《康熙王朝》和《雍正王朝》哪个更经典?

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康熙

对于清圣祖爱新觉罗·玄烨普遍的认识是“一代圣主”,少年天子,雄才伟略,执政六十一年,千秋一帝。

《雍正王朝》巧妙的从另外一个角度丰富了康熙的形象,展现了这位强大的君王——对于“持宠而骄”的老臣无力把控、对于日渐威胁皇权的皇太子难以取舍、对于国家利益和既得利益集团重新改组——利益再分配的变革的举步维艰,对于国库空虚、吏治混乱的局面的倦怠和挣扎。

他是一个制造“规则”的君王,也是一个被“规则”束缚的老人,他曾因为“规则”而果决,也因为“规则”失去了果决。

所以有剧评试图比较焦晃版的康熙和陈道明版康熙的高下(特意为了这个剧评翻看了一遍《康熙王朝》),其实从“君王”、“老人”这个基点上看,两人切入点是不同的,各有各的精彩:陈道明的康熙犀利、刚锐,露出许多真东西;焦晃的康熙内敛、怀柔,把真东西又藏了起来。

想明白两个问题,就不会再有人比较陈道明和焦晃了,第一个问题是康熙废黜太子的底层逻辑是什么?第二个问题是康熙怕皇子夺嫡闹纷纷吗?

雍正

做事即明又狠的“冷面王”,对于沆瀣一气,鱼肉一方的贪官腐吏,他是雷霆前的闪电,断头钢刀的寒光。

沆瀣一气的“圈子文化”由来已久,良性的可以互帮互助,化戾气为祥和,恶劣的则是化为狼与豺,磨牙吮血祸害百姓。

革新动的是“圈子”的蛋糕,要想破局面、办成事非“冷面”之人不可。黄帝云:上下一日百战”,战的就是“圈子文化”。

爱新觉罗·胤禛一生,是战“圈”的一生,是披荆斩棘、刚正不阿的一生。要知道,清朝有两个帝王是坐着死的,一个是清太宗皇太极,一个是皇太极的曾孙雍正。虽然有说雍正之死与服用丹药有关,但其操劳政务,殚精竭虑伤损健康是不争的事实。

巧的是,皇太极排行老四(剧中常提到的“太宗文皇帝”就是皇太极),雍正一样,皇太极的十四弟多尔衮能征善战,雍正的十四弟胤禵,被康熙称为良将,等等还有很多,细读历史,很微妙很有趣。

《康熙王朝》之二王入朝
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