上博簡 詩論（重編) 附 魯邦大旱
《孔子詩論》是上博簡最早公佈的一篇。因爲內容較為重要，目前已經有多本專著。這裡祗提供釋文和附簡單註疏(想到什麼寫什麼...)供參考檢索 [1] 。上博簡《子羔》《孔子詩論》《魯邦大旱》這三篇位於同一卷，內容互不相關，寫於55.5釐米的長簡，三道編繩，多寫滿，部分上下有留白，或爲切削痕跡。根據簡序研究，《魯邦大旱》在最裡層，中間爲《孔子詩論》，外層爲《子羔》。《子羔》簡5背面有“子羔”，似爲該卷名。
根據三個段落符號■大體上可以分爲四節。簡1■前李零先生曾以爲《子羔》結尾，但不符合簡序，李學勤2002將这段单独列出。這裡主要分爲兩個主要分支，27，8+9置於第二部分開頭。這裡保留原文的墨點_符號作爲停頓標記，原文未標出的以逗號隔開 [2] 。
第一部分中的《甘棠》評論亦見於《孔子家語》《說苑》等傳世書籍，顯示該篇可能是其底本 [3] 。
第一部分
⧄《關疋》 [4] 之攺 [5] _《梂木》 [6] 之旹 [7] _《灘㞷》 [8] 之𣉻 [9] _《鵲棹》 [10] 之䢜 [11] _《甘棠》之保_《綠衣》之思_《䳛=》 [12] 之情_害 [13] ？曰：童 [14] 而皆臤於丌初者 [15] 也_ [16] 《關疋》㠯色俞 [17] 於豊 [18] [也。始於求思而𠂂 [19] 於百 [20] ]两矣_丌四章則俞 [21] 矣_㠯𨨖*瑟* [22] 之敓，𢚝 [23] 好色之忨 [24] ；㠯鐘鼓之樂[俞君子所]【14】好，反內 [25] 於豊 [26] ，不亦能攺虖_《梂木》福斯 [27] 才 [28] 君子=，不【12】[亦□旹虖_《灘㞷》不]求不可㝵，不攻 [29] 不可能，不亦智𠄨 [30] 虖_《鵲槕》出以百兩，不亦有⿺辶鬯* [31] 虖_《甘【10】[棠》，思] 及丌人，敬㤅 [32] 丌梪 [33] ，丌保厚矣_《甘棠》之㤅，㠯卲(召)公⧄【15】 [34] ⧄情， [35] 㤅也_《關疋》之攺，則以丌思賹 [36] 矣_《梂木》之旹，則以丌彔 [37] 也_《灘㞷》之𣉻 [38] ，則𣉻 [39] 不可㝵 [40] 也_《鵲槕》之䢜 [41] ，則⿺辶鬯*者[□也_《甘棠》之保，美*]【11】邵(召)公也_《绿衣》之憂，思古(故)人也_《䳛=》之情，以丌蜀 [42] 也_【16上】
孔子=曰：𫊟 [43] 以《萭尋》 [44] 㝵 [45] 氏初之詩，民性古 [46] 然。見丌𣁋 [47] ，必谷 [48] 反丌*本，夫《萭》之見訶也，則【16下】㠯芪*蔌* [49] 之古也；后稷之見貴也，則㠯以文武之悳 [50] 也。𫊟 [51] 㠯《甘棠》㝵宗庿 [52] 之敬_民眚 [53] 古 [54] 然，甚貴丌人，必敬丌立；敓 [55] 丌人，必好丌所爲，亞 [56] 丌人者亦然【24】[𫊟㠯木]苽㝵㡀帛 [57] 之不可迲也，民性古肰 [58] ，丌𠳵 [59] 志必又以俞也_丌言又所載而后 [60] 內 [61] ，或前之而后 [62] 交，人不可𧢻 [63] 也。𫊟㠯《折杜》 [64] 㝵雀 [65] [⧄【20】⧄]溺* [66] 志，既曰天也，猷又悁* [67] 言_《木苽》又藏忨 [68] 而未㝵達也_【19】因 [69] 《木苽》之保，以俞丌悁者也，《折杜》則情憙丌至也■【18】
第二部分
| 以下編聯爭議較多。27簡“孔子曰”的位置顯得很奇怪。顧氏將這支簡和26簡等一同放到第四部分，似乎也不是很妥當。不過顧氏將“清廟”“文王”5，7單列一段，這樣各個段落的長度也相對平衡，而其它方案多將“評論”全部塞進第二部分，令人懷疑其它兩部分到底包含什麼內容。這裡夃且採用顧氏的方案，從8-9簡開始。 |
|---|
《十月》善諀言_《雨亡政》 [70] _《即南山》 [71] 皆言上之衰也，王公恥之。《少文》 [72] 多疑= [73] ，言不中志者也。《少𠓗》 [74] ，丌言不亞 [75] ，少又⿱年心 [76] 安 [77] _《少弁》 [78] 《考言》 [79] 則言䜛 [80] 人之害也_《伐[木》□□]【8】實咎於其 [81] 也_《天保》丌㝵 [82] 彔 [83] 蔑畺 [84] 矣，巽 [85] 寡 [86] 悳 [87] 古 [88] 也_《誶父》 [89] 之責 [90] ，亦又㠯 [91] 也_《黄鳥》則困而 [92] 谷 [93] 反丌古 [94] 也_多恥者丌㤃 [95] 之唬 [96] ？《⿰缶青=者莪》 [97] 則㠯人𠍳也。《常=者芋》 [98] 則【9】[㠯見 [99] ]貴也。《贜大車》 [100] 之囂也，則以爲不可女可也 [101] 《審露》之賹 [102] 也，丌猷 [103] 䡐與 [104] _【21上】
孔子曰：《甸丘》 [105] 𫊟 [106] 憙之_《𡰥叴》 [107] ，𫊟信之_《文王》𫊟𣁋 [108] 之_《清[庿》 [109] ，𫊟敬之_《剌文》 [110] ，𫊟敓之_【21下】《昊=又城命》 [111] ，𫊟□]之。《甸丘》 [112] 曰“訇又情而亡望” [113] ，𫊟善之，《於差》 [114] 曰“四矢弁，㠯御𠧏。” [115] ，𫊟憙之_《𡰥叴》 [116] 曰“丌義一氏，心女結也” [117] ，𫊟信之，《文[王》曰“文王]才上，於卲于天” [118] ，𫊟美之。【22】[《青庿》 [119] 曰：“肅雝㬎相，濟濟]多士，秉文之悳” [120] ，𫊟敬之。《剌文》 [121] 曰“亡 [122] 競隹人”，“不㬎隹悳” [123] ，“於唬前王不忘 [124] ”，𫊟敓之，《昊天又城命》 [125] “二后受之”，貴虘 [126] 㬎 [127] 矣。《訟》⧄【6】
⧄[孔子]曰：“《詩》丌猷坪 [128] 門_與 [129] 戔民 [130] 而豫 [131] 之，丌甬心 [132] 也𨟻可女 [133] ？曰《邦風》氏 [134] 也_民之又㥇* [135] [136] [137] 惓* [138] 也，卡= [139] 之不咊 [140] 者，丌甬心 [141] 也𨟻可女 [142] ？[曰《少夏》 [143] 氏也⧄【4】⧄[可女？曰《大夏》 [144] 氏也。又 [145] 城工 [146] 者𨟻可女？曰《訟》氏也■【5上】
第三部分
《清庿》王悳也至矣，敬宗庿 [147] 之豊以爲丌本，秉文之悳以爲丌 𪴨 [148] 。“肅雝 [149] 【5】[㬎相]⧄[《皇矣》，《大明》，天命也。“帝胃文王，]褱尔⿱明示悳。” [150] ，害城胃之也 [151] 。“又命自天，命此文王” [152] ，城 [153] 命之也_信矣_
孔子曰：此命也夫_文王唯 [154] 谷 [155] 己 [156] ，㝵唬 [157] ？此命也⧄【7】⧄寺 [158] 也。文王受命矣_《訟》 [159] ，坪 [160] 悳也，多言後。丌樂安而屖 [161] _丌訶 [162] 紳而䓪 [163] _丌思深而遠，至矣_《大夏》 [164] 盛悳 [165] 也，多言□⧄【2】⧄《小雅》⧄多言難而悁 [166] 退者也。衰矣，少矣 [167] 。《邦風》丌內勿 [168] 也尃 [169] ，雚 [170] 人谷 [171] 安 [172] ，大僉材 [173] 安，丌言文，丌聖 [174] 善。
孔子曰：隹 [175] 能夫⧄【3】⧄行此者丌又 [176] 不王唬 [177] ■【1上】
第四部分
孔子曰：訨 [178] 亡𠳵 [179] 志，樂亡𠳵情，文亡𠳵言 [180] ⧄【1下】⧄忠_《北·白舟》 [181] ，悶 [182] _《浴風》 [183] ，㤳 [184] _《翏莪》 [185] ，又孝志 [186] _《隰又長楚》 [187] ，㝵 [188] 而𢘓 [189] 之也_【26】⧄《東方未明》，又利詞 [190] _《𨟻中》 [191] 之言，不可不韋 [192] 也_《湯之水》 [193] ，丌㤅婦忍* [194] _《菜萭》 [195] 之㤅婦⧄【17】⧄女 [196] 此，何？斯雀 [197] 之矣_⿺辶鬯* [198] 丌所㤅 [199] ，必曰：“𫊟奚舍之？賓贈 [200] 氏也”。
孔子曰：《七率》 [201] 𣉻難 [202] _《中氏》 [203] 君子_《北風》不𢇍 [204] 人之悁 [205] ，子立不⧄【27】⧄《鹿鳴》 [206] 㠯樂⿱厶司* [207] 而會，㠯道交見善而𡥈 [208] ，𠂂虖 [209] 不猒 [210] 人_《兔虘》 [211] 丌甬 [212] 人則𫊟 [213] 取□⧄【23】⧄亞而不文* [214] _《⿰爿𩫏又薺》 [215] 慎密 [216] 而不𣉻 [217] 言_《青⿱興䖵》 [218] 𣉻【28】患而不𣉻 [219] 人_《涉秦》 [220] 丌𢇍 [221] 柎而止 [222] _《角㡀*》 [223] 婦 [224] _《河水》𣉻 [225] [226] ⧄【29】⧄_[《君子]腸腸》 [227] 少人 [228] _《有兔》不奉旹 [229] _《大田》之⿱爫卒 [230] 章𣉻言而又豊 [231] _《小明》不⧄【25】⧄■
附：魯邦大旱
上博簡中有和《晏子春秋》可以對讀的《競公虐》（景公虐）篇。與《子羔》《詩論》同抄一卷的《魯邦大旱》是內容上接近《晏子春秋·內篇· 景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫 》的一篇，講晏子讓景公放棄厚祭，說如果天地都不急著下雨，你去求祂們又有什麼用呢，但是主角換成了孔子和子貢，將晏子的進諫換成了子貢批評孔子的話，簡5後殘斷較長，無法知道孔子辯解的具體內容。《晏子春秋》引文如下：
齊大旱逾時，景公召群臣問曰：「天不雨久矣，民且有饑色。吾使人卜，云，祟在高山廣水。寡人欲少賦斂以祠靈山，可乎？」群臣莫對。晏子進曰：「不可！祠此無益也。夫靈山固以石為身，以草木為髮，天久不雨，髮將焦，身將熱，彼獨不欲雨乎？祠之無益。」公曰：「不然，吾欲祠河伯，可乎？」晏子曰：「不可！河伯以水為國，以魚鱉為民，天久不雨，泉將下，百川竭，國將亡，民將滅矣，彼獨不欲雨乎？祠之何益！」景公曰：「今為之柰何？」晏子曰：「君誠避宮殿暴露，與靈山河伯共憂，其幸而雨乎！」于是景公出野居暴露，三日，天果大雨，民盡得種時。景公曰：「善哉！晏子之言，可無用乎！其維有德。」
簡文如下：
魯邦大旱 [232] ，哀公胃 [233] 孔子曰：子不爲我⿴囗者 [234] 之？孔子𣌭 [235] 曰：邦大旱，母 [236] 乃⿺辶⿱止羊 [237] 者 [238] 型 [239] 與悳 [50] 𫊟 [240] ？唯[型悳皆當者，天丌右之，忨 [241] 君善⿴囗者之。公曰：若肰，則女 [242] ]【1】之可 [243] 才 [244] ？孔子曰：⿱石乑 [245] 民𣉻 [246] 敓 [247] 之事⿱鬼示 [248] 也，不𣉻 [249] 型 [250] 與悳 [251] 。女 [252] 母㤅 [253] 珪璧㡀 [254] 帛於山川，政 [255] 坓 [256] 與【2】[悳，則民歸君而邦乃⿱厶司 [257] 矣。公曰：𫊟𨟻 [258] 厚祭之。孔子]出，遇子贛 [259] ，曰：賜，而 [260] 昏 [261] 衖 [262] ⿺辶各 [263] 之言，母 [264] 乃胃 [265] 丘之𣌭 [266] 非與 [267] ？子贛 [268] 曰：否。⿰医戈 [269] 𫊟 [270] 子女 [271] 𨔝丌 [272] 命與 [273] ？女 [274] 夫政 [275] 坓 [276] 與悳 [277] ，㠯 [278] 事上天，此 [279] 是才 [280] _女 [281] 夫 [282] 母 [283] 㤅 [284] 珪璧【3】㡀 [285] 帛於山川，母 [286] 乃不可_夫山，石㠯 [287] 爲膚，木㠯爲民 [288] ，女 [289] 天不雨，石𨟻 [290] 𤓪 [291] _木𨟻 [292] 死，丌 [293] 欲雨或甚於我，或 [294] 必寺 [295] 𫊟 [296] 名𫊟 [297] ？夫川，水㠯 [298] 爲膚，魚㠯【4】爲民，女 [299] 天不雨，水𨟻 [300] 沽 [301] ，魚𨟻 [302] 死，丌 [303] 欲雨或甚於我，或 [304] 必寺 [305] 𫊟 [306] 名 [307] 𫊟 [308] ？孔子曰：於唬！⧄【6】⧄公剴 [309] 不飯 [310] 杒 [311] 飤 [312] 肉才 [313] ？殹 [314] 亡 [315] 女⿱石乑 [316] 民可 [317] ■
参考
- ^ 23.5重新整理 主要參考 梁靜 上博楚簡儒籍考論 2022 和 顧史考 (Scott Bradley Cook) 上博竹書孔子語錄文獻研究 2022 兩本工具書。計劃附加《魯邦大旱》。
- ^ 考慮到輸入的繁瑣，部分隸定可能有所簡化。如 文(呅*)，叴(⿰鳥叴)，虘(⿱虘又)，孔子(孔=合文)
- ^ 參 鄔可晶 《<孔子家語>成書考》2015，又參李學勤引蔺小英《〈孔子家语〉与〈说苑〉关系考论》 https://mp.weixin.qq.com/s/md7-_t13d1zSl5iB8ymrpA
- ^ (關雎)
- ^ (改)
- ^ (樛木)
- ^ 時
- ^ (漢廣)
- ^ (智。按，下有《小雅》“河水𣉻⧄”季旭昇先生以“智”解，但已有“漢廣智，河水下智下應有脫文。見下“河水”註)
- ^ (雀巢，隸書“桌”與楚簡“巢”同形，可能即古文“巢”字，此按“桌”隸定)
- ^ (歸)
- ^ (燕燕)
- ^ (曷) 比較第三部分“害”
- ^ (動)
- ^ 該“者”字的構型特殊，下似從“土*”，亦見於《子羔》另外兩篇，與楚簡常見寫法與傳抄古文寫法均有別。 https://zhuanlan.zhihu.com/p/599745505
- ^ 此句或將“童”理解爲“終”，即“終而賢於其初”，結尾比開頭更好。但“重”通“終”未有它例。注意今本《堯典》以“中”通“終”。
- ^ (喻)
- ^ (禮)
- ^ (夂/終)
- ^ (此顧史考補文，下“[ ]”同)
- ^ (喻)
- ^ (琴，瑟從⿰丌丌。或以爲象形)
- ^ (⿱矣心，疑)
- ^ (願)
- ^ (納)
- ^ (禮)
- ^ (楚簡“斯”或從“臼”形，不明)
- ^ (在)
- ^ (窮)
- ^ (古文亙從二從月。外，即古文月(段玉裁)。戰國文字月外互換，如楚簡“閒”亦從“外”。或參考 楊柳 碩士論文2021“楚系簡帛文字同義形符替換現象研究”)
- ^ (此字所從構型不明。與“鬯”(清華簡《封許之命》5，安大簡《秦風》)形近，舊讀“离”。但楚簡祗出現過從“凶”之“禽”，故此讀不可從。裘錫圭讀“悤(囪)”並將其與“䢠(送)”等“針*”聲字關聯（裘錫圭《釋古文字中的有些“悤”字和從“悤”從“兇”之字》出土文獻與古文字研究 第二輯 2008 p1-12），疑皆非。或參 劉雲：讀楚簡劄記兩則 2022 戰國文字青年學者年會。或見《缁衣》9章"丨"注) https://zhuanlan.zhihu.com/p/599745505
- ^ ⿰虫㤅/愛/𢟪。“愛”的訛寫非常多樣，《說文》上從張口之形。有的衹保留旡上方張口的形狀，乃至於㣻/又心/㣾/夊心形，秦漢簡甚至在夊的基礎上訛成“韋/愇”形。(慶的初文和愛相近，可能愛加夊是受此影響)有的衹保留旡下部的形狀寫成“夭”形。
- ^ (樹)
- ^ 缺。中間似爲《綠衣》《䳛=》評論的內容。
- ^ 23.5.26 氷：此處似乎可以斷句。有缺簡不明。
- ^ (⿰貝𠍳，從“嗌”古文“𠍳”)
- ^ (祿)
- ^ (智)
- ^ 知
- ^ (得)
- ^ (歸)
- ^ (獨)
- ^ (吾)
- ^ (葛覃)(“葛*”，疑從禹。害禹二字音近，萭尋*即割覃(葛覃)。葛或作索*形。安大简写作索*尋*。（見 陳劍 戰國竹書論集 上博竹書“葛”字小考）覃*，從尋，或作“尋由”。陳劍 認爲可能是幽談雙聲。（《釋“由*”》2010 出土文獻與古文字研究3）)
- ^ (得)
- ^ (固)
- ^ (美)
- ^ (欲)
- ^ 這里按照李学勤先生2002的方案插入24簡。此二字殘，見下圖。從李學勤释爲《葛覃》之“絺綌”
- ^ a b (德)
- ^ (吾)
- ^ (廟)
- ^ (性。楚簡性姓多作眚。字形與犢*上部同)
- ^ (固)
- ^ 悅。此字楚簡有多種用法 https://zhuanlan.zhihu.com/p/599745505?#ref_57
- ^ (惡。見《緇衣》1章) https://zhuanlan.zhihu.com/p/599745505
- ^ （幣帛）
- ^ (然)
- ^ 作⿰阝𠳵，此與第四部分“詩無⿰阝𠳵志”不同，無從心。
- ^ (讀“後”。此用法與“簡體字”同...似未見他處)
- ^ (納)
- ^ (後)
- ^ (⿱角牛，觸。或讀爲“解”。清華簡《心是爲中》𡙏𧢻（橫觸？）)
- ^ (有杕之杜。參考安大簡)
- ^ 或以爲通焦。參刘钊《“集”字的形音义》 https://mp.weixin.qq.com/s/k72S1uCHhZtbEi5Hs_gQDQ
- ^ (残，從弓從水從勿？當從「人」從「水」從「㐱」，「㐱」是「溺」的聲符(參張崇禮。見多功能字庫))
- ^ (怨。見緇衣5章“小民唯日怨”註。此季旭昇以爲《庸風·君子偕老》之評語。參考《安徽大學學報（哲學社會科學版）》2020:5 71-75。顧史考此處補文似不可從) https://mp.weixin.qq.com/s/xu6jMVILmVq00yACjCfd_g
- ^ (願)
- ^ 此字上半部分在18簡，18+19爲一支整簡。
- ^ (雨無正。劉釗先生謂雨無正即卜辭 雨正 有正年 雨不正辰 之言)
- ^ (節南山)
- ^ (小旻)
- ^ (疑矣？按 疑本從“𠤕”不從“矣”，楚文字變形音化從矣，齊系文字或從“𠤕”，見郭店簡例)
- ^ (小宛。𠓗/𣬚，從三兔，與下文"宛丘"之"宛"寫法不同。或認爲楚簡中一般隸定爲“悁”之字非從“肙”聲，而是從“𠓗”之省，參《緇衣》5章下註。上博簡《容成氏》夏桀之妻"琬"亦用此字。張富海先生認爲是“有兔爰爰”“爰”的本字（見 古文字與上古音論稿。《古文字研究》第２８輯，中華書局２０１０年，第５２１—５２２頁）。清華簡《治政之道》簡19-20“諸侯萬邦率嘉之，則考（孝）免（勉）𠓗惠以並事之。”，鄔可晶氏讀“寬”。 見《簡帛》二十三輯 讀《清華大學藏戰國竹簡（玖）》札記 P97))
- ^ (惡)
- ^ (佞？寧？)
- ^ (焉)
- ^ (小弁)
- ^ (巧言)
- ^ (從二虫)
- ^ (己，此處非作“丌”)
- ^ (得)
- ^ (禄)
- ^ (疆)
- ^ (選？從二卩，下有兩劃飾筆，又見於曾侯乙墓編鐘。不應隸定爲巺)
- ^ (顧？)
- ^ (德)
- ^ (故)
- ^ (祈父。簡文從衣)
- ^ 簡文作⿰貝朿
- ^ (以)
- ^ (原作“天”)
- ^ (欲)
- ^ (故)
- ^ (病)
- ^ (乎)
- ^ (青青者莪)
- ^ (裳裳者華)
- ^ (此處編聯補齊從顧史考)
- ^ (將大車)
- ^ (周易·小過，"初六：飛鳥以兇"。象曰："不可如何也"。"上六：弗遇過之"。象曰："已亢也"。指飛鳥高亢招致災禍)
- ^ (⿰貝𠍳，見前注) https://zhuanlan.zhihu.com/p/547318544/edit#ref_5649b9e4_33_0
- ^ (猶)
- ^ (歟)
- ^ 《宛丘》。用作地名的“宛”，與前面簡8-9“《小𠓗》(小宛)”之“宛”非爲一字。楚簡的“宛”或隸定作“夗”，上從“ユ”爲倒伏人形，爲“丮”的一種變體（一些“丮”變爲“欠”），李零先生曾認爲該字從“邍”金文上方"夊"形訛變之形，但“邍”楚簡亦寫作“备”，從“夊”(見 《九店楚簡》)，該字可能來自“邍/备”上方的“夊”變形音化爲“㔾*/勹*”部件的產物，考慮到“原(願)”與“忨”通，“元”與“宛”音近，可能本來“甸*”和“邍/备(原)”即爲一字分化。楚文字中用“甸”爲“宛”，不使用“怨”，而與“备(原)”“悁(怨)”“𠓗”之聲區分，他系文字未必如此（按，或認爲此皆從“𠓗*”聲。見緇衣註，左冢註）。趙國貨幣銘文“邍/备(原)”或亦變形音化爲從“夗”，即“甸”，讀作“原”，如貨系1807-1809，錢典83，燕下都233之例；對比清華簡《說命中》1《治政之道》42中的“邍/备(原)”變形音化爲從“勻”，可能反映了方言的差異。相關著作頗豐，或參 陳劍 2008-“邍”字補釋-古文字研究 第27輯 等。此類構型亦見於上博简周易《需》，曾侯乙墓編鐘“羸耎”，寫作“⿹勹子”，或以爲從“夗”聲。嬭加編鐘“龏公早逝，余覆其疆土”之“覆”作“⿹勹复”。曾侯乙墓編鐘與上博簡《君人者何必安哉(甲/乙)》簡9“幹”字所從“倝”疑亦變形音化從此聲，作“⿹勹旱”。(西周金文中的“丮”，或演變爲“欠”，即“夗”之“㔾*”部分，又參《緇衣》“怨”下注。如金文 倗/朋，匋(寶) 所從，唐維寺M126，包山簡68，78，163“匈*(胸)”“⿹勹⿱工廾”。(蘇建州 简帛 2021,(02) 荊州唐維寺M126卜筮簡釋文補正)，清華簡《五紀》之“飽”字“⿹勹卯”，所從“飤”亦省作此形。又如 ⿱宛食 匓 飽 飲，小篆 𥷚(鞫) 所從勹，齊系璽印“徙”所從，曾姬無恤壺之“彝”所從“尸”（謝明文以爲變形音化，見商周文字論集續編 讀清華簡叁札記二則），即“宛藏”意之宛。又《說文》“宛”：屈草自覆也，亦有埋藏之意(見 鄔可晶 釋“奧”)。類似“ユ”形體或爲晉系文字“彘”(大/泰)上方構型(地名之“彘”，《繫年》作轍*/徹，韓國文字作“彘⻖”(《貨系》1814方足小布，《集成》11382 戈 等)。參考《緇衣》“有杕之杜”下註)，或爲“又”省，如“隓(隋/隨)”多例所從。亦非同一來源，需要注意(孫合肥 三晉官璽補釋二則 2022戰國文字青年學者年會) 23.5.28 關於“彖/彘”陳劍先生2023 review認爲 彖* 彘 的上方“彑*”來自於西周金文“繩套形”繁化的“豕”，如金文“地/墜”所從(比較 譱)，有可能與後世傳抄古文中從“又”之形聯繫(陳劍認爲還存在一些gap)。 https://zhuanlan.zhihu.com/p/623867774/
- ^ (吾)
- ^ (《鳲鳩》)
- ^ (美)
- ^ (《清廟》)
- ^ (烈文)
- ^ (昊天有成命)
- ^ (宛丘)
- ^ 洵有情而無望。訇，此處即同《說文》“從勻省聲”之訇。關於從 勻 聲字，參考董蓮池 古文字研究29。段玉裁：古音在十二部。變爲圁字...圁陰，圁陽皆音銀。西京賦：沸卉軿訇，則入十三部，今入耕韻，非也...又讀若玄。
- ^ (猗嗟)
- ^ (四矢反，以禦亂。簡本無語氣詞“兮”。“弁”，毛詩作“反”。楚簡從“甾*”從“又”，多用作“變”字。參考蘇建洲《楚文字論集》談從“甾”之字)
- ^ (《鳲鳩》)
- ^ (毛詩“其儀一兮，心如結也。”。毛詩之“兮”，楚簡多作“可”。“只”，《安大簡》《墉·柏舟》作“不諒人氏”。這裡的讀音可能近於“斯”“只”(支部)，或參
- ^ （文王在上，於昭于天）
- ^ (《清廟》)
- ^ 贾旭东：上博一《孔子诗论》简5、简6“秉(文)之德”的“文”,并非“文王”之“文”,而应为文德之文,当训为美也、善也。 楚简札记三则 中國文字學報12 2022
- ^ (烈文)
- ^ (原訛作“乍”)
- ^ (丕顯維德)
- ^ (嗚呼前王不忘)
- ^ (昊天有成命)
- ^ (且)
- ^ (顯)
- ^ (此字構型不明，整理者作楚簡常見之“平/坪”形。或隸定作“塝”(“臱”，讀作“偏門”“遍門”），但按文例應該讀作“平”。或用作楚平王之名，如《平王與王子木》。《季庚子問於孔子》則邦~而民䐓(柔)矣。旁*所從爲丂*，或楚文字用此爲“平”，或認爲金文之相似形體亦當讀“平”。參謝明文 釋丏。王森 《甲骨文、金文所謂“乎”字當釋爲“平”字》（《語言科學》2021年第3期，第318—328頁）)
- ^ (或無視斷句符號，將此“與”歸入上讀，即“歟？”)
- ^ (賤民？見下)
- ^ (豫，從“予”聲，“予”作從八從吕*之形，又見於清華簡《祝辭》，六年格氏令戈銘文。“豫”，從象，多用作舍/予/舒等。楚簡兔/象多混淆，或讀爲"逸"，音不可通。)
- ^ (用心)
- ^ (將何如)
- ^ (是)
- ^ (從 戔*/丵*。顧史考讀“戚/慽/慼”，此爲根據從“戈*”之形所作的舊釋，但該類聲符目前看來應歸爲月祭部，過去將此類字釋作“慼/戚”的，包括從“⿱屮戈”之字（《成人》），並不可從。（關於“戚”字形，參 中國文字學報13 2023 徐文龍 說安大簡《詩經》中的“戚”字及其相關字）楚簡從“宿”“心”之字多釋爲“戚”（如見望山簡）可從。裘錫圭先生認爲楚簡中用爲“察”（從“丵*”）聲的聲符來自於“戔”形之訛。2022唐佳，肖毅一文從此說。參 簡帛25 楚簡“戔”字補釋 唐佳 肖毅) 或以爲所從爲“帶”或“禼”，下端從“矢”形，如包山簡157“察”字，如清華簡《越公其事》67“竊”字，如郭店簡《語叢四》8“竊”字，上博簡《容成氏》51“帶”字等。按，此字可能不能直接隸定爲⿲戈戈戈，楚簡從三戈之字或讀作“畢”。參考包山簡 舒慶命案 中的 ⿱⿲戈戈戈月 字。從“叢”“僕”等所從，以及楚簡中“戔”和“丵”的分化來看，似乎二者並不同源。戰國文字“帶”上部亦有相似構型（如見平洲戈），二者混同有可能是變形音化所導致。又參 余紹宏， “禼”字源流考，中國文字學報9，2018，又參 季旭昇 试论《说文》“丵”字的来源 汉字汉语研究 2019 年第 2 期（总第 6 期）2019 https://mp.weixin.qq.com/s/wM7CXy78CnzV6ffTREGlkA
- ^ 關於戚*形字的爭議，又如《凡物流形》“𢧵”字，或認爲從“雀”聲。如參 刘钊《“集”字的形音义》 https://mp.weixin.qq.com/s/k72S1uCHhZtbEi5Hs_gQDQ
- ^ 關於甲骨文“⿱屮戈”以及甲骨文“⿱↑止”的一些討論，參《緇衣》12章“佱”下註。 https://zhuanlan.zhihu.com/p/599745505/
- ^ (讀患。一般認爲此字從“龹”，楚簡多用作“管”字的聲符(如《窮達以時》“管夷吾”)。又見於戰國楚璽“浣*陵侯三璽”。從“心”之“惓*”，又見於上博簡《性情論》31“憂患”。“龹”與“串(關)”“䜌”聲似無其它相通之例。望山簡2.49 完*此字李家浩(1982, 1998)释为"龹"，汗简6.74作“完”(何琳儀《戰國文字通論》p85)。按，此字疑爲“奐/𢍅”之形。“院”或體作“寏”。又“完”之下方或從“万(丏)”，見謝明文：釋甲骨文中的“[八丏]”及相關諸字。“龹*”“奐”“万(丏)”或爲一系) https://mp.weixin.qq.com/s/FQMzhXXSUix1OENQErWMKA
- ^ (上下)
- ^ (和)
- ^ (用心)
- ^ (將何如)
- ^ (小雅)
- ^ (大雅)
- ^ (有)
- ^ (成功)
- ^ 廟
- ^ (業)
- ^ (從吕*，李学勤先生认为该形为"璧"初文意符)
- ^ (帝謂文王，懷爾盟德)(帝謂文王，懷爾明德)
- ^ (蓋誠謂之也) 比較第一部分“害”
- ^ 有命至天，命此文王
- ^ 誠
- ^ (雖)
- ^ (欲)
- ^ (和“也”稍異，或讀“也”)
- ^ (得乎)
- ^ 待？
- ^ (頌)
- ^ (見第二部分註)
- ^ (遟/遲)
- ^ 歌
- ^ (疑讀“逖”。爲“易”的訛形，此字形又見於清華簡《治政之道》《成人》)
- ^ (大雅)
- ^ (德)
- ^ (怨，見第一部分註)
- ^ 小矣
- ^ 納物
- ^ (博)
- ^ ⿱⿰亻雚日，觀
- ^ (俗)
- ^ (焉)
- ^ 斂財
- ^ (聲)
- ^ (誰)
- ^ (有)
- ^ (乎)
- ^ 詩
- ^ (⿰阝⿱吅忞/⿱⿰阝𠳵心。“𠳵”，古文“鄰”。字疑𠳵吝雙聲，或文真通也。或讀憐。或释为吝。裘錫圭釋“隱”，多從此。李學勤2002認爲是“隱”的“𤔌”替換成聲符“𠳵”的產物，參下文) https://mp.weixin.qq.com/s/8r4JRRzjKfaJ_-zOoY6H2g
- ^ 下殘。或讀爲“意”
- ^ (邶·柏舟)
- ^ 23.7.10 此字未見別處。疑讀“閔”（門文昏諸音互通的問題，又參下“亞而不文”註）。《邶·柏舟》“遘閔既多”（魯詩，齊詩作遘）。楚簡未見確定表示“閔”之字。
- ^ (谷風)
- ^ (⿱否心，背)
- ^ (蓼莪)
- ^ 有孝志
- ^ (隰有萇楚)
- ^ (得)
- ^ (悔)
- ^ (有利詞)
- ^ (醬中/將仲)
- ^ (違/諱)
- ^ (揚之水)
- ^ (⿱ 心/⿱⿰禾刅心/⿱⿰禾刃心，讀諒？) 23.9.22 下“采葛”沒有標明國別，此怪也，下《柏舟》標《邶·柏舟》，而《采葛》有三首卻不標，此處標點在“梁*”後，似也不可讀“梁·采葛”。疑讀“刃”聲。楚簡“利”極少從“刂”而多從“勿”，“刃/刂”多表意，如“剸”。比較左塚漆梮“受*語”。馬王堆帛書《衷》余之卦，歸而強，士諍也。 https://zhuanlan.zhihu.com/p/640864695
- ^ (采葛)
- ^ (如)
- ^ 焦？笑？參 刘钊《“集”字的形音义》 https://mp.weixin.qq.com/s/k72S1uCHhZtbEi5Hs_gQDQ
- ^ (見第一部分⿺辶鬯*下註。或讀“離”)
- ^ (愛，見第一部分註)
- ^ 顧氏讀“頻增”。賓，或見上“坪”條註。
- ^ (蟋蟀。安大簡“蟋”亦從“七”聲。楚簡率字從行)
- ^ 知難。“無已大康，職思其居。”是謂也。
- ^ 仲氏
- ^ (楚簡多用㡭爲𢇍(絕)，《說文》以㡭爲繼，而楚簡用法左右無別。楚簡寫作匕穿過幺之形，當爲“絕”“斷”之意會，而“繼”或以“纂”“繫”等字表示。參 孟蓬生 《语文研究》2022 年第 1 期（总第 162 期）“反𢇍（绝）为㡭（继）”成因试探)
- ^ (怨，見第一部分註)
- ^ (⿱鹿彔*，鹿鳴，鹿下加註彔字)
- ^ (始)
- ^ (𢻯/敎/教/效)
- ^ (夂乎/終乎)
- ^ (厭。厭或體見緇衣23章註) https://zhuanlan.zhihu.com/p/599745505
- ^ (兔罝)
- ^ 用
- ^ 吾
- ^ (睯*/⿱民𰆸/⿳民目又/⿳民且又/鹿目又/⿳鹿且又/閔/憫。王家咀簡《衛風·氓》篇名作“~之”。楚簡此字與“文”對讀，遣策中或表示“花紋”之“紋”。上方形或作鹿字頭，構型不明。似從“民”聲（23.9.23 此民字之寫法見於上博簡《從政》《孔子見季桓子》等篇與九店簡。形似”殺”，構型不明。鄬子受鐘（圖像集成15164）“昧爽”之“昧”子似從此），今之“昬”字可能來源於此。也可能《說文》籒文“婚”“𤔿”的訛變，“𤔿”形又近“夔”。關於此字的釋讀，陳偉先生發現郭店《語叢一》簡31與簡97編聯，“豊因人之情而/即~者也”與《禮記·坊記》“禮者，因人之情而爲之節文者也”對讀，從而確認此字讀“文”。李家浩先生指出此出自 汗簡卷中之二彡部 古文四聲韻 軫韻所引 閔 古文。)
- ^ (《墻有茨》。“墻”從古文“郭”“𩫏”。讀爲“墉”者，當即“墻”之或讀，《爾雅》墉，墻也。《爾雅·釋宫》曰“牆謂之墉”，“墉”應該是從“𩫏”的“⿰爿𩫏(墻)”的不同稱呼。《毛詩》“墻有茨”，安大簡作“墻有蒺藜”。“蒺藜”，急讀之而爲“茨”。齊/次/音近，如“䪠/齏”之互換)
- ^ (“慎”，六國文字從“斦”從“言”或從“心”，見成語璽“慎言”“慎X”，參《緇衣》8章“古上之好亞不可不慎也”註。密/蜜，從二必從甘，又見包山簡遣策255。按，而必又訛作二戈（“戔*”），從“戔*”之字或有質部一讀。參考 包山簡135“觱(畢)”下註 ) https://zhuanlan.zhihu.com/p/593648084#ref_25
- ^ 知
- ^ (青蠅。楚簡“繩”從“興”，如見左冢漆梮，《皇門》11 是揚是繩。)
- ^ (智/知)
- ^ (涉溱)
- ^ (絕)
- ^ 23.6.20 柎，此字整理者隸定爲“侓”，但右側並非“聿”字。或謂從“隶”，形音亦不可解。有學者隸定爲從付從木之“柎”，應可從。顧氏讀“浮”，認爲指“游泳”。《說文》編木以渡曰泭。或作柎，通作桴。孫炎曰：方木置水曰柎栰。“止”原篆作“士”。按，“士”可能爲“止”訛，楚簡一些“止”和“士”形近，如見望山簡(簡62) 遲 ⿱𡰥止 寫成 ⿱𡰥士 的形狀，也有單體的“止”，如清華簡《管仲》3 “道止”。該篇錯字較多，比如簡6“亡”訛作“乍”，該例可以考慮。柎可按本字讀。涉，可指乘船渡水。《匏有苦葉》：“招招舟子，人涉卬否”。其絕柎而止，子不我思而不相往來也。
- ^ (㡀/幣/幡/枕*。馮勝君讀爲《澤陂》。魏宜暉讀爲“審”，季旭昇認爲即“枕”的訛寫(⿰木⿱冘臼，見長台關簡23)，即《葛生》“角枕粲兮”（季旭昇《從上博一〈孔子詩論〉的“角枕婦”談〈詩·葛生〉的角枕》（《出土文獻研究》第19輯）認爲角枕、錦衾在包含楚簡在内的漢以前文獻中，既是生活用品，又是喪葬用品的例子，對宋明以來學者解讀《詩·葛生》時把“角枕”看作喪葬用品的觀點進行駁斥。）。關於“釆/㡀”，參緇衣13章註) https://zhuanlan.zhihu.com/p/599745505
- ^ (或讀作“歸”，《說文》歸從婦省。但音上不可通，此似有可商之處。參下文 “關於“𠂤”的餘論”) https://zhuanlan.zhihu.com/p/623867774
- ^ (智/知)
- ^ 或即《小雅·沔水》𣉻/智下面似乎還有一段。季旭昇讀“河水智”。參 季旭昇 從《孔子詩論》“河水智”談《詩經·小雅·沔水》中國簡帛學刊 第四輯 2021
- ^ (君子陽陽)
- ^ (小人)
- ^ (⿱丰廾。逢。亦見清华簡《参不韋》。不逢時，生不逢時)
- ^ (⿱爫卒/爫𧘇。楚簡中“衣/卒”同形，“⿱爫卒”用作“卒”字。徐俊剛認爲二字有別，參2022戰國文字青年學者年會)
- ^ (禮)
- ^ (訛作倒高形，和厚，𩫏下部類似)
- ^ (謂)
- ^ (圖。圖之，即謀之。戰國文多見此用法。《姑成家父》子其圖之。)
- ^ (答)
- ^ (毋)
- ^ 即“失”。舊釋“逸”，不確。參 https://www.zhihu.com/question/380801916/answer/2953648567
- ^ (諸)
- ^ (刑)
- ^ (乎)
- ^ 願
- ^ (此顧史考補文，下同)
- ^ (何)
- ^ (哉)
- ^ (庶)
- ^ (知)
- ^ “敓”楚卜筮簡多用作“祟*”和“敓除”之“敓”。或以爲讀作“說辭”，爲解決占卜問題的方案。參考邴尚白先生《葛陵楚簡研究》2009 （博士論文 臺大出版中心 文史叢刊137）109頁，142頁。又參考“新蔡葛陵楚墓卜筮祭禱簡研究兩則”“釋敓”戰國文字研究 第六輯 2022
- ^ (鬼)
- ^ (知)
- ^ (刑)
- ^ (德)
- ^ (如)
- ^ (愛)
- ^ (幣)
- ^ (正)
- ^ (刑)
- ^ 治
- ^ (將)
- ^ (貢)
- ^ (爾)
- ^ (聞)
- ^ (巷，參緇衣1章注) https://zhuanlan.zhihu.com/p/599745505
- ^ (路)
- ^ (毋)
- ^ (謂)
- ^ (答)
- ^ (歟)
- ^ (貢)
- ^ (殹/抑)
- ^ (吾)
- ^ (如)
- ^ (其，原文作“𨔝命丌”)
- ^ (歟)
- ^ (如/若)
- ^ (正)
- ^ (刑)
- ^ (德)
- ^ (以)
- ^ 一些“此”或訛作“⿰才匕”，這裡位於兩種寫法之間
- ^ (哉)
- ^ (如/若)
- ^ (原文作“天”)
- ^ (毋)
- ^ (愛)
- ^ (幣)
- ^ (毋)
- ^ (以)
- ^ (李零讀毛。木毛(x))
- ^ (如)
- ^ (將)
- ^ (焦，參刘钊《“集”字的形音义》) https://mp.weixin.qq.com/s/k72S1uCHhZtbEi5Hs_gQDQ
- ^ (將)
- ^ (其)
- ^ (或讀“又”何琳儀。陳偉認爲“又”在反問句有加強語氣的作用)
- ^ (持)
- ^ (吾)
- ^ (乎)
- ^ (以)
- ^ (如)
- ^ (將)
- ^ (涸)
- ^ (將)
- ^ (其)
- ^ (或讀“又”，見簡【4】註)
- ^ (持)
- ^ (吾)
- ^ (命？)
- ^ (乎)
- ^ (豈)
- ^ (飽？)
- ^ (梁)
- ^ (食)
- ^ (哉)
- ^ (繄/抑)
- ^ (無)
- ^ (庶)
- ^ (何/呵？)
