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人格也称个性，这个概念源于
希腊语
Persona，原来主要是指演员在舞台上戴的面具，类似于中国
京剧
中的脸谱，后来心理学借用这个术语用来说明：在人生的
大舞台
上，人也会根据
社会角色
的不同来换面具，这些面具就是人格的外在表现。面具后面还有一个实实在在的真我，即真实的自我，它可能和外在的面具截然不同。
- 中文名
- 人格
- 外文名
- personality; moral integrity; human dignity
- 拼 音
- rén gé
- 释 义
- 做人的尊严、价值和品格的总和
- 注 音
- ㄖㄣˊ ㄍㄜˊ
- 近义词
- 品德、品行、人品
- 特 征
- 独特性、稳定性、统合性、功能性
词语概念
(2)人能作为权利、义务的主体的资格。《载敬堂集·民说》：“民为邦本，官因治设，官民任事分而人格平。”
闻一多
《序》：“此诗所述亦凭臆造，无非欲藉以描画诗人的人格罢了。”
2.人的道德品质。
梁启超
《新民说》第五节：“忠孝二德，人格最要之件也。”
3.谓人按照法律、道德或其他社会准则应享有的权利或资格。
瞿秋白 《赤俄之归途》四：“把一般争人格的青年学生，打得落花流水。”
茅盾 《动摇》八：“公家发配，太不尊重女子人格。”
[1]
人格是做人的品牌
②在心理学上，即“个性”。
③人的道德品质：人格卑下|高尚的人格。
基本含义
民法领域的人格是指自然人主体性要素的总称。
人格关系
是自然人基于彼此的人格或人格要素形成的关系。人格要素是自然人人身不可分离的，没有直接经济内容的要素，包括生命、身体、健康等
物质性
要素以及姓名、
肖像
、荣誉、名誉、隐私等精神性要素。人格在法律上基本不能抛弃、转让和褫夺。但是，
荣誉权
例外。依据
民法通则
和
公司法
等相关法律规定，法人也享有一定限度的包含
名称权
、荣誉权和
名誉权
在内的
人格权
。法人的人格权可以依法抛弃、转让和褫夺。
什么是人格？在历史上有不同的学者从不同的角度对人格作出了相应界定。总体而言，从心理学角度对人格所下的概念有以下五种。
-
1.
罗列式概念。 通常采用”人格是…的总和”的形式来描述人格，显然有助于确定人格的外延，但无法构建外延之间的关系，而且外延的边界有多大也难以说清楚。
-
2.
整体性概念。 强调人格是个人各方面属性所组成的整体，在很大程度上克服了罗列式概念的缺陷。
-
3.
层次性概念。 在整体性的基础上，层次性概念把人格的属性或特征按一定的层次结构排列起来，把人格特征具有内在的相互联系和统一性，而最高层次的属性或特征具有统合的作用。
-
4.
适应性概念。 此类概念深受达尔文进化论思想的影响，把人格看作是人类在进化过程中不断适应环境的结果。
-
5.
区别性概念。 如果说前面四种概念都反映了人们在人格上的共同性的话，区别性概念更多地看到了人与人之间在人格上的差异性，更强调个体人格的独特性方面。
特征
人格是人类独有的、由先天获得的
遗传素质
与后天禀承的内外信使相互作用而形成的、能代表人类灵魂本质及个性特点的性格、气质、品德、品质、信仰、良心以及由此形成的尊严、魅力等。下面我们就来了解一下，人格的特征！
人格的特征主要有四个，它们分别是人格的独特性、稳定性、统合性、功能性
1.独特性
一个人的人格是在遗传、环境、教育等因素的
交互作用
下形成的。不同的遗传、生存及
教育环境
，形成了各自独特的心理点。人与人没有完全一样的人格特点。所谓“人心不同，各有其面”，这就是人格的独特性。但是，人格的独特性并不意味着人与人之间的个性毫无相同之处。在人格形成与发展中，既有
生物因素
的制约作用，也有
社会因素
的作用。人格作为一个人的整体特质，既包括每个人与其他人不同的心理特点，也包括人与人之间在心理、面貌上相同的方面，如每个民族、阶级和集团的人都有其共同的心理特点。人格是共同性与差别性的统一，是生物性与社会性的统一。
2.统合性
人格是由多种成分构成的一个
有机整体
，具有内在统一的一致性，受自我意识的调控。人格统合性是
心理健康
的重要指标。当一个人的
人格结构
在各方面彼此和谐统一时，他的人格就是健康的。否则，可能会出现适应困难，甚至出现
人格分裂
。
3.功能性
人格决定一个人的生活方式，甚至决定一个人的命运，因而是人生成败的根源之一。当面对挫折与失败时，坚强者能发愤拼搏，懦弱者会一蹶不振，这就是人格功能的表现。
4.稳定性
人格具有稳定性。个体在行为中偶然表现出来的心理倾向和心理特征并不能表征他的人格。俗话说，“江山易改，秉性难移”，这里的“秉性”就是指人格。当然，强调人格的稳定性并不意味着它在人的一生中是一成不变的，随着生理的成熟和环境的变化，人格也有可能产生或多或少的变化，这是人格
可塑性
的一面，正因为人格具有可塑性，才能培养和发展人格。人格是稳定性与可塑性的统一。
[2]
人格的决定因素
哲学与心理学的最基本观点是：人是环境的动物，人必须适应环境而生存。所以人格的真正决定因素是“环境”，相当于古人说的“墨悲丝染”，或“近朱者赤、近墨者黑”。
比如最通俗的，良民有良民的人格，强盗有强盗的人格；乞丐有乞丐的人格，富人有富人的人格。
可以更普遍地说，不同行业和群体因其有不同的
职业行为
，而有相应的人格。比如环卫工人有环卫工人的人格，政府领导有政府领导的人格。如果让政府领导与环卫工人同时站在一起，一眼就可以分辨出哪个是政府领导，哪个是环卫工人，原因就在于人格的不同，而这种人格又是与长期的
生活环境
有关的。
再比如，领导有领导的人格，领导办公楼下的保安，又有保安的人格，两种人格显然是不一样的。
另外，职业的稳定，也决定着人格的稳定。比如农民的人格与
气质类型
一辈子没改变过，因为他们的职业或劳动方式一辈子没有改变。环卫工、社会低层职业者、穷人的人格一辈子都不会改变，无论你在哪个年龄阶段去与他们打交道，就会发现他们的各种人格与气质特征都还与原来一样。
其它含义
在商务印书馆最新出版的现代汉语词典05年修订版中，人格一词的解释为“人的性格、气质、能力等特征的总和；人的
道德品质
，人作为权利
义务主体
的资格”。从词典中的解释可以看出，人格所包含的内容十分丰富，大到一个人的
人生观
价值观，中到一个人的能力道德，小到一个人的个性习惯，无所不包。而且无论哪一点无疑都对人有着十分重要的影响。
老舍《四世同堂》
人格是个体在行为上的内部倾向，它表现为个体适应环境时在能力、情绪、需要、动机、兴趣、态度、价值观、气质、性格和体质等方面的整合，是具有动力一致性和
连续性
的自我，使个体在
社会化过程
中形成的给人以特色的心身组织。
人格一词有多义。有时与品格同义，一般人在常识上所了解的人格一词即系指品格而言，其所云人格之高尚或低下，即系指品格之高尚或低下而言。此乃常识义之人格涵义。在心理学上，人格指个人之特质，人格之研究在
教育心理学
上与教育学上尤其重要。在法律上人有自然人有法人，皆具有
法律人格
，可以成为权利义务之
主体与客体
。吾人不必执人格必有一确切之定义，而只能因所用地方之不同，情况之差异，而分别去了解其真正的含义。然而，不管在常识上、心理学意义上或法律意义上，人格一词都有相当重要性，与吾人密切相关；或品性之不修，或
个人特质
之不具，或法律人格之不备，则均难以称之为完整的人。在哲学的层次上，人格一词或更为广包，尤以
中国哲学
为然。在中国哲学之领域，哲人即哲学，一位伟大的哲学家可以不著书，也可以不建立严密的理论，他只须活出一完美人格的形象，他的人生的完成即在于塑造一完美人格。即或一字不识，也可以活出一圣哲的形象出来，人格的完美即哲学的完成。是则在中国哲学的领域，人格不光是常识义的，也非只是心理学层次的，而是义理层次的，人格的完成即是义理的完成，也就是哲学的完成。以上内容节选自君友会王爱君文集《人格论》。
