荣格八维:从本质到核心表象,再到无效刻板印象

此文以表格化的方式,呈现了荣格八维对应的心理和表象间的联系。从原著中心理层面的定义到荣格对纯粹极端类型的行为阐释,再到这些行为在日常生活中的核心表象(结合了OPS体系客观观察下的补充定义),再到我们在荣格八维、MBTI圈容易遇到的各种刻板或者非刻板的印象。

此文抛弃冗杂的夹叙夹议,力求对荣格八维做出更准确精简的阐述,或许可以被用作快速对照的简易字典。 以下“原著核心行为模式”和“核心表象”可作为判型标准,高关联度表象可以作为判型参考,其他均无法用于判型参考(本质概念无法外显观察)。

Te 外倾思维功能

原著的本质概念 原著核心行为模式 核心表象
Te:思维的观念定向于外界环境中的客观讯息data——被普遍接受的理智程式、来自教育传统的理智结论、智力氛围等,与之保持一致 使自己完全适应于客观环境的理智程式,力求让此程式涵盖所有人 1. 不断追求外界群体中更多人所承认的逻辑因果定义,询问和参考更多判断,并让自身的判断植根于此,受其支撑

2. 寻找一个能让所有人达成理智共识,并可广泛适用的“优秀正确”的决策。
方式:引导/协商/规劝/支配等
高关联度表象 低关联度表象 无效刻板印象
寻求认可;
管理协调;
公平公正;
盲目跟风;
重视集体利益;
慕强谦逊;
探讨出群众适用度更高的策略;
匡扶“正义”
资源掌控力
严厉冷酷
控制和压迫他人
执行力统率力
实用主义
结果导向
重视数据和证据

与Ti共享:逻辑、推理、研究因果规律
霸道蛮横
利己
卓越
不易动摇
效益最大化
功利主义
做计划
高效率

注意: 客观讯息原文为objective data≠客观事件≠客观事实(中文语境的事实=无误的,但是data来自于感知信息,并不讨论是否有误,所以不能翻译为事实)

理智结论=理智程式,思维=把观念连接在一起=下定义,理智=有智力参与的≠正确的≠逻辑无误的,判断=持有观点=做决策

Fe 外倾情感功能

原著的本质概念 原著核心行为模式 核心表象
Fe:情感的价值取向定向于外界环境中的客观讯息data——被普遍接受的价值观、接纳和拒绝的好恶取向等,与之保持一致 使自己完全适应于客观环境的情感价值观,力求让此价值取向涵盖所有人 1. 不断追求外界群体中更多人所承认的情感价值观,询问和参考更多判断,并让自身的判断植根于此,受其支撑

2. 寻找一个能让所有人情感上都接纳的“和谐”的决策。方式:感化/煽动/游说/支配等
高关联度表象 低关联度表象 无效刻板印象
寻求认可;
管理协调;
公平公正;
盲目跟风;
重视集体利益;
关注他人的情感诉求和喜好;
调节和谐氛围;
传播价值取向
共情力
待人热心
礼貌得体
八卦
情感外露
遵守社会规范
遵循风俗习惯
讨好型人格

与Fi共享:
易发展理解情感的能力,感化能力
无私奉献
温柔多情
细腻
情商高
虚伪圆滑
左右逢源

注意 :情感的价值取向=情感好恶=接纳和拒绝的取向=“价值观”(中文语境的价值观往往包含理智因素,荣格语境中的“价值观”仅特指一种情感的判断)

Ti 内倾思维功能

原著的本质概念 原著核心行为模式 核心表象
Ti:思维的观念定向于主观因素(对事物的心理行为或反应),主观因素占决定性地位 自身的理智观点具优越性,对客观环境中的其他理智结论表现出冷漠/厌恶/否定 1. 仅以自己的逻辑因果体系所理智认可的定义作为判断的标准,不倾向于寻找/询问/参考他人的观点作为支撑

2. 不倾向与周围人群的理智结论联系,不对其施加影响
高关联度表象 低关联度表象 无效刻板印象
信念坚定;
自我优越性;
执著地忠于自己;
逻辑自洽;
追求独立的逻辑框架/理智观点
分析
辩证思维
过程正确
建立观点
忽视证据
任性叛逆
冷漠孤傲
不断质疑

与Te共享:逻辑推理、研究因果规律
虚无主义
寻根究底
寻求精确
分类讨论
只认知理解而不解决问题
自私妄为

Fi 内倾情感功能

原著的本质概念 原著核心行为模式 核心表象
Fi:情感的价值取向定向于主观因素(对事物的心理行为或反应),主观因素占决定性地位 自身的情感好恶具优越性,对客观环境中的其他情感价值判断表现出冷漠/厌恶/否定 1. 仅以自己的情感价值观的取向作为判断的标准,不倾向于寻找/询问/参考他人的观点作为支撑

2. 不倾向与周围人群的情感价值取向联系,不对其施加影响
高关联度表象 低关联度表象 无效刻板印象
信念坚定;
自我优越性;
执著地忠于自己;
个人好恶分明;
尊重和坚持作为人的独特性
关注人性平衡
内在和谐
推己及人
换位思考
静水流深
任性叛逆
感染他人

与Fe共享:
易发展理解情感的能力,感化能力
善良
道德感高
有价值观
情绪化
忧郁
自私妄为
流泪猫猫
内耗
自我牺牲

Se 外倾感觉功能

原著的本质概念 原著核心行为模式 核心表象
Se:定向于外界环境中的客观讯息data所引发的纯粹感官真实的感觉 追求对具体对象感觉经验的积累和享用,不断捕获新的感觉体验 1. 通过收集更多的新的可感事实来解决问题或建立生命的意义


2. 追求获得新的体验,保持开放性
高关联度表象 低关联度表象 无效刻板印象
好奇心;
收集欲;
探索欲(发散);
不惧怕适应新事物;
不善反思旧资讯;
不懂取舍;
三分钟热度;
乐于亲身体验;
沉迷感官刺激
即兴能力
活在当下
注意力分散
乐天易满足
喜欢运动
时髦审美好
乐子人

与Si共享:重视实感信息和细节
运动机能
行动快速
反应敏锐
骄奢淫逸
多才多艺
引人注目
表演天赋
社牛人缘好

Ne 外倾直觉功能

原著的本质概念 原著核心行为模式 核心表象
Ne:定向于外界环境中的客观讯息data所蕴含的想象vision/潜在关联/可能性的直觉 追求对客体潜在的可能性的搜索和实现,不断洞察新的想象vision/潜在关联/可能性 1. 通过收集更多的新的想象/愿景/概念思路来解决问题或建立生命的意义

2. 追求实现新的可能性,保持开放性
高关联度表象 低关联度表象 无效刻板印象
好奇心;
收集欲;
探索欲(发散);
不惧怕适应新事物;
不善反思旧资讯;
不懂取舍;
三分钟热度;
乐于想象,提出新想法,发现事物共通点;
沉迷头脑风暴
创造力
重视灵感
想象力丰富
天马行空
思维跳跃
容易焦虑

与Ni共享:重视抽象概念和意义,看到潜在可能
联想能力
娱乐化
幽默
疯,魔怔
爱找茬

注意:“想象”Vision=灵视=愿景=幻想=潜在可能画面=直觉,每个译本翻译都不同,暂且译为想象——设想出的非实存形象

Si 内倾感觉功能

原著的本质概念 原著核心行为模式 核心表象
Si:定向于由客体触发的被主观因素(无意识)修改过的感觉 整个个体被主观感觉所决定,生命活动都需要适应于它,与之联系 按原著描述,Si缺少外显表象,以下是OPS的补充:

1. 主观地对已经验的可感事实进行梳理/整理/总结/筛选,以此来解决问题或建立生命的意义

2. 追求确定性,与已存的“主观最优解”保持一致
高关联度表象 低关联度表象 无效刻板印象
重视固定的目标;
精简(聚合);
不惧怕重复;
开放度低;
难以适应变动;
按已验证过的感知步骤等行事;
重视现实生活的习惯和规律性;
反复追求/强调单一的最满足自身的感觉,即乐于重温/复盘
偏执
做计划清单
未雨绸缪
保守念旧
无法活在当下
重视事实依据
留意身体状况
沉溺过去
无法活在当下
做表格做记录
爱讲故事

与Se共享:重视实感信息和细节
固守传统
记忆力强
斤斤计较
不接受新事物
创伤后遗症

注意:原著对Si的直接描述甚少,因而参考了OPS体系的对Si的定义,更多信息请阅读—— 客观再观察 - OPS体系下的荣格八维

Ni 内倾直觉功能

原著的本质概念 原著核心行为模式 核心表象
Ni:定向于源于无意识中的先天遗传的根基,即原型/原初意象。 整个个体被想象vision所决定,生命活动都需要适应于它,与之联系 按原著描述,Ni缺少外显表象,以下是OPS的补充:

1. 主观地对已存在的愿景/概念思路进行梳理/整理/总结/筛选,以此来解决问题或建立生命的意义

2. 追求确定性,与已存的“主观最优解”保持一致
高关联度表象 低关联度表象 无效刻板印象
重视固定目标;
精简(聚合);
不惧怕重复;
开放度低;
难以适应变动;
按已验证过的概念思路等行事;
重视生活行动都要符合某种确定的意义;
反复追求/强调单一的最强烈的可能性愿景,即乐于预测/预知
偏执
做计划清单
未雨绸缪
注重大局
保守念旧
无法活在当下
顿悟
比喻
无师自通
宿命论
有远见

与Ne共享:重视抽象概念和意义,看到潜在可能
不简洁没条理
被害妄想
独立思考
深沉深邃
不好接近
洞若观火
上帝视角
想象力丰富
不断切换新想法
时间线思考
非黑即白
神秘主义
虚无主义
看破红尘

注意:主观意象构成了无意识内容=内在“客体”inner object,为了不混淆客体的概念,特地忽略了原著中“内在客体”这个描述。

Ni的“守旧求稳”来自于他们不断回到类似的原型或者概念中去,尽管他们可以通过原型来预测未来,但是 他们看到的未来是主观认定的,对未来的“认识/感知”是守旧而不是容易改变的 ,所以在中文语境里,可以说Ni守旧也可以说Ni展望未来,具体看语境。

关于如何利用上述表格判型

原著的本质概念 ——无法外化,无法观察, 无法用于判型

原著核心行为模式 ——极端纯粹的案例,可作为主导功能的 判型标准

核心表象 ——适用于主导和优势功能的 判型标准

高关联度表象 ——可用于快筛, 在不断重复出现时可作为辅证

低关联度表象 ——不能作为判型参考

无效刻板印象 ——仅娱乐

以上行为模式和表象的排列标准是: 是否与确定的定义有直接联系 。因此有很多表象其实在某个类型中是非常常见的,但是因为不触及定义本身,还是会被归类为低关联度的表象。比如“推己及人”是Fi型人会做并且经常做的事情,但是跟原著定义没有直接联系,固不能作为判型参考。此外,普遍性强的特征也无法作为判型标准,比如“有理智的”,“想做个好人”这种正常人都会有的性质,也完全被排除在考虑范围之外了。


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