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中国诗经学会二十年
――第九届年会暨国际学术研讨会开幕词
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夏传才(1)
诗经共同研究方案
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【韩国】宋昌基(11)
从祭祀立尸与燕尸之礼以观周代人文教化精神与意义
――以《丝衣》、《楚茨》、《既醉》、《凫?p》为讨论中心
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(台湾)林素英(12)
从经学史视角看《韩诗外传》说《诗》的性质与特点
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边家珍(43)
《论语》引《诗》解(四则)
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黄怀信(53)
《子夏序》为虚托之十证
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付星星 张启成(57)
周秦时代秦国儒学的生存空间
――兼论《诗》在秦国的传播
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马银琴(72)
阜阳汉简与汉初诗经学
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许志刚(94)
汉代四家《诗》立于学官考辨
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赵茂林(102)
《毛诗》美、刺与唐代谏诤精神
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王长华 赵棚鸽(116)
关于《诗经》古注的顺序意识
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【日本】田中和夫(133)
《春秋繁露》引《诗经》特点初探
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冯蔚宁(155)
《盐铁论》引诗用诗与西汉昭宣时期诗经学
――兼谈《盐铁论》非桓宽臆度
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龙文玲(168)
论汉代人才选拔培养制度与《诗经》
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张 影 韦春喜(187)
淮南子诗道论
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王硕民(211)
王充与汉代《诗经》学
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吴从祥(224)
王逸《楚辞章句》引《诗》考
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邓声国(236)
郑玄说《诗》的双重价值观
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杨青芝(257)
试论魏晋时期《毛诗》的传播与兴盛
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蒋 方(267)
由陆机赋引《诗》看魏晋时期《诗经》之接受
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檀 晶(279)
汉、宋之《诗》学解释学
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(台湾)刘原池(291)
浅论苏辙《诗集传》解《诗》纲领
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杨金花(313)
从以理说诗看《吕氏家塾读诗记》的宗毛倾向
――兼论《吕氏家塾读诗记》的学术成就
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杨 延(330)
“乡先生”与宋代《诗经》学
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易卫华(340)
经学与文学之间的元人《诗经》接受
――兼谈延祐、天历雅正诗风的生成渊源
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胡正艳(354)
《诗经》阐释的去政治化在明代诗话中的表现方式
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曾文峰 张俊丽(363)
顾炎武与诗经研究
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赵建坤(369)
毛奇龄《白鹭洲主客说诗》
――对“淫诗”说的批判在《诗经》学史上的意义
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(台湾)张政伟(376)
朱鹤龄《诗经通义》考略
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施马琪 谢明仁(389)
姚际恒的《诗经》接受
――以《诗经通论》为例
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宁 宇(396)
方玉润《诗经原始》论诗的言外之意
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(台湾)黄忠慎(408)
清代《诗经》三家新疏异同
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郭全芝(423)
晚清尊经书院学子《诗经》学之分析研究
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(台湾)陈文采(440)