简介
任何民族都有自己的传统节日,维吾尔族当然也不例外,一代又一代世袭流传下来的传统节日“肉孜节”、“古尔邦节”、“诺鲁孜节”等,前两个属典型的宗教节日。新疆电视台举办晚会的有三个节日:古尔邦节,
肉孜节
,诺鲁孜节。
维吾尔族的传统节日有“开斋节”、“古尔邦节”“诺鲁孜节”。过节时,维吾尔族人会穿上节日盛装,互相登门拜访,庆贺节日。而诺鲁孜节距今至少已有3千年的历史,内容与汉民族的春节相似。
古尔邦节
关于古尔邦节的起源,民间流行着一则古老的宗教传说:先知易卜拉欣要按真主
安拉
的“启示”牺牲自己的儿子
伊斯玛仪
作
祭礼
,当他正要举刀宰杀时,安拉派遣的特使牵着一只
公羊
从天而降,示意以宰羊代替
杀子
,这一天正是
阿拉伯
太阴历12月10日。伊斯兰教创立后,穆罕默德将太阴历12月10日定为伊斯兰教的节日之一,这个日子恰恰是
麦加朝觐
活动的最后一天。这样,古尔邦节逐渐成了从11世纪初开始改信伊斯兰教的维吾尔人民一年一度的盛大节日。
古尔邦节前,人们要做各种准备,特别是作为“献牲”的牲畜要预先买好。节日的早晨进行沐浴全身的“大净”,然后盛装到
清真寺
参加
聚礼
;再后,人们直接上麻扎尔(墓地)为亡故的先人祈祷。最后还要“换
哈达
”,即拔去
坟头
上的枯木,栽根新枝,浇些水再回家。
按传统,节日聚礼之后早晨是献牲祭祀,取悦安拉的最佳时机。通常,人们把
血祭
的牲畜宰好入锅之后,男子们开始互相拜节,妇女们则留在家里
炖肉
,摆节日食品,烧茶等,准备迎接客人。节日的第一天,首先给在近期内发生过丧葬等家难的左邻右舍或乡亲拜节,表示慰问;其次是给夫妻双方的长辈拜节;再次,就是给近邻和长者拜。其它的拜节活动往往是三五成群,男女分别进行(在维吾尔民间礼俗中,一般是不允许男女混杂的)。
拜节之后,才是同辈的亲朋好友之间的拜节。大家除了互相道贺,彼此问候之外,还共餐,吹拉弹唱,一起娱乐。
开斋节
按伊斯兰教法规定,伊斯兰教历每年9月为斋戒月。凡成年健康的穆斯林都应全月
封斋
,即每日从拂晓前至日落,禁止饮食和房事等。封斋第29日傍晚如见
新月
,次日即为开斋节;如不见,则再封一日,共为30日,第二日为开斋节,庆祝一个月的
斋功
圆满完成。
是日
,穆斯林前往清真寺参加会礼,听伊玛目宣讲教义。
诺鲁孜节
诺鲁孜节
是悠久的维吾尔族节日,
诺鲁孜
节是维吾尔族历史发展进程中产生出来的系统的迎
新年节
日,是为进入春耕生产,绿化、美化、净化环境做准备的节日,是艺术的节日、体育的节日。诺鲁孜节是一个十分古老的
传统节日
。在新疆,凡信仰伊斯兰教的
少数民族
都过这个节。“诺鲁孜”一词来自古
伊朗
语,意为“春雨日”。相当于伊朗古
太阳历
的每年三月二十二日,也即公历3月22日。达一天相当于汉族的春分,故而“诺鲁孜”节也叫迎春节。
维吾尔族
在信奉伊斯兰教以前,崇拜天神、
日神
、月神、
星神
、水神、
地神
、火神(
灶神
)、
祖先神
等。在他们看来,星神是掌握人类命运祸福的
主神
,其中白羊且是造福人类的主神之一,而双鱼星则是人畜的
病源
。所以穆斯林们正好在双鱼星降落,白羊星升起时,举行诺鲁孜节,并把这一天定为自己的新年节。古尔邦节和肉孜节是伊斯兰
宗教节日
,在维吾尔族历史中只有一千多年的历时。而诺鲁孜节已经有三千年的历史,也是
新疆电视台
举办晚会的三个节日(古尔邦节,肉孜节,诺鲁孜节)之一。也是全新疆个各个乡镇政府及农村及学校举行集体活动庆祝的节日。
联合国教育、科学及文化组织
于2009年将诺鲁孜节列入《人类非物质
文化遗产
代表名录》,诺鲁孜是传承下来的庆祝活动,将其视为新的一年的开始。诺鲁孜节,作为文化遗产和悠久传统和睦的象征,对加强各国人民建立在相互尊重、和平及睦邻友好理想基础上的关系发挥着重要作用。2010年
联合国大会
第A/RES/64/253号决议后正式成为国际性节日。