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竹书纪年
明代的今本确实是伪作 但古本一般认为是真的 晋代挖掘出来的原版竹书记年确实在宋代失传了 不过失传以前，从晋代到宋代 其中的内容一直被古代史学家文学家大量引用 后人从各典籍中引用竹书记年部分 重新整理出古本竹书记年的全部内容 （比如，假设毛选失传了，后人把散落在张选、李选、王选甚至三体中的引用过语录重新整理了一本毛选，并且不同典籍中能互相照应，那么这本重新整理的毛选大概率是真实的） [图片] [图片] 至于伪书，是指宋代以后…
《竹书纪年》夏商周及五帝元年年表新论
因《竹书纪年》中所记载的，非常明确的三代及五帝，帝堯、帝舜、帝喾、帝顓頊、黄帝编年史受到一众清朝学者们的诋毁否定，遂导致了国人的一种难言尴尬，周朝共和元年之前的華夏历史似乎成了一片模糊，再也无从排序各朝年表。故解放以后，约在90年代前后人们便开始搞一个重大的文化攻关项目，即后来为众所周知的“夏商周断代工程”。当时的人们是想要借助现代科学技术来解决这个历史学问题，主要采用的却还是以《竹书纪年》所记载…
懂点人文历史地理的不正经投机者
这部《竹书纪年》是战国时期魏国的史书，原共十三篇，珍贵的是，它按年编次叙述了夏、商、西周和春秋、战国的史事。 还要注意的是，这部书在当时其实并没有引起太多重视，连《史记》在当时都是“传者甚微”，再加上西晋后来内乱，又出现五胡十六国，这部《竹书纪年》的原简早已散佚， 负责翻译整理的西晋学者，众多一流学者荀勖、和峤、卫恒、束皙、张华、杜预、挚虞、王接等人所作的释文，也逐渐失传了。 02 今天我们看到的《竹…
一个写故事的乡下小婶，欢迎推文。
[图片] 公元前977年，50岁的姬满成为西周第5位君王，人称“周穆王”。他有8匹神马，1日可跑3万里，93岁那年，他驾神马去见美丽的西王母，与她共渡3天缱绻，临别时西王母问：“你还来吗？”可他却再也没来。世人有诗云：“八骏日行三万里，穆王何事不重来？” 西周的周穆王，是历史上有名的“神仙天子”，据说他生性逍遥，喜好巡游四方，活了105岁。 在《穆天子传》中曾经记载了他西征昆仑的一段历史，而世人则将这段历史改编成了一段神…
晋朝发掘的竹书纪年是真的，但很可惜，这份真的竹书纪年在战乱中散佚，留下的残卷就成了《古本竹书纪年》。 而被视为伪作的《今本竹书纪年》，也只是伪作，而不完全是假的。伪作是怎么造的呢？可不是凭空瞎编。 举个例子。 古代有不少散佚失传的书籍，但这些失传的书籍的一些片段会被其他流传下来的书籍引用。而根据流传下来的书籍中的引用内容进行复原的过程中往往会存在传抄误差和有意无意的扩写和脑补，导致最后出来的伪书，…
专注于文学艺术，全网同名：读书文史（dushuwenshi）
中国历史上有一部奇书，它大大颠覆了人们对历史固有认知的印象，不被封建正统所接受。以至于多年之后如今的我们，很多人都不太知道它的存在。 [图片] 那么，它到底是一部怎样的奇书呢？说起这部书，得先从一段传奇的事件说起。 01《竹书纪年》的文物出土：与盗墓贼有关太康二年(公元281年)，在河内郡汲县(也就是如今的河南卫辉市)发生了一件对中国历史有重要影响的事件，一个名叫不准的盗墓贼，挖开了郊区的一座古墓。 不准他挖开了坟…
与人争席罢，何事更相疑？
对尧舜禹这事儿的质疑讨论，从一开始就没停过。 《荀子·正论》：“夫曰尧舜禅让，是虚言也，是浅者之传，陋者之说也。 ” 《韩非子·说疑》：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也。 《裴注三国志》曹丕：“舜、禹之事，吾知之矣。”反正都是不可证实也不可证伪的历史事件了，需要那种论点就选择那种史实好咯。 甚至道家还提出有人真不想当的论点呢。 说许由听尧说完后无语的跑去颍水洗耳朵，另一位听…
首先，这个读书要读全啊。就题主提到的《中国古代史史料学》中对于《竹书纪年》的介绍，原文所写为： 《竹书纪年》 王国维《古本竹书纪年辑校》一卷 ……原书（按：指《竹书纪年》）亡佚于宋代，后来流行本可能为明代伪造，清代据以整理校释者十余家……朱右曾始辑原书佚文为《汲冢纪年存真》二卷（附《周年表》一卷），王国维据以撰《辑校》一卷，最可用……今本（按：指《今本竹书纪年》）不可用，但清人据以整理之古史材料仍…
伪史壬一律拉黑
文献载体不光是注意竹简啊，海昏侯墓出的那个孔子屏风就很有意思，屏风上写的孔子生平有不少跟传世文献相出入的地方，比如其上写：「……字中（仲）尼，姓孔，子氏。……」（ 复旦大学出土文献与古文字研究中心--王楚：海昏侯墓孔子屏 ）颠覆了《孔子家语》记载孔子的姓为「子」，氏为「孔」的传统说法，参考 孔子姓什么？先秦就有孔这个姓吗？ - 历史 要么是《孔子家语》错了，要么可能是西汉人搞不清先秦的姓氏区分所以弄反了，…