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“凡尔赛文学”官方定义为：生活的高贵、奢华，且想通过一些反向的表述，来不经意地透漏出自己的优越生活的人，一般用来
调侃
，简称“凡学”，运用“凡学”的人称为“凡人”。这一种夸张的自我表达方式具备三个要素：先抑后扬，明贬暗褒
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；自问自答；灵活运用第三人称视角。
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据2022年4月7日百度指数显示，凡尔赛文学的整体日均搜索指数值为412、移动日均搜索指数值为347、最高峰值为79329，资讯日均指数为1987、最高峰值为302695。
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- 中文名
- 凡尔赛文学
- 外文名
- Versailles literature
- 含 义
- 以低调的方式进行炫耀
- 流行时间
- 2020年11月
- 拼 音
- fán ěr sài wén xué
- 属 性
- 网络流行语
词语来源
播报
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某种意义上，凡尔赛宫也是华而不实的代名词。因此“凡尔赛文学”的创始人“小奶球”正是用其华而不实指代社交软件上的“贵族们”，嘲讽他们看似漫不经心实则曲折刻意的炫耀言论。
[4]
流行背景
播报
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2020年5月，微博认证博主@小奶球对凡尔赛文学做出过详细的解释，《南方周末》称其为“凡学”（凡尔赛文学简称）创始人。网友小奶球表示，最初留意到这种现象源于朋友向她吐槽，有人每天在社交平台上描述享用的高档酒店、奢侈品、红酒，字里行间透着“淡淡”的优越感，其灵感来自于刻画18世纪末法国凡尔赛宫浮华奢靡的贵族生活的日本漫画《
凡尔赛玫瑰
》。这种“以低调的方式进行炫耀”的话语模式，称为“凡尔赛文学”。网友总结出凡尔赛文学三要素：“先抑后扬、明贬暗褒；自问自答；灵活运用第三人称视角，借助他人之口来称赞自己。”
词语应用
播报
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词语辨析
“凡尔赛文学”是在互联网环境下诞生的新词，它虽然利用了现代汉语中原有的词汇材料“文学”和“凡尔赛”，按照传统的词语组合方式，构成了一个偏正式的短语，但却不是“凡尔赛”与“文学”的简单相加。由于其语义所指明确为某种现象，意思相对固定。
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词义的扩大
“故作低调实则炫耀”这一类现象，在生活中一直存在，后来通过人们思维联想规律，将带有贵族气息的“凡尔赛”与炫耀奢侈生活的行为相连接，最终形成了“凡尔赛文学”的独特话语模式。如果说“凡尔赛”最初是一种偶然现象，那么网友们对照凡尔赛文学的三要素，进行大规模凡学创作的行为，则是一种刻意行为。
“凡尔赛文学”词义的适用范围在不断地扩大，已经从奢侈富裕的生活领域扩大到了社会各个领域，从单纯的炫富，到所有领域显示出的不经意的“优越感”。“凡尔赛文学”这一词中，“凡尔赛”的核心概念义不断得到凝聚。
[3]
感情色彩的变化
词义的派生
“凡尔赛文学”起初只是指带有炫耀成分的话语表达，火爆网络之后，使用人群得到扩展，使用频率激增，该词自身词义也在不断发生着变化，如果说“凡尔赛文学”是一个单纯的名词，那么脱胎于此的“凡尔赛”，却逐渐演化成另外一个更具有生命力的词，它承担着“凡尔赛文学”起源初期的意义核心，进入大众的交际领域，派生出了很多其他的词汇，最常见的是“凡尔赛+名词”的形式，如“凡尔赛人”“凡体”“凡言凡语”等，或者进入某些网络流行的语言表达结构中如“凡尔赛本赛”，有些情况下，“凡尔赛”一词甚至直接进入了日常的语言交际，如“你这个人真的好凡尔赛！”，在这里，不妨看成是一种名词活用为形容词的现象，比如现代汉语中“很中国、很
淑女
”，在黄伯荣、廖与东主编的《现代汉语》中将其看为词类的活用。
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引用示例
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古代
释义：一个连月亮都不认识的孩子，却知道白玉盘和瑶台镜这种奢华的物品，李白分明是在炫耀家中的财力雄厚。
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唐朝
的李白在《将进酒》里说：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”。
释义：有房有车有存款，吃喝不愁衣食无忧，还雇用着两个保姆做家务。
[5]
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现代
“人生建议，千万别买别墅，打扫起来太累了”
“老公给我买了一个香奈儿包包，真的很丑，我很生气……”
“千万别熬夜，要不会和我一样像贵族的吸血鬼（附上一张精修自拍）”
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衍生词语
播报
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女性凡尔赛”“职场人凡尔赛”“精英凡尔赛”“凡尔赛人”“凡尔赛本赛”
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荣誉表彰
播报
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社会影响
播报
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人们要把握好“嘲笑”的尺度，挖苦、讽刺是次要的，最重要的是要让“凡尔赛人”明白，在倡导多元价值的今天，金钱和爱情不再是衡量自我价值的唯一标准，与其沉溺于幻象中不可自拔，不如褪下浮躁拥抱身边真正的生活，用劳动创造人生价值，才是赢得人格尊严的根本办法。
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外界评价
播报
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“凡尔赛文学”诞生于过度的物质崇拜，欲望是它生存的温床。人类无法存活在没有物欲的世界，所以只要人类生存着，必定会有欲望的一席之地。欲望给人带来的不全是负面影响，它也会是催人奋进的动力。在一定程度上看，“凡尔赛文学”也反映了人们对理想的追求和美好生活的向往。作为网络文化的产物，“凡尔赛文学”的迅速走红有其内在必然性，文学价值的觉醒、社会对物质的重视都推着“凡尔赛文学”向前发展。
虽然“凡尔赛文学”华而不实、外强中干，也没有对某一领域的进步贡献实质性力量，甚至体现出一种歇斯底里的奢华和违背逻辑的不适感，但它也是当代人生存状态和心理层面的折射，是新型社会互动和文化传播的体现，能够为世界文化的多样性和丰富性开拓出新的场域。
（美国哲学家道格拉斯·凯尔纳 评）
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