39 資料探勘 ( 二 )

再給一考古裡資料探勘之例，也是有關辨識文字。古埃及的歷史悠久，約在西元前 4000 年，就已出現多個城邦國家 (city state) ；目前出土的文物中，有約西元前 3400 年前之象形文字 ( 亦稱聖書體 (Hieroglyph) ，為古埃及的正式書寫體系，其手寫體則稱為僧侶體 (hieratic)) 石板。而埃及的第一王朝，約始於西元前 3150 年，也就是埃及的信史已超過 5 千年。至於舉世聞名的“胡夫金字塔” (Pyramid of Khufu ，位於吉薩 (Giza) ，在開羅 (Cairo) 西南約 20 里 ) ，此當今唯一倖存的 ( 古 ) “世界七大奇蹟” (Seven Wonders of the World) ，約在西元前 2584 至 2561 年間興建。這座以今日眼光來看，仍屬鬼斧神工的建築，古埃及人可是在距今約 4600 年前完成。由於實在超乎人的理解，至今仍不時有人一口咬定“金字塔是外星人所建”。不過從西元前 11 至西元 7 世紀，約 1 千 6 百年間，埃及先後被幾個帝國征服。在西元前 4 世紀下半葉起，希臘與羅馬人的統治時期，古埃及的文明逐漸沒落。到了西元 641 年，埃及更被新興的阿拉伯勢力完全征服，之後便開始阿拉伯化，人民也被迫改信伊斯蘭教 (Islam) 。至 12 世紀，埃及已普遍使用阿拉伯語文 ( 至今仍為埃及的官方語文 ) ，延綿數千年的古埃及文明，遂被阿拉伯文明所取代。而埃及人對其祖先輝煌的歷史，也就幾乎一無所知了。比較一下，中國的信史，始自約 3500 年前的商朝，遠沒有埃及早。不過即使“中國文明是世界唯一未曾中斷的文明”，此說法雖不盡然正確，但 3500 年來，中國就算曾數度被外族入侵甚至征服，但中原民族的主體語文，並未根本改變或消失，且以傳統漢語文寫成的古典文獻，保存至今。

古希臘馬其頓的亞歷山大大帝 ((Alexander the Great ，西元前 356 - 323 年 ) 過世後，他建立的橫跨歐亞非之大帝國迅速瓦解，被他的幾個部屬瓜分。埃及歸托勒密王朝 (Ptolemaic dynasty ，西元前 305- 西元 30 年 ) ，由托勒密一世 (Ptolemy I Soter ，西元前 367-282 年，西元前 305-282 年在位 ) 所開創。托勒密王朝的歷任君主，皆為希臘人的後裔，因而一直習於使用希臘語文。雖統治埃及，但王室幾乎都對學習埃及語文毫無興趣。不過官方文件，仍採希臘文與埃及文並存。到了 1 世紀，古埃及的象形文字便不再通行了。基督教的興起，一神論的主張，更迫使埃及人不再興建被羅馬人視為“異教”的神廟。原本建造神廟時，會在牆壁及梁柱等處，刻上象形文字，敘述一些重要事蹟。如今這需求沒有了，於是象形文字漸趨式微，而已存在神廟裡幾千年，無數的象形文字雕刻，遂逐漸形同廢文，只能當成藝術品看待了。現存最後一個標示有日期的神廟上之象形刻文，時間是西元 398 年 8 日 24 日。此後便不再有了，因象形文字，刻或寫給誰看呢？約到 5 世紀後，古埃及所留下大量又重要的文件，便再也無人看得懂了。誰能讓那些從 5 世紀起，便被視為藝術品的象形文字，成為有意義的文字呢？

法國學者商博良 ( 尚 - 法蘭索瓦商博良， Jean-Francois Champollion ， 1790-1832) ，在語言方面極具天賦，精通多種文字，且對科普特 (Coptic) 文，特別感興趣，那是西元 1 世紀後，埃及所創造出之文字。在 18 至 19 世紀初，當時考古學僅在萌芽階段，尚非一能嚴肅看待的科學。“聖經”的“創世紀”裡，有描述一些人類早期的歷史，只是那畢竟是以色列人所記，人類的誕生，真是那樣嗎？古埃及那些看起來神秘無比的象形文字中，是否有關於世界起源的記載，可用來與“聖經”相互印證？令人好奇。這是何以那時對人類世界起源有興趣者，讀了“聖經”後，不少會對古埃及的文化，產生濃厚興趣的原因之一。但由於象形文字無人能識，以致對古埃及的了解，當時幾乎一片空白。 1809 年，商博良 19 歲時，決定投入科普特文的學習，他想藉由科普特文，來通向古埃及文。

1798 年 5 月，拿破崙 (Napoleon Bonaparte ， 1769-1821) 率軍出征埃及，與遠征軍隨行之考察團，包含約 175 位各領域的學者，預計進行各項研究。埃及人習於立碑，凡有什麼大事，便立個碑刻上事件經過。古物的挖掘，亦是考察團此行的目的之一。法軍在羅塞塔 (Rosetta ，位於亞歷山大城以東約 65 公里 ) ，發現一塊石碑，其上刻有 3 段文字，乃 3 種可對照的字體：希臘文、古埃及象形文字，及古埃及通俗文 ( 亦稱世俗體 (Demotic) ，由僧侶體演變而成 ) 。此 3 種文字，皆為托勒密王朝時流通的文字。經翻譯希臘文後，得知這是西元前 196 年 3 月 27 日，孟斐斯 (Memphis ，位於開羅南方 20 公里處，曾是古埃及的首都 ) 祭司所撰寫的敕令。記述托勒密五世 (Ptolemy V Soter ，西元前 209-181 年，西元前 204-181 年在位 ) 的即位慶典。

此塊在拿破崙時代，已有將近兩千年歷史的石碑，隨即被運至開羅。法國科學家興奮莫名，當下進行文字拓印、素描，及鑄模，且做出多種複製品，並開始研究。他們樂觀地以為，象形文字的解讀，已指日可待。只是並沒那麼容易，還要再經過至少 20 年的艱辛鑽研，才能破解。 1801 年，法軍敗於英軍。英國本要將法國所有的研究成果，以及那塊令他們垂涎不已的石碑都沒收。寧為玉碎不為瓦全，法國學者威脅要毀去一切，包括石碑。最後英國不得不讓步，同意法國可保留研究資料及石碑拓片等，他們只奪走石碑。法國人並沒什麼好抱怨的，因向來弱肉強食，何況一切都沒問埃及人的意見。後來石碑便以發現地，命名為羅塞塔石碑 (Rosetta Stone) ，今日在大英博物館展示。

古埃及人以莎草紙 (papyrus ，以紙莎草 (apyrus sedge) 的莖製成 ) 來書寫，這種文書便稱為“紙草文書”。古埃及人遺留下大量的“紙草文書”，沙漠地區乾燥的氣候，讓文書能長期保存良好，但至 19 世紀初，已長達 1 千多年無人能辨識。商博良從 1822 至 1824 年間，全心全力投入羅塞塔石碑上象形文字的研究。他熟悉希臘文，持續相互比對羅塞塔石碑上的 3 種字體，並運用他的科普特文知識，終於逐漸能了解某些古埃及通俗文字之意義。此外，他閱讀無數“紙草文書”，加上不斷推測，有如在解密碼。 1822 年，他成功地譯解出古埃及象形文字的結構，並編出完整的埃及文字符號和希臘字母的對照表。長達 3 千年，無數古埃及的歷史文獻，終於可一一解開了。

1824 年 6 月，商博良經阿爾卑斯山 (Alps) ，前往義大利北部杜林 (Turin) ，那裡有大量古埃及象形文字文獻的收藏。他找到一份莎草紙文書，那是拉美西斯二世 (Ramesses II ，約西元前 1303-1213 年，約西元前 1279-1213 年在位 ) 時製的。由於其上列有在拉美西斯二世之前，歷代法老的名字，後來便以發現地，將此份文書命名為“杜林國王名冊” (Turin King List) 。雖有若干脫漏，但在拉美西斯二世以前， 3 百多位埃及統治者的名字，及各自在位的時期，仍大致知道了。此對了解古埃及史，助益極大。對商博良的研究過程有興趣者，不妨去看“破解古埃及” (The Keys of Egypt: The Race to Read Hieroglyphs ， 2001 ，萊斯利亞京斯與羅伊亞京斯 (Lesley Adkins and Roy Adkins) 著，黃中憲 (2007) 為中譯本 ) 一書。

不要說探勘不見得必有所獲，人們常說大數據，但有了大數據，一切就能迎刃而解嗎？對“殷墟”出土的那約 10 萬片的甲骨，雖文字的演變多少有些脈絡可尋，但已確認的 5 千多個相異字中，能辨識的也不過 1 千 7 百多字，才佔約 1/3 。其他約 2/3 就束手無策了。古埃及人留下不可計數之“紙草文書”，大數據在那裡。但經反覆比對，就能撥開謎網，讀懂古埃及文了嗎？事實上， 19 世紀初，英法等國同時有多人致力於破解工作，只是進展一直很有限。直到羅塞塔石碑出土，而將閱讀古埃及文，視為一生懸命的語言天才商博良，看出如何利用此石碑，辨識古埃及文，終於得以破解。所以，並非任誰有了大數據，便有了解密鑰匙，無往不利。其他像人工智慧 (Artificial intelligence ，縮寫 AI) 也是一樣。眾所皆知，獲年度總冠軍，為 NBA 各隊最高目標，但付出天價年薪，聚集幾個頂尖球員，得總冠軍便能如探囊取物嗎？顯然不一定。同樣地，也非利用電腦，便能有支智慧棒，指揮一切。自己須先有智慧才行。

因覺身上某部位不太對勁，到醫院看診後，醫生指示做影像檢查，諸如照 X 光、超音波、電腦斷層掃描 (Computed Tomography ，縮寫 CT) 、核磁共振造影 (Magnetic Resonance Imaging ，縮寫 MRI) 、正子斷層造影 (Positron Emission Tomography ，縮寫 PET) 等。得到一些影像後，要有專人判讀，了解病因，以對症治療。影像判讀會有失誤嗎？在資料眾多下，或許難免吧！利用統計，藉由分析歷來大量影像資料之判讀結果，可對每一就診者之影像，給出建議。此即醫療人工智慧，能當做醫師判讀影像之輔助，目前已有多家醫院在進行此類研究計畫。