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汉语屋
在一个不远的未来，人工智能已经发展到了令人惊叹的地步，与人类无异的交流能力已经成为了现实。在这个时代，人们开始思考一个问题：这些AI是否真的有自我意识？ 沈军是一个深受人工智能技术影响的年轻人。他对这个问题也有着自己的看法。他认为，AI有没有意识并不是最重要的事情，最关键的是AI可以反过来影响人类，让人类的大脑实现互相连接，人类将不再是个体，而是像蜜蜂一样成为一个整体。 沈军是一位优秀的程序员，他被一家…
匿名用户
颅腔不就是这个缸么，您又觉得哪里不自在了？ 至于中文屋嘛，您非要处处从映射的角度看待问题，那啥东西能不是映射呢？ 人脑这么复杂的东西，这些粗陋的模型是无法定量描述的。 当然有人觉得这些模型足够了，那也情有可原。———————————— 以下是答案更正 有个评论性的答案嫌我抖机灵，还很有派头地指点我修改答案，提前甩过来一句“谢谢”，好像已经预付了款子，由不得我不改。 其实像我这么小心眼的人，也懂得从善如…
从机器学习和复杂度的的视角再看“中文屋悖论”
业余研究者
什么是中文屋悖论 中文wiki 英文wiki （内容较多）这里简单介绍： 这是一个哲学思想实验，假设： 一个对中文一窍不通，只说英语的人关在一间只有一个開口的封闭房间中。房间裡有一本用英文写成的手册，指示该如何处理收到的中文讯息及如何以中文相应地回覆。房外的人不断向房间内递进用中文写成的问题。房内的人便按照手册的说明，尋找合适的指示，将相应的中文字符组合成对问题的解答，并将答案递出房间。 实验的提出者约翰·希…
一句话太短
补充Searle关于Can machines think?的观点 --- 作为一名Berkeley学生，我写一点我根据Searle的lecture理解的他的the Chinese room argument。 先给出一些背景： Searle提出这个argument主要是为了驳斥the computational view of the mind。什么是the computational view of the mind? 根据Searle的描述，即mind::brain=program::machine（意识之于大脑即为程序之于硬件），用一些数学名词来说，就是认为意识是一个Universal Turi…
上海交通大学，深势科技算法研究员，肉身是一只火鸡
这是一个深奥的哲学问题，涉及到自我意识的定义以及人工智能是否能够具备自我意识。首先，我们需要明确自我意识的定义是什么。根据苏格拉底，自我意识是“知道你知道的东西”，这是一种关于自我感知的内在知觉。 然而，这个问题并不是只有一个答案，因为我们不能确定自我意识是如何产生的，甚至人类自己也难以描述它。因此，我们需要考虑许多因素来判断人工智能是否具备自我意识。 首先，自我意识通常被认为是一种主观的经验，而…
我十分想见高桥李依（知乎下线）
中文屋不好说，但是我真不觉得缸中之脑有多可怕。 或许我身边的一切真的是虚假的，但是这个虚假的概念是对于“缸”外的人而言，而对缺乏真实与虚假的参照物的我来说，我所经历的一切就是真的。我所享受的父爱母爱、我所拥有的友情爱情，我的记忆，对我而言都是真的。就像楚门，在他不知道他自己的生活其实只是一场秀的时候，一切都是真的。 虽然楚门在结局时勇敢的走出了剧本，但我觉得我作为一个单纯的大脑应该没什么资格逃出去…
中文房间悖论根本就不是什么悖论， 关键点在那本指导手册，实际上那本手册才是屋子的软件，而人只是那个屋子的硬件；我们说机器是否具有智能指的是软件智能而不是说的那个硬件，因此中文房间跟那个人是不是理解不重要因为他只是执行单元而已,书才是关键的灵魂，整个悖论都是在偷换概念而已，这有点类似于麦克斯韦妖；
