居鲁士大帝,即居鲁士二世,在中东的历史上赫赫有名,他是波斯帝国创建者、阿契美尼德王朝第一位国王。
波斯人约于公元前20世纪后期从中亚进入伊朗高原西南部,是属于印欧语系东支的伊朗语族。公元前7世纪被米底亚人所征服和统治。公元前550年,居鲁士率领波斯各部落灭米底亚王国,建立阿契美尼德王朝,定都苏萨。随后,居鲁士大帝南征北战,灭掉了新巴比伦帝国、取得对巴勒斯坦的主宰地位,让犹太人成为了波斯的臣民。
按说犹太人应该憎恨居鲁士大帝才对,但是居鲁士大帝却在历史上备受犹太人尊崇,这是为什么呢?
原来,为了赢得先前被尼布甲尼撒掳到巴比伦的犹太人的支持,以及出于让这些犹太人回到靠近埃及的故土而形成一个缓冲地带的考虑,
居鲁士大帝一改先前的亚述和巴比伦的掳民政策,颁诏允许犹太人返回耶路撒冷。
也正因为如此,居鲁士大帝不是被当作一个征服者受到敌视,而是被当作一个解救者受到犹太人的欢呼,他们称之为“耶和华所膏的”(《以赛亚书》45:1)。(《以斯拉记》1:1-4)。对此《旧约》有这样的记载:
波斯王居鲁士如此说:“耶和华天上的神,已将天下万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。你们中间凡作他子民的,可以上去,愿耶和华他的神与他同在。”(《历代志下》36:23)
居鲁士大帝陵墓
居鲁士大帝是一个公开的多神论者,能够接受他的国度中臣民的众神,支持原先巴比伦时期的被掳民族重建各自圣殿的活动,这点得到考古发现的证实。
现如今,以色列和伊朗是敌对关系,居鲁士大帝如果泉下有知,不知道会作何感想呢?
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