新郑市黄帝故里景区，位于河南省郑州市
新郑市
轩辕路1号，为汉籍史书中记载有熊氏的族居地，故有熊国之墟。汉代建轩辕故里祠，历代迭修；明隆庆四年（1570年）于祠前建轩辕桥，清康熙五十四年（1715年），新郑县令许朝柱于祠前立“轩辕故里”碑。
新郑市多次对黄帝故里进行改造扩建，景区面积达7万多平方米，整体布局突出了“中华民族之根”的主题，从北至南依次有拜祖广场、故里祠、中华姓氏广场区，构成了“天、地、人”三大板块。新郑市黄帝故里景区是海内外
炎黄子孙
拜祖圣地之一，当代一些文化学者、专家倡议将轩辕黄帝诞辰、
上巳节
设立为“
中华圣诞节
”，呼吁普天下华夏儿女在每年的农历三月三日共同纪念人文始祖
轩辕黄帝
。
新郑市黄帝故里景区先后被评为国家4A级旅游景区、中国侨联爱国主义教育基地、河南省重点文物保护单位、河南省爱国主义教育基地、国家级服务业标准化试点单位等称号。
新郑市古为有熊国，是古有熊氏的族居地，五千年多前，轩辕黄帝出生于新郑北关的轩辕丘，
长于姬水河畔，黄帝元年即位，居
有熊
，初制冕服。
汉代时，为纪念黄帝功德，人们在轩辕丘上建造了
轩辕庙
，此后历代都有修复。
明穆宗
隆庆
四年（1570年），在祠前建轩辕桥。
清康熙五十四年（1715年），新郑县令许朝柱在祠前立“轩辕故里碑”。
清乾隆二十九年（1764年）修葺。《重修大殿记》记述：“古传郑邑为轩辕氏旧墟，行在北有轩辕丘遗迹，乃当年故址。”为弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德。
1958年，“大跃进”期间，轩辕祠有损毁，“轩辕故里”碑被毁。
1990年，新郑县人民政府又对轩辕祠进行修葺。
经过2002年和2007年两次大的扩建，形成新郑市黄帝故里景区。
新郑是鼎器之源，中国最早的鼎器出自八九千年前新郑的裴李岗遗址。五千年前，新郑人轩辕黄帝最早将陶鼎炊器制成铜鼎礼器。鼎是物质文明、政治文明和精神文明的象征。其余8鼎，为四方四圆，通高1.25米，兽面纹饰，分别取仕、智、丰、爱、安、嗣、寿、财之名，以八卦之位环列黄帝宝鼎四周。楹联长廊位于黄帝宝鼎坛区东西两侧，各长150米，宽5米，楹联200幅，展示名人大家手笔，歌颂黄帝功绩，心系故里，其中多为书法艺术做品。
新郑市黄帝故里景区的大门为汉阙。阙，系最古老的门。阙者，缺也，是古代宫殿、祠庙和陵墓前的建筑物。这座汉阙其形为蜂腰形子母阙。母阙为重楼，上楼为重檐，高17.08米，东西两阙之间净距24米。
故里祠始建于汉代，在历朝历代都经历了多次修缮，大体保留了明清时期的建制。故里祠的大殿敬奉的就是轩辕黄帝的老年金身塑像。上面的匾额，是原全国人大副委员长程思远的题词“人文初祖”。殿内四周的八幅壁画，生动地展现了黄帝一生的丰功伟绩。
新郑市黄帝故里景区
拜祖广场
轩辕桥是轩辕庙的重要组成部分，是古人为拜谒始祖轩辕黄帝，在祠前专门修建的。原桥为 明隆庆四年（1570年）所建。桥东侧，有阴刻篆文“轩辕桥”三个字，西侧的古砖上，刻有“许州造砖户王仲”的字样。由于朝代更迭、历史变迁和地形地貌的变化，此桥被沉埋地下多年。2002年3月，新郑市恢复轩辕桥，在开挖新桥桥基时，正巧与古桥址相合。新修的这座轩辕桥，长12米，美观、典雅，如长龙卧波，横跨于姬水河上。
轩辕庙位于新郑市区轩辕丘前。汉代建筑，历代多有毁建，明清重修，存有大殿、东西厢房和前殿门。清，康熙五十四年县令许朝柱于祠前立“轩辕故里”碑。清乾隆四十一年《新郑县志·金石志》：“国朝，轩辕故里碑，碑在北门外，康熙五十四年邑令许朝柱立。”（卷三十九）清，道光十七年《林则徐日记》记述：此年林则徐任湖广总督，农历二月二十日，途经新郑，由郑州市施牧和新郑县令李嘉礼陪同，至县城北关轩辕庙拜谒黄帝。
轩辕庙正殿五间，中央供奉轩辕黄帝中年金身塑像，上面人文初祖的扁额是全国人大常委会副委员长程思远的题词，殿内四周的壁画生动形象的展现了皇帝一生的丰功伟绩。东西配殿各三间，东配殿塑黄帝元妃嫘祖—“先蚕娘”像；西配殿塑黄帝次妃嫫姆—“先织娘”像。
祠前庭三间，以图照展示新郑的裴李岗、仰韶和龙山文化时期文物。祠庭院内，树“林则徐拜祖碑”和
世界客属总会
拜祖碑等。
轩辕丘与黄帝纪念馆区位于黄帝宝鼎坛之北，占地约1万平方米。轩辕丘旧址于此，清末被毁，今又象征性修复。丘高19米，直径100米，丘上植草木。黄帝纪念馆位于轩辕丘下，总投资1600万元，高11.9米，宽50米，二层，建筑面积30018平方米。由郑州市大学建筑工程院和河南省古建筑研究所进行建筑设计和装修设计。纪念馆采用地穴覆土式建筑手法，为新石器时代人字形建筑，通过岩画和青石等传统表现手法，表现根文化主题。一层在地下，北壁墙中央端坐轩辕黄帝黄铜像，通高5.9米，取“九五”之尊，右手执权杖，左手握拳置膝上，目视前方，睿智、英武、端庄、慈祥。纪念馆门前亦有一尊玻璃钢仿石雕黄帝像，与馆内塑像相同。黄帝纪念馆前左侧靠东墙树“世界客属第十八届恳亲大会拜祖纪念碑”。历年大型祭拜活动在黄帝纪念馆前黄帝宝鼎坛区举行。
历史上最早记述
黄帝
居轩辕丘的是战国《世本》，说：“黄帝居轩辕之丘，娶于西陵氏之子，产青阳及昌意。”汉代戴德《大戴礼记·帝系》、
司马迁
《史记·五帝本纪》从此说：“黄帝居轩辕之丘。”但轩辕丘在何地，史书记载不明。到晋代，
皇甫谧
《帝王世纪》说明了轩辕丘的地望，说：“（黄帝）受国于有熊，居轩辕之丘，故因以为名，又以为号。有熊，即今河南新郑是也。”说轩辕丘在有熊国，即今河南新郑县。
河南新郑古为有熊氏之国，轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊，史书多有记载：
战国，《世本》：卷一帝系篇，少典生轩辕，是为黄帝。注：号有熊者，以其本是有熊国君之子故也。都轩辕之丘，因以为名，又以为号。黄帝居轩辕之丘，娶于西陵氏之子，谓之嫘祖，产青阳及昌意。
汉朝，《史记.五帝本纪》：黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。
晋，《帝王世纪》：“（黄帝）授国于有熊。有熊，今河南新郑县也。”
西晋，《续汉书·郡国志》：“河南尹新郑县，古有熊国，黄帝之所都。”
北魏，《水经注》：“或言新郑县，故有熊之墟，黄帝之所都也。”
唐，《括地志》：“黄帝征战蚩尤，初都涿鹿，即位乃都有熊。”
宋，《太平御览》：“或曰黄帝都有熊，今河南新郑是也。”
《大明一统志·古迹》：“轩辕丘，在新郑县境，古有熊氏之国，轩辕黄帝生于此故名。”
中华人文始祖轩辕黄帝的塑像
自汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕庙以来，历史有毁有修。明代隆庆四年修葺，于祠前建“轩辕桥”；清康熙五十四年新郑县知事许朝术于祠前立“轩辕故里”碑；清乾隆二十九年修葺，《重修大殿碑记》记载：“古传郑邑为轩辕氏旧墟。行在北有轩辕丘遗址，乃当年故址”。为弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德，新郑市人民政府自20世纪90年代开始，对黄帝故里进行了多次整修、扩建和改造。可以说，黄帝故里历经了千年风雨沧桑，见证了历代王朝沉浮，而黄帝故里的变迁历程恰恰是社会大变革、大发展、大繁荣的一个缩影。
2018年4月18日农历三月初三，戊戌年“新郑黄帝拜祖祭典”在河南省郑州市新郑市举行。戊戌年黄帝故里拜祖大典由河南省人民政府、政协河南省委员会、国务院台湾事务办公室、中华全国归国华侨联合会、中华全国台湾同胞联谊会、中华炎黄文化研究会等联合主办，由郑州市人民政府、政协郑州市委员会、新郑市人民政府承办。
“新郑黄帝拜祖祭典”是自春秋战国以来，华夏炎黄子孙于黄帝故里轩辕之丘（今河南省郑州市下辖新郑市）祭拜先祖黄帝的仪式。唐代后升格为官方祭典。大典现由国务院侨务办公室、国务院台湾事务办公室、河南省人民政府、中国人民政治协商会议河南省委、中华全国归国华侨联合会、中华全国台湾同胞联谊会、中华炎黄文化研究会、世界华侨华人社团联合总会、世界客属总会（香港）、欧洲中国和平统一促进会、台湾中国统一联盟主办，郑州市人民政府、中国人民政治协商会议郑州市委、新郑市人民政府承办。中国国民党荣誉主席连战、吴伯雄，台湾新党主席郁慕明，中国亲民党主席宋楚瑜出席历届大典。在“首届全球根亲（客家）文化盛事颁奖大典”被评选为“全球最具影响力的十大根亲文化盛事”。
“新郑黄帝拜祖祭典”为国务院公布的国家级非物质文化遗产项目，仪程共九项，分别为：盛世礼炮、敬献花篮、净手上香、行施拜礼、恭读拜文、高唱颂歌、乐舞敬拜、祈福中华、天地人和。拜祖大典将继续坚持“同根同祖同源、和平和谐和睦”主题，体现互动性，对黄帝故里文化以外的少林文化、中国功夫、嵩山文化等由黄帝文化派生衍生文化进行互动彰显。
