世界著名独立民调机构美国皮尤研究中心曾发布《2010年全球宗教景观——世界主要宗教的规模与部分》，该报告称，在全球69亿人口中，有84%的人（58亿人）有宗教信仰，其中佛教徒占7%，有近5亿信徒。
正如梵蒂冈和耶路撒冷对基督教的重要意义，麦加和麦地那对伊斯兰教的重要意义，对于生活在世界各地的5亿佛教人来说，佛教也有他的圣地。
佛陀出生处的“
蓝毗尼
”、佛陀觉悟成正自觉处的“菩提迦耶”、佛陀转无上法轮处的鹿野苑，以及佛陀入般涅槃处的古西那拉，被称之为佛教的四大圣地。
这其中，只有蓝毗尼位于今天的尼泊尔。
而就在蓝毗尼，在佛陀的诞生地，有这么一场独一无二的信仰马拉松，是
世界上唯一的佛教马拉松，终点是释迦摩尼的诞生地！
这就是蓝毗尼和平马拉松！
相传公元前623年，
古印度迦毗罗卫国
净饭王的老婆“摩耶夫人”，在尼历正月月圆之夜，在兰毗尼花园里的娑罗双树下，手扶娑罗双树，生下
王子“乔达摩·悉达多”
，
因为他属于释迦族，人们又称他为释迦牟尼，为“释迦族圣人”之意。
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后面的故事我们都知道了，
正是释迦牟尼
创立了佛教。
佛教在二千多年的历史长河中，逐渐发展成为世三大宗教之一。
佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
佛教信徒修习佛教的目的即在于依照
释迦牟尼
所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到解脱。
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在释迦牟尼诞生处，建有
蓝毗尼园。面积达7.68平方公里，呈南北狭长形，从南面开始分为圣园区、寺院区、新蓝毗尼村三个区
。
其中，
圣园区
包括
摩耶夫人祠、菩提树、普斯卡里尼水池（圣池）、阿育王石柱
、
古经院佛塔遗址等等宗教景观。
摩耶夫人庙遗址被一座印度风格的白色庙宇建筑保护起来，内有摩耶夫人分娩之浮雕；旁边之圣池，相传即为佛陀降生后之洗净处，面积约300平方米，这里树影、碧波交相辉映，构成一幅美丽的图画。
蓝毗尼也于 1997 年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。
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早在蓝毗尼园建成前的数个世纪中，该地就一直
吸引着圣徒的膜拜。
在这其中，
最有名的朝圣者当属虔诚的佛教徒印度皇帝阿育王。他于公元前 249 年拜访此地並竖立了纪念柱。
根据成书于公元646年玄奘法师所著的《大唐西域记》记载，1896年，印度考古学家穆克吉在蓝毗尼挖掘出一根阿育王石柱，高约6米，直径45公分。上面铭刻着阿育王的亲笔敕文：
“尊者诞生地！” ，
石柱的挖掘出土成为
释迦摩尼
在此地降生的一大证明！
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很多前来膜拜的人都选择自行车这样的交通方式：从蓝毗尼骑着自行车静静的穿行在乡间小道上，到达圣园后脱下鞋子，光脚踩在这片神圣的土地上，看看这些遗留下来的残垣断壁，想想这个地方昔日的辉煌。
而作为马拉松跑者的你，当然更愿意用跑步的方式抵达这个神圣的地方！
蓝毗尼和平马拉松的比赛起点位于
提罗拉科特（Tilaurakot）
，这又是一个赫赫有名的遗址
。
前文我们说过，释迦牟尼本命乔达摩·悉达多，是一个王子，他在蓝毗尼诞生后，就被带回了他父母所生活居住的迦毗罗卫城，在那里开始了他29年的俗家生活，直到他出家寻求解脱生老病死之道。而迦毗罗卫城的遗址就位于提罗拉科特，唐玄奘当然也到过次城！
起点在迦毗罗卫城遗址
从
提罗拉科特
到蓝毗尼圣园的这条路，就成为全程马拉松的赛道！
作为以宗教为主题的马拉松赛事，你将追寻佛祖的足迹，从释迦摩尼的故乡，沿着他叛逆出走之路，一直跑回到
释迦摩尼
诞生之地，
为蓝毗尼而奔跑，为佛陀而奔跑，并为世界传递和平的讯息！
42.195公里的距离，正如佛陀顿悟之路，是一种修炼。
一路上风格迥异的佛寺和苦行僧随处可见，还有很多远道而来，到这里修禅的佛教徒。
蓝毗尼的周边是广阔的田园，河水清澈，其间分布着一些村庄。这里居住的有塔鲁族、亚达布族等许多民族，他们的生活还深深地保留着以前的传统文化，你将感受到别样的朝圣之路！
2017年知行合逸跑友老倪参加了蓝毗尼和平马拉松，并荣获外国人第一名，总体排名第六名的好成绩，
受到活佛接见和颁奖。
即便您无法取得名次，仍然可以在现场见证诸多活佛高僧。
活佛为老倪颁发证书
其他选手颁奖
蓝毗尼和平马拉松的举办日期，对于跑者来讲可能很奇怪，比如2020年的比赛是3月9日，这一天是星期一。
其实这个举办日期是有讲究的
，每一年，组委会都以满月之日为蓝毗尼和平马拉松的举办日，这一天也是尼泊尔人最盛大的宗教性的传统节日——洒红节。
据说，洒红节这天是乔达摩·悉达多修身成佛后，返回家乡的日子。这一天人们会用水和着各种颜料互相泼撒、涂抹以示美好祝愿以及庆祝春天的到来。
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跑过众多城市马拉松的你，是时候踏上佛陀成佛之路，在释迦摩尼的诞生地，用一场佛教朝圣马拉松的苦修之旅，完成自己心灵的开悟！
