攸县话

属于赣语中的吉茶片区，也就是吉安市属下的县和湖南的攸县、茶陵县。攸县话与普通话唱反调，普通话说那里很热闹，攸县人说，那里很闹热；普通话说，我心里喜欢，攸县人说，我心里欢喜；普通话说，天下毛雨，攸县人说，天下雨毛；普通话说，衣衫，攸县人说，衫衣。

攸县话表达的意思准确，细腻。例如：说某个地方不卫生。普通话通常是用脏，不卫生，不干净这类干巴巴的词汇。攸县话就不同。如果对小孩说，往往用“耳稀个”，如果不卫生的地方不大，用“夹无个”，大面积地方不卫生，用“奥驺个”，“死邋遢个”，如果脏得让人心里难受，攸县话用“生孽个”来形容。当然，这些语言，只有攸县人能听懂。攸县人还喜欢在有的词前面再加一个字，使它更富有表现力。比如：“焦干个”，“稀瘦个”，“来胖个”，“蛇苦个”等等。前面这个字，更强调后面这个字，使其把意思表达得更准确。攸县话的词汇相当丰富，而有些词只有攸县人用。

客家语

在湘赣边界的攸县东乡山区分布有 客家人 。内部交流用 客家语 ，对外则操攸县方言。攸县是湖南省七个客家人较多的县份之一。客家人主要分布在攸县 鸾山镇 、 柏市镇 、 黄丰桥镇 等三个乡镇，人数逾万。鸾山的南源、桃源、殷家坊、东冲、漕联、七里、三联等8个村20个组，就有曾、吴、梁、邱、张、李、翁、温、程、赖、高、刘、胡、钟、黄等姓氏客家人，人数在2000~3000人左右。

《攸县志》（同治版）记载：“迩来闽粤之民，侨居吴楚。”近年来，湖南客家人时常见诸媒体，以客家话、客家山歌、客家饮食等形式吸引人们的眼球。

明清两代，客家人来到湘东地区，注入新鲜血液和生猛风气，为湖南的近代发展提供动力。客家人沿袭原住地的生产习惯，带来苎麻、蓝靛、番薯、玉米、油茶、药材等作物种子。如红薯（番薯）这种产量高、栽培易的经济作物，也由客家人从沿海引进攸县种植的，时称“蕃薯”。有文献记载：“攸邑客民，种以代粮，近则土著之民尽种之。” 湘东地区大面积种植油茶是从明末清初开始的，这正是客家人大量涌入湘东地区的时间节点。

文明上塔：位于县城对河之米水南岸窑湾山头，距城1公里。明万历丙子年（1576年），知县徐希明倡建。该塔八方七层，高21米，红石为基，青砖为体，底边长3.58米，占地面积42m2。祁阳石门额，上携“文明塔”三字，工整有力。

文明中塔：位于县城西郊米水南岸皂角树水口山头，距县城约5公里。明万历丙子年（1576年）知县徐希明倡建，清乾隆壬戊年（1742年）倒塌。翌年，知县冯运栋邀邑绅重修。全塔用青条石砌成，六方五层，高9.7米，底层边长3.2米，占地35.8m2，塔内有方石柱，中心有孔，可攀缘而上。

文明下塔：位于县城西鸭塘铺乡桐坝村，米水河中央，距县城7公里。该塔建造年代无记载。经考证比上、中两塔稍晚，距今约200余年。该塔通体由红石砌成，八方七层。高22.35米，占地约64m2，塔基呈桥墩型，前尖后宽，以抗水流冲击。塔身虽处于河中，仍巍然屹立。