陶渊明的“桃花源”与社戏的“平桥村”

《桃花源记》中，陶渊明描绘了一个神秘而又美好的世界，那里土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池桑竹之属；那里阡陌交通，鸡犬相闻；那里黄发垂髫，并怡然自乐。那里，人与人之间充满了信任，面对陌生的渔人，他们设酒杀鸡作食，款待渔人。那里，不知有汉，无论魏晋，没有朝代更替，没有战乱频繁。那里，人与人之间没有阶级，没有压迫，人人平等。这就像是孟子所描绘的大同世界，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

《社戏》中，鲁迅同样描绘了一个美好的村庄——“平桥村”，那里对于“我”来说是一片乐土，不仅可以得到优待，也可以免去读“秩秩斯干幽幽南山”之类的书。“我”怀念那里，因为那里的人、情、景皆美。有兽脊似的起伏的连山、碧绿的豆麦田地、弥散水藻清香的河流，有热情好客、勤劳能干、淳朴敦厚的小伙伴们以及同样淳朴善良、热情好客的六一公公。那里人与人之间的关系纯朴简单，他们和谐相处、他们友爱互助，对于外面乱糟糟的世界，似乎那里就是一片净土，一片乐园。

东晋时期共104年，却历经11帝，在一个政权更替如此频繁的朝代，我们可想而知，人民的生活有多痛苦。面对这样的动荡不安，单凭个人的力量是很难改变的。陶渊明难以和这样的尘，同这样的光，所以他归去来兮辞，所以他隐于幽幽南山。当一个人面对现实无法改变时，或许像陶渊明一样，用文字构造出一个理想美好的世界就是对现实世界最好的反抗吧。

在近代，1922年鲁迅写下了《社戏》。1911年的辛亥革命给人们带来了一束光，可是10余年过去，由于革命不够彻底，当时的中国仍处于封建军阀的统治之下，战乱依旧，民不聊生，社会混乱。目睹此情此景，鲁迅深有感触。或许对现实不满，最好的表达就是通过构造出一个可爱的故乡，表达自己对光明前景的向往和人与人之间淳朴关系的追求。

理想与现实相距甚远，所以有了超越现实的“桃花源”，所以有了心中的那道光。或许终其一辈子那只是一个空想，可那又如何，那就像是黎明前的破晓，天亮前的鸡啼，总要给予人世间一点希冀，一点光。

李子柒的视频为什么受到那么多的人追捧？因为那里“从前慢”的生活，在现实生活中很难寻得；因为那里四季皆美，宁静、自然、美好而温馨；因为那里的生活是大多数人求而不得或者说望而却步的。就像是“可远观而不可亵玩焉”，你尽管欣赏，可能却无法或没有勇气靠近。

我们都渴望桃花源，都渴望生活在这样一个美好的世界。然而现实就是不断地挣扎，不断地沉浮，在茫茫人海中，经历着各种关系的考验。就光是在“信任”这一条道路上就充斥着各种诱惑，这些诱惑似乎无时无刻抓住机会就能趁着裂缝溜进来，你追我赶。然我们要相信正大光明、胸怀坦荡、言行正派这些君子之道，也从不退却。就像桃花源虽无处可寻，但始终铭记在我们心中。