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逃课的鼠标垫 · 东三省| 全国重点文物保护单位地图– 路客中国· 1 年前 · |
行政区
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面积
(k㎡)
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邮政编码
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政府驻地
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下辖地区
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---|---|---|---|---|
72.4
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114001
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解放东路33号
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38.82
|
114014
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人民路171号
|
繁荣街道、八家子街道、南华街道、共和街道、永乐街道、大陆街道、永发街道、宁远街道、达道湾街道
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91
|
114031
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胜利北路340号
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友好街道、双山街道、立山街道、曙光街道、灵山街道、深沟寺街道、沙河街道、千山街道、齐大山街道
|
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359.15
|
114041
|
鞍海路28号
|
汤岗子街道、东鞍山街道、唐家房镇、大屯镇、甘泉镇
|
|
2732
|
114200
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黄河路86号
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海州街道、兴海街道、响堂街道、东四街道、东四方台街道、孤山镇、岔沟镇、接文镇、析木镇、马风镇、牌楼镇、八里镇、毛祁镇、英落镇、感王镇、西柳镇、中小镇、王石镇、南台镇、腾鳌镇、耿庄镇、牛庄镇、西四镇、望台镇、温香镇、高坨镇
|
|
1394
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114100
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繁荣北街99号
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八角台街道、台东街道、台南街道、台北街道、西佛镇、新开河镇、黄沙坨镇、高力房镇、桑林镇、富家镇、达牛镇、韭菜台镇、新台镇、桓洞镇
|
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4502
|
114300
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岫玉大街36号
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阜昌街道、兴隆街道、雅河街道、三家子镇、石庙子镇、黄花甸镇、大营子镇、苏子沟镇、偏岭镇、哈达碑镇、新甸镇、洋河镇、杨家堡镇、清凉山镇、石灰窑镇、前营镇、龙潭镇、牧牛镇、药山镇、大房身镇、朝阳镇、红旗营子乡、岭沟乡、哨子河乡
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学校名称
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创立时间
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学校属性
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---|---|---|
1948年
|
公办本科
|
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1958年
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公办本科
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2020年
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普通专科
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类别
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学校
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高中
|
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初中
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小学
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鞍山长大小学
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-
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国家重点实验室
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海洋装备用金属材料及其应用国家重点实验室
鞍山市 文化事业
截至2022年,鞍山市有艺术表演团体2个,艺术馆和文化馆9个,博物馆7个,公共图书馆8个,图书总藏量367.5万册。全年共组织10场大型文化广场演出,大型群众文化活动10项
。
鞍山市 体育事业
截至2022年,鞍山市有体育场、馆数量50个。全年承办省级以上体育赛事3项(次)。举办群众体育活动42项(次)。鞍山市被授予“奥运冠军之城”称号,全年鞍山运动健儿在各项体育赛事中获得6项世界冠军和4项全国冠军
。
鞍山市 医疗卫生
截至2022年,鞍山市有各类卫生机构(含诊所)1164所。其中,医院、卫生院181所;妇幼保健机构8所;社区卫生服务中心(站)23所。社区卫生服务街道覆盖率达100%。全市医院、卫生院总床位21735张。有卫生技术人员22068人。其中,执业(助理)医师8258人;注册护士10504人。年末,全市有疾病预防控制中心(防疫站)8个,疾病预防控制中心(防疫站)卫生技术人员336人
。
鞍山市 宗教
鞍山主要有佛教、道教、伊斯兰教、基督教和天主教。
佛教于
南北朝
时的
北魏
传入辽东,鞍山随即有了佛教徒的踪迹。由于受当时历史条件的限制,佛教徒长期栖居于深山岩洞或简陋的居室中。如
千山大安寺
的中峰岩洞和通明峰西峭壁上的古庵遗址等,就是佛教徒最初栖居修行的地方。到了唐初,千山出现了禅室、殿堂等小型禅修殿宇和石室。后来,便逐渐形成了龙泉、祖越、香岩、大安五大寺院。在唐代,千山就初步成为东北地区佛教的聚集地。这时,海城、岫岩也都建有佛寺,如海城的
三学寺
,岫岩的
效圣寺
、妙峰寺,都为唐代所建。到了辽金时期,千山寺院相当兴盛,各寺均有扩大,在东北地区的影响也相当广泛。因此,千山寺院的名声就更大了。金国崇尚佛教文化,因此,对千山佛教也就更为重视。到了明代,不仅又建了一些新的寺院,如双峰寺、皈源寺等,同时对原有的龙泉、祖越、中会、香岩、大安几大寺院都有较大规模的扩建。比如明隆庆五年(1571年),
龙泉寺
即建正殿五间、前后殿各三间、藏经阁三间、东西配房各三间、塔院三间等。那时的规模要大。这时的千山已成为东北无与伦比的佛教圣地。到了清代,千山僧人定为九粮僧,由朝廷发粮给各寺院。尤其在康熙、乾隆、道光几朝又进行了修葺,千山各寺院都相当可观。截止到清末的几百年间,千山也产生了一些在东北乃至中国有较大影响的名僧,主要有雪庵、宗赟、普庵、惠涌、深文、函可、现住、少明、常和等人
。
据有文字记载的历史考察,道教传入鞍山地区,当是在清初。康熙六年(1667年),
沈阳太清宫
道长
郭守真
派其弟子
刘太琳
、王太祥到千山传道,他们开始栖身于
祖越寺
罗汉洞,也就是今无量观的罗汉洞。后来他们经过各方面资助艰苦创业,建成无量观,成为千山道教祖庭,也称为老观。从此,千山有了道教,并逐步发展起来。后来在康熙三十四年又建成了
南泉庵
,于乾隆三年建成颇具规模的
五龙宫
,于嘉庆十年建成
太和宫
。此后一批宫观和道庵都建立起来。到清道光年间,千山已是东北道教的聚集地。在历史上道教曾出现过许多教派,如
净明派
、
神霄派
、
正一派
、
全真派
等等。鞍山地区,特别是最早出现的千山道教,属于
全真龙门派
,其教主是元代教士
邱处机
。
从清末到民国初年,鞍山地区在志书上有记载并且居有僧人和道士的寺院和道庙共有241座,在辽宁省列居首位。其中海城县境内有101座,岫岩满族自治县境内有104座,台安县境内有8座,千山有28座。至于众多村屯中,所建有的土地庙、山神庙等各种小庙,则无以计数。在上面所说的241座的寺院和道庙,多数是以所处地理位置、供奉对象、建庙者愿望而命名。如
中会寺
,因居于千山中部而名之;香严寺,因依香岩而建故名之;
关帝庙
,因崇敬关羽而命名;财神庙,因供奉财神而命名
。
伊斯兰教于元代初期首先传入鞍山沙河一带,后来在那里建立了清真寺。清初传入海城和岫岩,乾隆廿一年传入台安。在清代,海城城里、牛庄、腾鳌,在台安的西佛、达牛、富家,在岫岩城里,都建了清真寺。当时岫岩城里西南街所建的清真寺规模最大,院内共有房舍21间,正厅5间,其余16间在东、南、西三面,是教民们礼拜和休息的场所
。
鞍山地区的天主教是于清同治八年(1869年)由法国神甫传入海城牛庄,并建立天主教堂,规模宏阔,极具观瞻。以后又在海城城内建立天主教堂。台安和岫岩境内也分别建有两三处天主教堂
。
基督教最早于光绪元年(1875年)由英国基督教牧师约翰携家眷自山东烟台经营口到海城传教。约翰在中国的名字为马钦民,他到海城不久,先后在海城城里以及牛庄、腾鳌、接管堡建立基督教堂,教徒共有几百人。马牧师极为慈善,被教徒称为“善人”,是“寻中国圣贤之道”,他在传教的同时,还将中国的《大学》《孟子》《礼记》《尚书》译成英文。民国十年海城成立基督教会,教会设立初级小学四处,高级小学两处,男女学生三百余人。光绪年间,台安县城以及西佛和富家也建有基督教堂。光绪廿四年,岫岩设立基督教会,后来在城西大十字街建基督教堂一座,楼房六间,能容纳数百人
鞍山地区的民间文化多种多样,多姿多彩,相当活跃,构成了鞍山历史文化的重要内容。这其中有评书、大鼓、二人转、高跷、落子、皮影戏、秧歌、龙舞、狮舞、年画、剪纸、书法等
。
评书
,于明末清初首先流行于北京、天津两地,在清代传至河北、辽宁、黑龙江诸地。那时在鞍山地区的海城、台安、岫岩的城乡,都活跃有说书人。在城里主要是在茶馆茶社讲评书,在农村每当夏季挂锄时节,人们成群地坐在柳荫树下,听讲评书。大体上在讲《三国演义》《精忠岳传》《七侠五义》《水浒传》《济公传》等,一讲就是几天,深受群众欢迎
。
大鼓,鞍山地区流行的是“
东北大鼓
”,旧时称“奉天大鼓”,后来叫辽宁大鼓,这种艺术在城乡也相当流行。大鼓在流行过程中,形成“奉调”、“东城调”、“西城调”、“南城调”、“北城调”等多种流派。鞍山地区流行的是南城调,就是用辽南口音在唱曲调,演唱大鼓的人,手拿一对小鼓锤,打着架起的小皮鼓,还有三弦伴奏,曲调悠扬,百姓们非常爱听
。
二人转
,也叫“蹦蹦”。流行于清中期,在长期流传中,形成以吉林市为重点的东路,以黑山县为重点的西路,以当时的海城县为重点的南路,以黑龙江北大荒为重点的北路。鞍山地区的海城、岫岩自然是南路二人转,尤其是海城演唱二人转的人很多,有不少乡镇村屯都有演唱者。历史上的二人转,只是一旦一丑二人表演,边扭边唱,以唱为主。民国年间,在鞍山市铁西以及岫岩、海城城里都有二人转小剧场。那时的二人转既通俗又文雅,没有脏话淫辞,可谓雅俗共赏
。
高跷
,在鞍山地区,尤其在海城城乡,广为流行。那时的一个乡镇多数都有两三个高跷队伍,高跷队里,有旦角和丑角,一个队里旦角和丑角有二十多人,高跷跳起来,由锣鼓唢呐伴奏十分热闹。从正月初二开始,高跷队就走村串户,进行表演,一直演到正月末还未停止。当时在海城农村有句流行的话叫“跳正月,闹二月,离离拉拉到三月”。
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药山风景区
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药山风景区
是药山系千山余脉,位于岫岩满族自治县北部韭菜沟乡、三家子镇、石庙子镇的交界处,距县城60千米,因盛产药材而得名。药山为清代奉天省的四大名山之一,与千山、凤凰山、医巫闾山并列齐名。药山山势高峻,由东北向西南起伏绵延10余千米,有大小奇峰40多座,总面积约30平方千米,最高峰石花顶海拔889.7米。分为古城顶景区、清华观景区、梨花坞景区、石花顶景区和古战场景区等五大景区。现正在分步开发建设,已部分对外接待。
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