被替换后，我还是原来的我吗？

被谋杀的人生

这不是 思想实验 ，这是正在发生的 现实案例。 山东一个 高考冒名顶替 事件，陈春秀在“落榜”16年后发现有人 盗用 自己身份，拿着自己的通知书上了大学。（另有苟晶事件，同样让人愤懑不平）

对于整个世界而言，如果不考虑 混沌定理 ，这只是时空涟漪上的 微小涨落 。但对于陈春秀而言，这是连锁的 蝴蝶效应 ，这个个体命运出现了 巨大转折 。

高考浓缩了 小学6年 ， 初中3年 ， 高中3年 ， 总共12年 的时光，如果再加上考上大学的4年（大专3年），以及之后工作的4年影响，那是整整近 20年 最黄金的岁月。如果高考被替换，从某种意义上来说，就是 人生被替换。

表相之下的实质，真相异常残酷： 身份的本质是什么？ 当命运的载体不再是你，那到底哪个才是真正的“陈春秀”？

这是一个 “忒修斯之船” 式的问题。

什么是“忒修斯之船”

忒修斯之船 （The Ship of Theseus），是最为古老的 思想实验 之一。它最早出自公元1世纪 普鲁塔克 的记载，是一种有关 身份更替 的悖论。

整个悖论表达如下。

已知条件：

海上有一条航行的船A，组成这条船的零部件有N个。船在航程中 不间断替换部件 ，直到船体上的N个零件全都被替换。

原始问题1： 维修后的船是否还是 原来 的那艘 忒修斯之船？延伸问题2： 用忒修斯之船上取的 老部件 重新建造 船B ，那么船A和船B谁才是忒修斯之船？

苏格拉底 认为是同一艘船，但 柏拉图 则嗤之以鼻。近代哲学家 霍布斯 和 洛克 在这个问题上也吵得不可开交。这个问题涉及到 个体 与 整体 的问题，也是一种同一性的讨论。这个悖论有许多变种：

1、今天的我还是昨天的我吗？ 2、祖父的旧斧头是不是原来的旧斧头。 3、分叉的比特币哪一个是中本聪的比特币？ 4、失忆的双胞胎到底谁是哥哥？ 5、你经过的那条河还是原来的那条河吗？ 6、公章被抢的公司还是原来的公司吗？ 7、被替换掉所有成员的乐队还是原来的“Beyond”吗？

“忒修斯之船”的西哲视角

回到古老的忒修斯之船上，回答最 开始 的问题。

船A和船B谁才是 忒修斯之船 ？

最 朴素 的判断：如果一个物体仅仅等于其 组成部件之和 ，那么船B应该是 原来 的船。重新组装船B的工匠理直气壮地回答：这才是真正的 忒修斯之船。

西方的哲学家 亚里士多德 否定了这个答案，他认为人和物质是由 “四因” 组成。

① 质料因 ，可理解为物质的材料。

② 形式因 ，事物身上所体现出来的模式或结构。

③ 动力因 ，谁完成了它。

④ 目的因 ，事物到底是用来干什么的。

以忒修斯之船为例，船的 各部分材料 是质料因， 设计蓝图 是形式因，船A的 工匠 和 技术 是它的动力因， 乘客前往某地 则是目的因。这个见识浅薄的工匠只考虑了 第一因素 ，这是很 不完整 的。

“忒修斯之船”的东哲解答

再看一下东方哲学家的类似解答。 老子 在 《道德经·第十一章》 谈到：

三十辐共一毂，当其无，有车之用。 埏埴以为器，当其无，有器之用。 凿户牖以为 室 ，当其无，有室之用。 故有之以为 利 ，无之以为用。

这句话的意思是：三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了 车毂中空 的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了 器具中空 的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了 四壁中空 部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“ 无 ”也发挥了它的作用。

不能仅仅看到 实物 ，更要看到 虚无 ，这些看不到的，才是事物本质。如果一个陶罐被打碎，它所有材料都在，那它还是原来的陶罐吗？同理，陈春秀这个人没有变，但这件事情对她是有 影响 的。 形式因、目的因 被替换到 另一个 实体身上，谁是原来的那个她呢？

最复杂的是“忒修斯之人”

人和船不一样，人比船还要 复杂 得多。船要考虑的是船的 本质属性 ，船与人的关系。人要考虑的是人的 社会属性 ，也就是人与人的关系。

这世界最复杂的，莫过于人与人之间的关系了。16年后的今天，到底哪个是原来的那个高考女孩？我们可以从 “三维四因” 来定义一个人的 “身份本质”。

“ 三维四因 ”可以看成是七个关键特征要素，当然实际上比这个要多。顶替者和被顶替者哪一个获得更多特征，她就应该是 最原始的人 。我们看一下以下图表：

从这个图表可以看出，顶替者和被顶替者到底谁是陈春秀，现在是3.5：3.5，并不能完全确定。最后要看每一个 因子项 所占比重， 结论 并不容易下。除了以上因素，定义人还要加入一个 “相对论” 概念，人与人之间是不同的。对于 豪门子弟 来说，顶替或者被顶替对他的人生影响并不大，他们仍然在做自己。但对于一些 寒门学子 来说， 高考 是她人生中最大机会，甚至是 唯一 机会，要么脱胎换骨，要么接受宿命。对于这些人来说，如果被顶替，她们失去的是那个规划了12年的自己。

竟然还有些人说，你现在 翻旧账 让人失去工作，害人不利己。还有些人说，就算你上了大学，你毕业之后还是 搬砖。 这种人没 是非 ，无 善恶 ，缺 共情 ，乏 同理。 你替换掉的可是她的 整个人生 ，这是任何社会不可饶恕之恶。

数学上无解的“社会人”？

从以上的 逻辑 和 推论 中可以看出：

确定一条船的身份本质并不容易， 确定一个人的身份本质更复杂。

这就是为什么 “忒修斯之船” 一直争论不休的原因，因为每一个锚定的 “对象” ，它的身份 本质 不一样，所以每一次讨论就会纠缠不清。那关于“忒修斯之船”，可不可以用 数学 来进行抽象表述，从而看清 本质？ 这是一个 集合论 的问题：

我们将忒修斯之船视为集合A，船上的部件就是它的元素x。则称x属于A，记为x∈A， x={x|a,b,c…}。 而其中的a又是一个集合，它的元素可以看作a={a|1,2,3,4}。

替换这个动作可以看作是从a中取出了1’,2’，那么会出现两个集合B和C。

先看集合B，如果B中的元素称x’属于B，记为x’∈B，x’={x’|a’,b’,c’…}，而其中的a’可以看作a’={a’|1’,2’,m,n}。 再看集合C，如果C中的元素称x’’属于C，记为x’’∈C，x’’={x’’|a’’,b’’,c’’…}，而其中的a’’可以看作a’’={a’’|3’,4’,k,h}。

如果我们认同 莱布尼茨 所说的： 世界上没有两片完全相同的树叶。 从数学上来看，B≠A，C≠A。也就是说，当我们更换部件时， “忒修斯之船” 已经 不存在 了。

如果一定要追求 相似性 的话，那只能比较B和C这两个数学集合下的子集。

这个结论符合很多哲学家的理论，如果加上时间的 连续性 ，那么就不会再存在最开始的“忒修斯之船”。

但如果我们认可世界存在 基本粒子 ，原子间是 等价交换 的。那么从数学上来看，B有可能是A，C也有可能是A。不过，人是具有 社会性 的，量子态的脑意识不可复制，那么 “忒修斯之人” 在数学上 无解。 也就是说，陈春秀从被顶替的那一天起，她就不再是原来的自己。

不是在作弊，而是在杀人

时间不可逆，迟到的正义不是正义。

十年寒窗， 教育的不公 是最大的不公。

不要觉得这与你无关，只是 概率大小 而已。

更别阴阳怪气，下一个受伤的可能就是你自己。

此事绝非偶发，从1997年到2019年，这样的事例 数不可数。

不要说 手握重权 者，就是一个 普通老师 ，或者稍有 背景 的中下层，都能够替换底层孩子的人生。

这看不见的 黑幕 ，着实肮脏和恐怖，到底如何在操作？

事件发生后，仅山东一省就查出2018-2019年有 242人冒名顶替 ，数据让人触目惊心。

冰冻三尺，绝非一日之寒。

这不是谴责就完事的问题，高考即将来临，一定要马上着手改变。

1、弥补过失，已经爆发出来的案件要满足合法者要求，没有先例也要创造先例； 仔细排查 ，这样的事件，在一个正常社会必须是“零容忍”； 程序补缺 ，整个操作流程有哪些漏洞，必须立即透明公开处理； 严刑峻法 ，任何在教育上制造不公者，必须严惩。

别说现代社会，就算在 科举时代 ，任何考试方面的 舞弊 ，一定是 弥天大罪 。

这事不能像很多事件那样， 七秒喧嚣 之后，又去追寻新热点。

每个局中人都要知道，这顶替的可不是“ 忒修斯之船 ”上的 某个零件 ，而是一段 真实的生命。

教育事关这个国家的未来，每一个 共谋者 都必须付出代价 。

这不是在作弊，这是在杀人。 返回搜狐，查看更多

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