9月13日，团委在午门展厅举办“紫禁鉴赏”系列讲座（第十八期），邀请古器物部徐琳副研究馆员为团员青年讲解“山川菁英—中国与墨西哥古代玉石文明展”，来自院内40多名团员青年参加了此次活动。

此次展览从故宫博物院收藏的3万余件玉石器中遴选出100件（套）展品，涵盖从新石器时代至明清时期颇具代表型的精美玉器，跨越八千年中国玉器史长河；墨西哥从全国多个博物馆中遴选出100件（套）玉石文物展品，涵盖中美洲著名的奥尔梅加文化、玛雅文化及墨西加文化的玉石器，穿越了墨西哥三千多年的历史文化。此次展览被认为是世界上两个最古老的玉文化板块之间的第一次碰撞和对话。

主讲人首先讲到玉文化圈的形成，使大家对玉文化的产生有一个初步的认识。考察古代人类文化，使用玉器的地区和族群主要有东亚的华人、中美洲的古印第安人，以及新西兰一带的毛利人。他们不同程度的创造了自己的玉文化，形成环太平洋著名的三大玉文化板块并构成了世界玉文化圈。随后，主讲人又对中国与中美洲玉文化的相似与不同之处加以细致介绍。她指出，虽然中国和中美洲两个玉器文明的出现及使用有早晚之别，但玉器的“礼仪功能”“丧葬用玉”是两地玉器文明中最为相似的部分。玉作为通神或者祭祀祖先的重要载体，中国人与古印第安人都认为玉与神灵、健康以及美好的事物相关，都把玉石当作人类与神灵世界沟通的媒介，在精神领域扮演了重要角色。成为等级身份及权利、权威的象征。中、墨古代玉器而差异较大的则是“陈设用玉”，中国出现玉陈设品比较早，在先秦时已经出现了日常及陈设用玉。相比之下，在中美洲由于玉石价值高昂且原材料稀少，主要用于祭祀。陈设用玉并不发达。在对玉文化的理解上，双方也存在差异。中国古代玉文化概念中的玉，主要指闪石玉；而在中美洲，玉的概念十分宽泛，并非纯粹的辉玉文化，而是对绿色石头的崇拜。

团员青年在围绕本次展览进行交流时提出，古代中国人是否跟当时的古印第安人有过交流？主讲人表示有迹象表明在远古时期两国先民进行过交流，在中美洲考古发掘时曾在当地发现了疑似甲骨文的符号，经过两国考古人员的考据认为在夏商时期中国的先人就有可能到过中美洲地区使甲骨文流入，更加翔实的证据还需要年轻人继续研究与探索。（故宫博物院团委）