形成了 汉字文化圈 。
1. 傈僳竹书
傈僳竹书为记录傈僳族所使用的一种音节文字。
傈僳语属于汉藏语系。
为云南省农民哇忍波创造于1924——1930年间。
1954年云南省人民政府民族语言办公室制了拉丁化拼音文字——新傈僳文。这种文字就此消亡。
2. 僰文
是仿照汉字所创造的，有少许增删笔画。
其创造年代与创造者已不可考。最早见于元代翰林修撰杨载所作《大元洪镜雄辩法师大寂塔铭》
多用于本民族诗歌或者祭文。
3. 爨文
彝语属于汉藏语系。
传说创造者是伯博耿，已发现最早文献为《拦龙桥碑记》，约在南宋末期。
1974年开始当地政府开始简化和规范彝族文字，现在所使用的就是所谓的简体彝文。现有凉山彝文和云南彝文两种书写方式，前者使用较多。
4. 城步苗文
清人陆云士在《峒溪纤志》一书中曾记载过这种或类似的古苗文，并留下《铎训》和《歌章》两篇由古苗文书写的文章。
近年又于湖南省邵阳市城步苗族自治县发现城步古苗文石碑。
清乾隆至嘉庆年间，苗民多有起义，其中通讯使用各地苗文。（苗族方言复杂，无法形成统一的书写文字。）起义失败后，朝廷勒令消除各种古苗文字。
5. 喃字
喃字为越族人用来为越语（喃字） 、岱依语（岱喃字）、瑶语（瑶喃字）时，以汉字基础，使用六书造字法所创造的一种文字。（仅用于记录本民族词汇）
发展使用于10—20世纪，胡朝、西山朝时政府文书多用喃字。
其自李朝太祖李公蕴时起，尊崇儒家思想，建立科举制，出现了大量优秀的文学作品。
由于同时期的越南语与汉语语调接近，所以曾出现过大量优秀的汉诗。
如：
李长《告疾示众》
春去百花落，春到百花开。
事逐眼前过，老从头上来。
莫谓春残花落尽，庭前昨夜一枝梅。
朱文安《清凉江》
山腰一抹夕阳横，两两渔舟畔岸行。
独立清凉江上望，寒风飒飒嫩潮生。
6. 契丹文
契丹语属于阿尔泰语系。
语素文字。
大字由耶律突吕不与耶律鲁不古创造于辽太祖神册五年，小字由耶律迭剌创造与天赞四年。
书写方式为上至下、右至左。
辽朝时，政府正式文书使用小字及汉字，普通书面文字则为大字。
金灭辽后契丹文依在使用，金章宗明昌二年时正式官方废除契丹文。
7. 女真文
女真文为12—13女真族所使用的女真小字（另有女真大字，与之区别不大。系完颜希尹与叶鲁所造）
女真语为阿尔泰语系。
女真小字属于，语素、表音文字。
天眷元年金熙宗完颜亶推行根据契丹小字所创造得的女真小字。女真大字与女真小字同时使用。
书写方式为上至下、右至左。
元灭金后逐渐消亡，明初时东北地区少有使用，于明末灭亡。
8.西夏文
景祐三年由野利仁荣所创造。
书写方式为上至下、右至左。
西夏文笔画繁琐，但文献丰富。蒙古灭夏，西夏文依然在本地区使用。元时称为河西字，明朝中期尚有人少量使用。
9. 谚文
谚文属于全音素文字，孤立语言或属于阿尔泰语系。
为建立了宇宙最强帝国的朝鲜民族所使用。
在高句丽的大对卢渊盖苏文被成为了今朝鲜民族的先祖之后，忽然变得神勇无敌。不仅击败了前来犯境的唐朝散兵游勇，并一箭射昏庸无能的唐太宗左眼。
在这样的民族光辉沐浴下，洪武三十年伟大的世宗大王诞生了，并于正统八年开始创建谚文。即使在大多数邪恶的、迂腐的、反动的大臣的威逼利诱下，伟大的世宗大王依然在三年后正式推行了谚文。
···································承诸位先生之教，改于16.11.03··········································
另有番外篇： 世界奇妙文字（亚洲篇）