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是哪些原因导致西周时期史料记载不多，而在春秋战国时期史料突然丰富起来?
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我们现在看到的大部分先秦史料，都是经过汉朝（至多加一个魏晋）学者们的发掘整理后呈现给我们的。从今天的角度看，确实是越玄远的部分，史料越少。具体来说就是西周比东周少，殷商比西周少，至于更久远的，还是一个传说时代，掩埋在二里头和河南龙山文化的遗址中。。。。
是不是西周的人不善于或者不喜欢记史呢？看来应该不是，就以西周而言，史就已经是西周王廷上一个重要的官职。西周的历史，应该是曾经被完整地记录下来的。但是不应忽视的是，当时记录历史的材料来之不易（竹简和青铜器），难于保存（竹简在半干湿的镐京容易腐烂），材料的自然散佚情况本来就很严重。最重要的是，保存西周历史材料的镐京在西周与东周之交成为了动乱的一个中心，进入东周之后，镐京地区也一直不得安宁，这直接影响这些材料的保存。再加上在当时的生产力条件下，复制这些记录也是一件较难的事情，于是.这批材料就这样散佚了，只留下很小的一部分。
实际上，即使是春秋战国间列国的史书，保留下来的也很少。即以春秋而言，晋国原有《乘》，楚国有《梼杌》，而今安在哉？留下来的无非就是鲁国的史书《春秋》以及一本真假参杂斑驳异常的《国语》而已。春秋与西周对比，应该不能说史料爆发式增长。
至于战国时期，相比于前面的时期来说，有一个特点就是因着私学盛行，多了许多私人著述，但是这些著述是不能当成百分百真实的材料来看待的。举个例子，《战国策》里就很多纵横家的功绩便是有夸大的成分在的。《孟子》一书也有很多关于历史的想象（比如异常规整的井田制描述），这些都是不能直接作为史料使用的。。。。
周朝是我国开始有文献史料传下来的第一个历史朝代，包括西周和东周，以周平王迁都洛阳为界，在这以前为西周。东周又分为春秋和战国，大家应该就比较熟悉了。但是西周近300年历史，流传到今天的史料记载却不多，除了《尚书》中有十多篇出自西周的书记外，《逸周书》中也有一些篇章属于西周，另外《诗经》中包含有很多西周时期的作品，《周易》的经文也主要成于西周时期，其他似乎就没啥了。而紧挨着的东周却不一样，各种历史典籍爆发式增长。怎么会出现这样的情况呢？经过分析，我斗胆猜测，可能有如下原因。
首先，《左传》中有这么个故事，公元前520年周景王去世，因嫡长子不久亦去世，周王室在继位问题上发生内乱，嫡次子王子丐被立为周敬王，庶长子王子朝将王子丐驱逐出王城（今日洛阳）并自立为王；公元前516年秋冬之际，晋国出兵支持周敬王复位，王子朝见大势已去遂携带周室典籍投奔楚国。至于王子朝一行所携带的周室典籍，应当是相当珍贵的，甚至包括前朝（指商代、夏代及更早时代）的文献、文物，以及周代列王的诰命文件，或许还有各诸侯方国的奏章、报表等文书档案资料。在王子朝奔楚之际，恰逢楚平王死，楚国在继位问题上也动荡不安，使得王子朝只能滞留召南。公元前505年，他被周敬王派人刺杀。 王子朝携带的这批典籍因此失踪 ，成为中国历史上的千古悬案。如果属实，西周史料少的情况就能够解释通了。
其次，西周有一套记注和修史的史官制度，不过范围也比较窄，主要是记录统治者的“言”和“事”。因此，西周的文献，大部分都是由当时的史官记载的。此外，西周又是奴隶制的强盛时期，全国范围内能真正读书识字的可能也就只有贵族了，由于 读书人基数少，因此民间著书立说的可能性并不高 。而民间能留下《诗经》这样的典籍，已经是不幸中的万幸了。3000多年呐！ 随着时间的流逝，也难免会有不少史料遗失。
再有，到春秋战国，史职发展，史官记载的方面更为广阔，出现了许多体裁不同名称不同的史籍。战国就更不得了了，毕竟是百家争鸣的时代，各家都鼓吹自己的学说，留下了不少专门著述。当然，战国之世，各国也都有各种史职的著作。除此之外，还有礼家（儒家中以礼为业的一派）、地理家、天文历算学家、医学家、文学家的著作，甚至还有反映当时海外交通发展的作品。这样一来，很显然，史料就多起来了。
最后，春秋战国已经进入到封建社会，又是乱世，乱世最缺的就是人才，各个诸侯国都有人才需求，因此底层人民有机会通过努力读书，凭借真才实学走上人生巅峰。再加上诸子百家广泛收学生，传播他们的思想，给了人们读书的机会。所以，大家读书的热情高了，文盲率相对大幅度降低。书读的多，想法就多，一不小心就可能留下个千古名篇，然后就成了咱们后世研究他们的史料了。
以上。