河间
市地处广阔的
华北平原
中部。古代曾为
河间国
,汉代封
河间王
,是为诸侯,后又设府,地处京南交通要道,明代以后,为通往南方各地的“
御路
”,相传道路的宽度为“十八弓”。成为南北通衢大路,俗称京南第一府。因此,
南北风味
的各种
饮食文化
均在这里有所发展,尤其是清末时期,宫内太监,多出于
河间
一带,清朝没落,宫中
烹饪高手
御膳房
太监回到家乡,流于民间,靠手艺吃饭。因此有话流传说:“要吃饭,河间转” ,“天上
龙肉
,地上驴肉” 自从最后两只龙在
夏朝
被人吃了一条、死了一条以后,就只有
屠龙术
流传下来了,而驴则在千百年间,
繁衍生息
,让人吃也吃不完。堪称第一人间至味。驴肉的美味,古人早已受用。宋朝学士
宋祁
路过
洛阳
,在友人处盘桓数日,诗酒唱和之余,大食驴肉,最后竟
吃红
了眼,竟将代步的驴也杀来食之。
[1]
据有河间独特风味的“
大火烧
夹驴肉”。具有悠久的历史,最早的传说是:唐玄宗
李隆基
登基前来到河间,一书生“杀驴煮秫”招待李隆基,他吃后连说:好吃好吃;清代
乾隆
下江南,从河间路过,错过住处在民间吃饭,主人只好把剩饼拿来夹上驴肉放在
大锅
里煲热,乾隆吃后连连称赞美味可口。经过数代流传才形成这样一种形状(还有一种是圆形的)和风味。
河间
有句俗语叫:“常赶集还怕看不见卖大火烧的”,这也就是说大火烧在老百姓心目中的地位,和大家对这种食品的喜爱。
河间是火烧驴肉的故乡,其中有瀛州万贯、高玛纳、瀛香阁、青林、薄利、恩赐、孙喜乐、天赐
米各庄
、蛤蟆吞蜜、老孙头、等在河间乃至全国都颇有名气的火烧驴肉老字号品牌。这些品牌的创始人,在三十年前,却大多数都是在集市上卖火烧驴肉的小商贩。而米各庄及其周边的配件市场的繁荣为他们的
经济活动
提供了经济条件,很多赶集卖配件的人都是在集市上吃火烧驴肉。从这时开始,火烧驴肉开始逐步成为河间名吃。
但是,那时的火烧驴肉老师傅思想保守,火烧驴肉制作技术并不外传。但随着火烧驴肉市场不断扩大,它成为人们致富发家的一种生财之道,很多人都想学火烧驴肉制作。而年轻师傅也接受了一些亲朋好友的请求传授给他们火烧驴肉制作技术,于是,火烧驴肉得到了迅速传播。其技术在老一辈人的基础之上根据现代人的口味不断创新,成为大众餐桌上的美味佳肴。