为什么冯巩在相声圈的地位很高？

我高一那年，和我初中同桌打电话聊，她告诉我说冯巩是冯国璋孙子，我那时以为这是江湖谣言，我就调侃她说“你查查你家谱，看看你是不是杨家将后人。”逗得她笑如银铃。

后来我知道了小巩子确实是冯国璋后人，但不是孙子而是重孙子，这个身份在他当年初入行学相声的时候还生了不少麻烦。

除开名门之后，冯巩还是民革副主席，做演员的，兼职曲协、文工团艺术团领导这都是常事，但冯巩的身份，等于直接可以参与国家大事了，这种身份与待遇，是姜昆李金斗那些曲协艺术家协会领导投机一辈子都得不到的。

相声圈甚至文艺圈，你不能说这些文艺从业者全都是慕强的趋炎附势的，只能说圈里很多人就是如此，见到名家之后要尊敬，见到为官做宦者更要尊敬，况且冯巩不争不抢，不占便宜，屈己待人，恰如评论区所说，有人就是坏，请冯巩和其他演员演出又不给他们足够的钱，最后冯巩自己出钱给其他演员，把说好的演出费给足了，又如每年春晚，他要做压轴的，把节目放后面，谁敢驳他的面子，但他不这样，就在前面演，演完了就回家与老母团聚，所以圈里他的地位高那是必然的，他也对得起别人对他的“捧”，要捧就得捧这种艺人。

金杯银杯不如老百姓的口碑，圈里地位高不代表观众也说他好，但冯巩的观众缘也是不错的，包括我的母亲，她直到现在都对很多喜剧明星嗤之以鼻，认为他们放肆，“贱了巴嗦的”，包括赵本山、郭德纲、周星驰，只要一出场我母亲就开损，但唯独对冯巩，她能接受，这里的原因我试着分析一下。

冯巩身份高，按理说他每天躺着就能赚钱，5、60岁了也不用总折腾自己，躺在功劳簿里带带货就能过活了，你看李金斗，李增瑞王谦祥，奇志大兵之类现在还有节目么，但冯巩居然每年都在春晚露脸，认认真真的做嬉皮笑脸状，逗大众开心，他还与时俱进，参与录制了一些抖音视频，用小段子逗大家开心一笑，据说有人在街上或超市遇上冯巩，要和他合影之类，他一般都乐呵呵的同意了，我们喜欢张召忠，因为他那么高的身份，参与那么多机密，但人家就能够并且也愿意和年轻人交流，这种交流是平视的，像朋友之间的聊天，而不是高高在上的教育你指点你，一副俾睨一切的傲气。冯巩也是一样，他从来没把副主席的身份挂在嘴边，也没公开提过他祖上是谁，对比郭麒麟一张嘴拿他父亲抓哏，这在冯巩从来没有过。

我这种最后一任80后，在90年代就听他的相声，可以说我是听他相声长起来的，如今主流相声整体式微，以草根著称的德云社也开始群魔乱舞不好好搞创作了，可以说尽管相声观众仍然在期盼好的相声作品，但相声作为一种艺术门类它已经死了，但我们如今仍能看到冯巩在春晚上卖力的表演，尽管他表演的是小品，他自己还不承认说是相声剧，但他还能制造一些梗，虽然过目即忘，也是难能可贵的。

另外，我看遍了冯巩这些年的作品，这些作品很多都跟着如今烂俗的春晚小品一样，笑完了让你哭，歌颂亲情，歌颂基层工作者辛苦，但我们发现，冯巩说的相声小品里，很少有姜昆那种“好好好”的歌颂，可以说，冯巩已经不需要用“歌德”来抬高自己了。

冯巩还是多才多艺的，在和郭冬临合作的《旧曲新词》里，他弹了单弦、吉他，打了快板，演唱了流行歌曲，同时，他还参演了大量的电影，诸如《站直了，别趴下》《埋伏》《没事偷着乐》《心急吃不了热豆腐》《谁说我不在乎》《别拿自己不当干部》，和朱军合作的《笑谈人生》说得好，“在相声界我影视最好，演员里我导演导得最好，导演中我编剧编最棒，反正我就想玩个综合实力”。

值得一提的是，冯巩在所有的文艺作品里，包括相声小品和电影，都有一个一以贯之的小人物小市民形象，无论是相声《瞧这俩爹》里的家长，《坐享其成》里的演员，还是电影《站直了别趴下》里的小知识分子，《心急吃不了热豆腐》里的拉三轮的刘好，《那五》里的落魄八旗子弟，《没事偷着乐》里的贫嘴张大民，或者《你好，李焕英》里客串的老师傅，这些角色无一不是底层人民，可以说身在高位的冯巩在艺术创作上依然保持了底层的本色，书写了底层人民的喜怒哀乐。

我们很难相信冯巩去演皇帝将军之类的角色，但他还真演过大人物，11年他演过他曾祖，和他配戏的是赵本山，周润发演袁大头，冯巩就恭恭敬敬的低眉顺眼的站着，大圆脸大脑袋，赵本山是耷拉眉，苦瓜脸的站着，冯巩演这个角色是任务，这个角色的塑造本身就是失败的，他们这些喜剧演员一身戎装站在一起，形成了极大的反差，看着就想笑，但这些历史人物本身，拳手五只令，伸手就要命，在他们面前只觉得畏惧、不安和沆瀣一气的沾沾自喜，哪能看着他们就想笑呢，所以这些人演这些角色本身就是噱头，这些角色的塑造也是失败的。

我们看赵本山的小品，听郭德纲的相声，从他们早期作品到后来的节目，我们会发现他们的成长脉络，赵本山早期作品里的形象，譬如《相亲》《儿子大了》《红高粱模特队》《拜年》《昨天今天明天》里，赵本山是朴素的农民赵老蔫儿、刘老根儿和黑土，在城里人的范老师和村长三胖子面前表现得很怯，《小九老乐》《演员的烦恼》里是怂坏的底层小市民老乐和体育老师，但在后来的《卖拐》三部曲，《不差钱》里，赵本山在舞台上的形象就变得财大气粗，中气十足了，一副大佬的气质，就算《就差钱》这种，赵本山扮演农村人，舞台背景也是农村的大炕和床桌，但明显能看到与他搭配的演员，包括老毕，都被他压的死死的，他力图展现农民形象，帽子还是那个帽子，衣服还是那件衣服，但赵本山已经不是那个畏畏缩缩蹲地上的赵老蔫了。

郭德纲也是一样，早期的作品里，譬如《梦中婚》，郭德纲成功塑造了饥肠辘辘吃了上顿没下顿的小人物形象，《西征梦》里的“我”也是学了一身没用的能耐，幻想着帮布什打仗，《醋点灯》更是一家子穷光蛋，可10年以后尤其是近几年，他节目里这种小人物形象没了，代之以天下我最大，呼来喝去，一走一过周边人都围上来捧他的宗师形象，他的一举一动都在调侃糟蹋人，以损人为乐，从台上到台下的损人，相声里可以理解为角色需要剧情需要，但他在主持或当嘉宾的时候，还能盛气凌人嘴没个把门的，拿别的主持人开涮，拿别人家孩子打趣，这是很没礼貌的行为，不管谁做，都是不合适的。

高中课文有一篇写马克.吐温，说他坐火车，有买不起车票的求他帮忙，他让人家躺座位底下，说帮他遮掩过去，等检票员发现他了，问“你怎么躺地上”，马克.吐温调侃说“他就喜欢躺地上”，然后也帮他买票了。

老师讲这个课文，说这件事体现了马克.吐温的幽默和热心，但我们设身处地的想想，这种是真正的幽默么，你要是那个躺地下的你能笑得出来么，你笑得出来是因为你把自己带入马克.吐温和他有钱买票的同伴那种地位，但实际上，你要在当时可能就是那个逃票的，遇到有缺点的人可以对他的缺点略加嘲笑，但对有困难的人却不能嘲笑他的无能，他但凡有能耐他还会遭遇这种困难么。

马克.吐温这种“我明明有能力帮你，但我就要调侃你笑话你一番再帮你”，这不就是霸凌么，这不就是高高在上的欺负人么，被欺负的不敢发怒仿佛任人欺负，还不是因为他与马克.吐温身份地位不对等又有求于人么，马克.吐温真热心，他咋不立刻拿出钱帮人买票呢，所以一些专业的文学研究人员人批评马克.吐温是伪善，是拿踩别人拔高自己，这是有一定道理的。同样的，我看郭德纲赵本山调侃周边的徒弟、其他演员或者主持人，我时常如鱼梗在喉，我觉得恶心，难受，因为郭德纲并不全是想要帮他们进步，就是单纯的看热闹，把别人当小丑。

但你看冯巩的小品，冯巩永远是一副笑脸，主动拍观众，“我想死你们啦”，他的作品从来没有以贫嘴薄舌的阴损他人为乐，像某些演员用贬低别人来抬高自己，冯巩要损人也主要是调侃相声小品中与他对戏的角色，譬如他和周涛搭戏，两个人你一句我一句互相调侃，但你能看出来他说的是周涛扮演的新娘和其他角色，他不是拿周涛本人和在场的观众开涮，他和牛群也一样，互损是搞笑手段，是出于节目需要，在一个和牛莉合作的小品里，也说过李咏脸长，在和郭冬临、郭月的小品《得寸进尺》调侃过冯小刚，这是角色说的话，是节目需要，被调侃的人事先了解这些话，也同意这些话在作品里说出来，与之相比，郭德纲就有点“小人乍富”，几十年被人笑话欺负，终于逮着机会笑话别人了，所以只要有机会，一定拼了命的调侃别人，欺负别人，拿别人对他的尊重开玩笑。

而且，冯巩不掺和圈里的矛盾，他自己也没有什么江湖恩怨负面新闻，相声这一门，真高尚的少，斤斤计较的多，捧哏逗哏拿的钱不一样都能咧穴，二十年前老一辈艺人还在的时候，有一个纪录片《一百年的笑声》，记录了旧社会老艺人是怎么一边被人看不起一遍还要互相欺凌的，如今其实也一样，你看德云社那些小混混，你能相信什么德云一家亲么。

但我们发现，这些年我们了解的相声界的一些互相攻讦互相骂的事，冯巩从来不掺和不表态不站队，他置身事外，你们斗你们的，本副主席看都懒得看。好人不一定非要发言支持草台班子，不是说郭德纲好的艺人才是相声演员里的好人，是非之地远离三分，瓜田不纳履李下不正冠，这都是智慧。

同时，冯巩还很孝顺，春晚的节目都放前面，《笑谈人生》里说得好，“别人总说你高风亮节，其实你是要回家探望老母亲”，这样的人，至少是个好人，这也是想我母亲这样的很多老人喜欢他的重要原因。

冯巩的老搭档牛群曾经出版过一套摄影集《牛眼看家》，里面收录了他拍摄的文艺名人，其中赵丽蓉老师照片下面有一句点评，也同意适合冯巩。

“一个人被人喜欢不难，难的是没人不喜欢”

其实冯巩也不是“没人不喜欢”，他只是没人讨厌不招人烦而已。