高长恭(?—573年)
,本名高肃,族名高孝瓘,字长恭,渤海郡蓨县(今河北省景县)人。北齐宗室、名将,神武帝
高欢
的孙子,文襄帝
高澄
第四子,中国古代四大美男之一。
温良敦厚,貌柔心壮,音容兼美。起家通直郎、仪同三司。治军躬勤,累迁并州刺史,受封乐陵县公。废帝
高殷
即位后,晋封兰陵王,历任
尚书令
、
大司马
、
太保
、
太尉
公等。联合
段韶
征讨柏谷,攻打定阳。平原王段韶患病后,总领部众。凭借军功,别封
钜鹿
、长乐、乐平、高阳等
郡公
。
河清
二年(563年),突厥攻入晋阳时,奋力将兵退敌。参加
邙山之战
,担任中军将军,头戴面具,率兵突破周军包围,成功解围
金墉城
,威名大振,受到士兵讴歌赞颂,即《
兰陵王入阵曲
》。屡立战功,为
北齐后主
所忌,托疾居家。
武平四年,终被鸩死,
追赠
假黄钺
、
太师
、太尉公、冀州刺史,谥号忠武。
高长恭
早年经历
高长恭是东魏权臣
高欢
的孙子、
高澄
第四子,生母不详。早年仕途经历远不如其兄弟。直到天保八年(557年),方才起家被授为通直散骑侍郎。天保九年(558年),封乐城县开国公,进上仪同三司。天保十年(559年),加授仪同三司,开始出任地方官,以本官行肆州事。
高洋
死后,
高殷
即位。北齐
乾明
元年(560年)三月二十一日,高长恭受封兰陵王。
后来累次升迁至并州刺史。在乾明之变后,皇叔孝昭帝
高演
登基,给予兰陵王高长恭进一步重用, 邑通前一千五百户,转中领军,加开府仪同三司。武成帝高湛即位之后,大宁元年(561年),被授使持节都督并州诸军事、并州刺史。大宁二年(562年),别封巨鹿郡开国公,食邑一千户,进领军将军。
河清
二年(563年),北周大将
杨忠
与突厥木杆可汗合兵自恒州而下攻北齐,直逼并州,高长恭参与了击退突厥的作战,奋力将突厥人击退。
河清三年(564年)十二月,邙山之战时,北周攻打洛阳,武成帝
高湛
派高长恭与并州刺史
段韶
、大将军
斛律光
前往洛阳救援,因为惧怕北周的兵力强大,不敢前进。段韶利用谋略打败北周军队,高长恭带领五百名骑兵冲进北周军队的包围圈,到了
金墉
(今河南洛阳东北故城)城下,因为高长恭戴着头盔,城中的人不确定是敌军或是我军,直到高长恭把头盔脱下来让大家看到他的面貌,城上的人才派弓箭手开始放箭保护他,之后高长恭成功替金墉解围,北周军队最后放弃营帐逃走,从邙山到谷水的三十里间的川泽之地,都是北周丢弃的兵器辎重。
高长恭在
邙山之战
中威名大振,士兵们为此次战役而讴歌他,即后来知名的《
兰陵王入阵曲
》。
同年十二月十五日,高长恭被任命为
尚书令
。
武平二年(571年)二月二十四日,担任
太尉
。
三月,北周齐国公
宇文宪
从龙门渡过黄河,
右丞相
斛律光退守华谷,宇文宪攻取了斛律光新筑的五座城池。高长恭与
太宰
段韶、右丞相斛律光联合进攻跷谷,率军抵御北周的军队,进攻柏谷城,攻克后就退兵而回。
武平二年(571年)五月,北周晋国公
宇文护
派中外府参军
郭荣
在姚襄城南、定阳城西修筑城池。六月,
段韶
包围定阳城,当时段韶生病,对高长恭说:“这座城池的三面都有两道河壕,无路可走;恐怕只有东南一条路,贼寇一定会从这里突围。应当挑选精兵专门防守这条道路,这样一定能够捉住他们。”高长恭便派一千多名壮士埋伏在东南涧口。城中的粮食吃尽,宇文宪集中所有的兵力去救援,但因害怕段韶,不敢前进。
杨敷
率领现有的士兵乘夜突围出城,被高长恭的伏兵攻击,全部俘虏。
[11-12]
武平三年(572年)八月,高长恭被任命为
大司马
。
武平四年(573年)四月十三日,担任
太保
。
高长恭前后因各项战功,被封为巨鹿郡公、长乐郡公、乐平郡公、高阳郡公等。
高长恭
君臣相忌
在邙山之战后,北齐后主
高纬
对高长恭说:“这样冲进敌阵之中,如果不小心发生意外怎么办?”高长恭回答说:“国事就是我们的家事,在战场上我不会想到这个。”而后主高纬因为他说的“家事”,又听到士兵们唱的《兰陵王入阵曲》,便开始猜忌高长恭。
日本严岛神社的兰陵王塑像
定阳之战时,高长恭代替段韶的职务统率军队,但是常常收取贿赂,聚敛财物,他的亲信
尉相愿
问他说:“大王受到朝廷的重托,为什么要如此贪心呢?”高长恭没有回答。尉相愿继续说:“是不是因为邙山之战大胜,您害怕功高震主,遭受忌妒,而要作令人看不起的事情呢?”高长恭回答说是。尉相愿说:“朝廷如果忌恨你,这件事情更容易被当成是罪名,这不是躲避灾祸而是招来灾祸!”高长恭哭着俯身向尉相愿询问解决的计策,尉相愿说:“您之前已经立下战功,这次依然打胜仗,声望太大,最好假托有病在家,不要再管国家的政事。”高长恭听从他的计策,但是没有办法成功隐退。
等到朝廷对陈朝用兵,高长恭恐怕再次被任命将军,叹息说:“我去年脸上长痈,现在为什么不发出来!”从此有了病也不肯医治。
高长恭
冤屈遭鸩
武平四年(573年)五月,后主
高纬
派遣使者
徐之范
送毒酒给高长恭,高长恭对他的王妃荥阳郑氏(
兰陵王妃
)说:“我对国家如此忠心,哪里有辜负皇帝,而要赐我毒酒?”郑氏回答说:“为什么不亲自当面去跟皇帝解释呢?”高长恭说:“皇帝怎么可能会见我?”于是就饮鸩而死,
追赠
太尉
。
高长恭
史书评价
《
北史
》:“文襄诸子,咸有风骨。虽文雅之道,有谢(萧)何、(陈)平。然武艺英姿,多堪御侮。纵咸阳赐剑(白起),歼覆有徵。若使兰陵获全,未可量也。而终见诛翦,以至土崩,可为太息者矣。”
北齐安德王
高延宗
在邙山战后说:“四兄非大丈夫,何不乘胜径入?使延宗当此势,关西色得复存?”
段安节
:“戏有代面,始自北齐。神武帝有胆勇,善斗战,以其颜貌无威,每入阵即着面具,后乃百战百胜。”
叶廷珪
:“北齐兰陵王体身白皙而美风姿,乃着假面以对敌,数立奇功。”
蔡东藩
:“长恭一死,亲王中又少一勇将了。自折手臂,亡在日前。”
毛泽东
:“南北朝兰陵王是高欢的孙子,叫高孝瓘,也是年轻人,很能打仗,很勇敢。”
孔令德
于河北磁县的兰陵王墓前所作长联:凭吊当年名将,肝胆照河山,戍紫津玄塞,荒原野祷,邙山突围,西境御敌,定阳擒贼。怎奈无辜于天反遭鸩,一代柱国遗憾恨。追忆昔日王勋,英风贯日月,为文韬武略,帅威臣廉,功高弗傲,富贵不淫,债契何讨,但有大德行地而称颂,千载兰陵享春秋。
李文珊
:“战功卓著,深受将士和民众拥戴”,“与一代名将的英名同彪史册。”
马忠理
:“(兰陵王为)北齐皇族众王子中的佼佼者,是北齐末期文武双全的大将。”
胡胜源:“(兰陵王为)北齐晚期最杰出的将领。”
王怡辰先生认为兰陵王“军功卓著”,对北齐后主而言是“极可怕的人物”。
当代作家
梅毅
:“兰陵王虽勇猛绝伦,智力超常,但由于不是嫡子正统,所以后世记载相对较少,但很多野史根据‘免胄示之面’一句,演绎出兰陵王因长相俊美、惟恐在战场上无法威慑敌军的说法,则颇有想当然的成分,虽然北齐皇族高家是鲜卑化的汉人,不乏各民族通婚,从而出现英俊混血儿的可能性,但史书对于兰陵王生母并无记载,以一句孤证推断并不严谨。”
兰陵王高长恭性格勇武而貌美似女人,他觉得自己相貌不能够威慑敌人,于是雕刻了木制的假面,打仗时就戴上。
[47-48]
后来经常戴着面具来对付敌人,曾经在金墉城下攻打北周的军队,勇冠三军,北齐人都称颂他的勇壮,为此创作舞蹈来效仿他指挥击刺的姿态,称作《
兰陵王入阵曲
》。
[45-46]
这也是古代乐舞《
大面
》的由来。
高长恭
不计私怨
起初在
瀛州
,行参军阳士深上表列举高长恭的贪赃之事,导致他被免除官职。讨伐定阳的时候,高长恭为帅,阳士深在军中担心灾祸到来。高长恭听说此事说:“我本来就没有报复的意思。”于是找了个小小的过失,仅对阳士深处以杖二十的薄惩使他安心。
高长恭
齐王赐妃
高长恭功高盖主,胡太后怕他夺了自己儿子的帝位,就以皇帝的名义,将一个叫张香香的妃子赐给他,目的是刺杀他。张香香天姿国色,使尽百般手段,高长恭却恪守君臣之礼,不为所动。半年过去,她不仅没有刺杀高长恭,反而被他忠心报国的行动所感动,讲出了胡太后的阴谋。胡太后大怒,要招回张香香加以杀害。高长恭却在这一过程中爱上了这位美丽善良的女子,真的收她为妾了。
高长恭
收子义侠
义侠赵五本是洛阳胡太守的杀手,几次奉命暗杀高长恭未逞。一次,他到京城给胡太守的堂兄胡国舅送信,得知他们暗中勾结敌将陷害高长恭的情况和阴谋杀害兰陵王的计划,便暗中潜往伏地。当伏兵冲出,他飞刀杀死用弓箭瞄准高长恭的射手,从空中抽走奉旨官怀中的镇国宝剑,杀败伏兵,将镇国宝剑交还高长恭。高长恭敬佩他深明大义,不计前嫌,收为义子。
高长恭
兰陵王墓
兰陵王墓
位于今
磁县
城南5公里处,墓冢高大,周围建有透花围墙,墓地建有碑亭。1920年,当地村民在修公路时取土时,挖出了《兰陵王高肃碑》。碑额篆阳文四行十六字:“齐故
假黄钺
右师右慰公兰陵忠武王碑”。碑文真实记载了兰陵王高肃的生平经历和立碑年份。字迹虽然驳落黯淡,但仍不失遒劲、古朴,因其史料及书法艺术价值,被称为北碑第一品。1988年,兰陵王碑被国家列为重点保护文物。
高长恭
民间传说
关于高长恭的民间传说,一是关于兰陵王英勇善战,机智胜敌的,如《洛阳救主》、《智杀贼将》、《巧退周兵》、《夜渡漳水》、《兰陵王为什么戴鬼脸》等;二是关于他劝农桑、关心民间疾苦、体恤士卒的,如《兰陵王开荒》、《夜访马夫庄》、《修水田》、《祭龙王》、《分红枣》、《扣军响》等;三是关于他勤奋好学的,如《添灯油》、《拜魏收》、《抢书》、《挑战马》等;四是关于他的品格和胸怀的,如《斩亲侄》、《收义子》、《放刺客》、《让龙位》、《烧账本》、《兰陵王之死》等;五是关于他的婚恋和生活,如《齐王赐妃》、《张香香救主》、《葬妻》等。
高长恭
戏剧形象
在邙山之战时,北齐武士们持假面歌舞庆祝胜利,诞生了广为流传的《兰陵王入阵曲》。后该曲定格为着假面指挥击刺的男子独舞。曲调悲壮浑厚,气势不凡,古朴悠扬,描写了当时的壮烈场面和激越情感。
幸运的是,唐时传入日本的《兰陵王入阵曲》保留了几份真实面貌。日本古代五月五日的赛马节会、七月七日的相扑节会、射箭大赛等庆祝胜利时,都要反复演奏此曲。直到现在日本奈良元月十五日“
春日大社
”举行一年一度的日本古典乐舞表演时,《兰陵王入阵曲》仍作为第一个独舞表演节目。日本人将其视为正统的雅乐,格外珍视,对其保留和传承有着一套十分严格的“袭名”与“秘传”制度,使得我们有幸在千年之后,还能欣赏到原汁原味、壮怀激烈的兰陵舞曲。