《西西弗神话》读后感

在 潮湿 闷热的雨天里，读完了《西西弗斯的神话》。来自 城市 的风吹过我的衣襟，我知道这风在更 遥远 的 地方 ，一定也吹拂着无数像西西弗斯 一样 ，生活于荒诞中的 人们 。

西西弗斯是古希腊神话中的科林斯国王，他因触怒了天神而受到诸神的 惩罚 ，不得不把一块巨石推上山顶，石头因自身的重量又从山顶滚落下来，一次次地推，一回回地滚落，反复而至于无穷，西西弗就这样不断地重复着推巨石的笨重而艰苦的劳役。诸神认为这种既无用又无望的 劳动 是最 可怕 的惩罚。法国 哲学 家、评论家、 小说 家加缪从这则 著名 的古希腊神话中，发现了 人类 现实 困境的某种象征 意义 ，于是写成了阐述他的荒诞英雄 理念 的哲学 随笔 《西西弗的神话》。

因为种种 原因 ，我一度偏爱 中国 古代哲学，觉得叔本华、萨特、尼采之流过于偏激和 悲观 ，甚至有些“ 神经 质”。他们的学说总让我在晦涩难懂的哲学语境里苦苦 挣扎 ，不能甚解，满是绝望与悲观。而加缪这本书却 改变 了我对西方哲学的一些偏见，深深 震撼 了我。“存在主义”，如此 悲情 的字眼与探索，加缪能将之融入人道主义的 激情 ，唱出如此崇高的抗争礼赞，实在是让我五体投地佩服的事。

关于人类生活的意义，关于“存在主义”的叩问，已经有无数的著作与先驱。而真正将“存在”刨根到底，于荒诞 生活中 抽丝剥茧，非要找出一个意义来的英雄，无疑是加缪。虽然继承了尼采 观点 ，却走出了自己的路。《西西弗斯的神话》，是他对“存在”的咏叹曲。

加缪认为在所有哲 学问 题中，“生活的意义是最紧迫的问题”。那么，“生活的意义”到底是什么？

关于这个问题，每个人都有 不同 的 回答 。有人的生活是为了 追求 一个远大的 目标 ；有人的生活是为了自己的 梦想 ；有人的生活昏头昏脑， 得过且过 。无论是哪种生活，我们的 日子 都像西西弗斯推石头一样， 日复一日 重复着。穿衣吃饭，上课 工作 ，似乎看不到头。而这样的生活放到无限庞大的时间与 空间 维度里，显得更加 渺小 、无意义。我们只是世界的一员，在不过百年的 人生中 可能都无法让人类铭记。 更何况 任何一个 曾经 被铭记的人，在无限的时间洪流中也会被 遗忘 。

西西弗斯的生活也是无意义的。无意义的根源在于，他每天所做的 事情 并不指向任何目标，他的 活动 并不指向任何 有价值 的目标。而为 自己的生活 寻求一个值得为之 奋斗 的目标也是许多人解释生活意义的一种 方式 ，比如投身一场 社会 变革，参与一项 伟大 的工程，为子孙后代提供一种更好的生活，等等。但是，如果一个人生活的 价值 是由他所追求的目标所赋予的，那么我们总是有 理由 进一步追问这个目标本身为什么就是值得追求的。不断的追问之后，我们会发现这些回答都没有最后的解释。 也就是说 ，生活的意义，变成了一个开放式的“无底洞”。

而试图对这个“无底洞”进行 研究 的人，提出过两种解释。第一种就是宗教，即承认 上帝 的存在，并默认人的生活是上帝赋予了价值。第二种则是彻底的虚无主义，比如叔本华的钟摆 理论 ，彻底否定了生活的意义。

显然两种解释都不 尽如人意 。那么，在对生活意义的探求无法借助一个外在的目标时，是不是能在生活内部去寻找呢？加缪的伟大就在于这！从布满泥泞迷雾和 荆棘 的荒谬之林里，他趟出了赤身裸体 真诚 无饰的第三条路。

加缪认为荒谬是无从消除也无需消除的。活着，带着世界赋予我们的破裂去生活，去用残损的手掌抚平彼此的创痕，固执地迎向幸福。因为没有一种命运是对人的惩罚，而只要 竭尽全力 去穷尽就应该是幸福的。拥抱当下的 光阴 ，不寄望于空渺的乌托邦，振奋昂扬，因为生存本身就已经是对荒谬最有力的反抗。如此的 话语 ，是这一本薄薄的小册子带给我的 力量 与振奋。

加缪的第三条路，就是直面生活的内部！认识到荒诞，并主宰自己的命运，去抗争，去反驳！这种让人 热血沸腾 的“存在”咏叹，让我不禁想拍案叫好，大喊一声“英雄！”。 是的 ，加缪是英雄。他在人类联军对“存在”的叩问中，打赢了 最漂亮 的一仗。他用这本小册子告诉我们生活的意义不在于皈依宗教，找到一个外在的神邸。也不在于无视“荒诞”，和那些庸碌 无知 的人一样汲汲营营荒度一生。而该是 理智 的， 清醒 的看到这些荒诞，扛起命运的 痛苦 ，并且反抗它。

这本书让人 思索 良多。哲学这个 东西 ，对于人类的意义真的很 重要 。 文明 的进步与 发展 ，确实需要这些站在全人类颠覆上，去叩问人生并反思一切的人！对于“存在主义”的思索，直到看了这本书，我才有了 清晰 的认识。 同时 也让自己有了一些“觉醒”，成为了半个“荒谬人”。它让我们懂得了生活的意义和重复这些生活的原因。

感谢 哲学家的存在，他们和 科学 家一样重要，甚至更重要。感谢每一个文明的贡献者，诸如加缪，他们的咏叹，是人类发展的引路歌。