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围炉夜话（书籍）
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围炉夜话说，忠有愚忠，孝有愚孝，忠孝不是聪明人做的事。 现在的人认为忠孝不应有愚，古代认为忠孝必须愚，所以现代认为古代的那一套不符合现代，已经落后了。这一点也是儒家被批判最多的一点之一。 我来解释一下，古代的思维方式。 古代为什么一定要让忠孝有愚？为什么忠孝聪明人做不来? 因为古人深知一个道理；没有愚的乱世是留不住忠孝的。而没有忠孝的乱世是保不住国家的。 当乱世来临时，国若想不死，就必须有一大群忠孝的…
王永彬《围炉夜话》：暗昧处见光明世界，此心即白日青天
中国心理学会心理咨询师；坚持分享正能量，通俗易懂的干货文章
《围炉夜话》是清代学者王永彬的儒家通俗读物，与洪应明的《菜根谭》，陈继儒的《小窗幽记》共称为“处世三大奇书”。 今天简要谈谈该书的一些思想： 1.一室闲居，必常怀振（zhèn）卓心，才有生气；同人聚处，须多说切直话，方见古风一室闲居，必常怀振卓心，才有生气：独自闲居在一室之内，必须常常怀有奋发向上的心志，才能富有生命力；独处的时候不要死气沉沉，要把一个人的生活搞得很愉悦，很充实，比方说可以读书，可以运…
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1.腐草无光，化为萤而跃彩于夏月。（洪应明《菜根谭》）适用于“洁身自好”、“修身养性”、“摆脱环境影响”等主题。比如，写“摆脱环境影响”时，可以像寨主这么用：环境可以同化人，但人也可以挣脱环境的影响。粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而跃彩于夏月。如果你身处污秽，希望你能变成秋蝉；如果你暂居晦暗，希望你能化身为夏萤。 2.伏久者，飞必高，开先者，谢独早。（洪应明《菜根谭》）适用于“快和慢…
试看今日之域中，竟是谁家之天下！
上海古籍 中华书局 两个出版社 版本都好 你重点看是不是 千禧年前后第一版刊印，然后再印，再出版的。（甭管第几版，只要第一版初次刊印是2000年前后的，就可以入手） 我个人收藏的是上海古籍
趁机假装IP属地在美国
意思是，聪明人容易改主意，他们时常要评估方向与方法，一个风吹草动就掉头，所以聪明人不会犯大错，但也未必有大成就。 老实人一条道走到黑，不撞南墙不回头，你说傻不傻？方向错了家破人亡，方向对了呢？衣锦还乡。 把聪明与笃实好好结合起来，那就是大智慧，就是毛主席讲的，小知识分子向无产阶级革命家的转变了，那得是多大的本事啊，所以领袖没几个。 开个地图炮，南方人小聪明，日子过得好，位置坐不高；北方人更坚韧，生…
王永彬《围炉夜话》：世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破
中国心理学会心理咨询师；坚持分享正能量，通俗易懂的干货文章
《围炉夜话》是清代学者王永彬的儒家通俗读物，与洪应明的《菜根谭》，陈继儒的《小窗幽记》共称为“处世三大奇书”。 下面简要谈谈该书的一些经典思想： 1.耳目口鼻，皆无知识之辈，全靠着心作主人；身体发肤，总有毁坏之时，要留个名称后耳目口鼻，皆无知识之辈，全靠着心作主人：眼睛，耳朵，鼻子，都是不能作为知识储备的器官，行为都要仰仗人心和头脑来支配。心才是主导，只有调和自己的内心，对待万事万物，才能够拥有正确…
《菜根谭》 [图片] 1.盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。 【感悟】哪怕有盖世功劳，假如因此而骄傲自满，就必然要栽跟头。反之，浪子回头金不换，哪怕犯下弥天大罪，只要能悔过自新，还可以重新做人。 2.宁为小人所忌毁，毋为小人所媚悦；宁为君子所责备，毋为君子所包容。 【感悟】被小人所取悦，是同流合污，还不如被小人猜忌毁谤；君子责怪我们，能让我们有改过进步的机会，而被君子包容容易，可我们还如何进步呢…