按《
国语
》记载,少典氏娶
有蟜氏
(注:蟜,音jiǎo,古书上提到的一种虫,首见于《
山海经
》;有蟜氏是蜜蜂为图腾的部族,居住在
平逢山
)之女,生下
黄帝
和炎帝,黄帝在姬水边长成,因而姓姬。又据《
史记
》说法,黄帝姓公孙。于是,《
史记索隐
》就调和两姓,说黄帝本姓公孙,因在姬水边成长,故改姓姬。此外,《史记》还说他名轩辕,但是没有说明因何而得名。《
史记集解
》说他号有熊,《史记索隐》就进行比附,说黄帝本是
有熊国
之子,故号有熊,轩辕是他的名号,因居轩辕之丘,遂以为名,又以为号,又根据《
左传
》记载,说他亦号
帝鸿氏
。《
史记正义
》解释说,黄帝为有熊国君,号
有熊氏
。及曰
缙云氏
,又曰帝鸿氏,亦曰帝轩氏。轩、辕两字都与车子有关,因而齐思和《论黄帝之制器故事》(《
古史辨
》第七册)把中国车·子的发明归功于黄帝。《
路史
》讲得更具体,说黄帝在空桑山北创造车子,“横木为轩,直木为辕,故号曰轩辕氏”。至于黄帝之所以称黄帝,古人似乎众口一词地说,他“有土德之瑞,
土黄色
,故称黄帝”。
近代
史学家
则提出黄帝即皇帝,亦即原始人意识中的上帝(上天)的意思。
杨宽
《
中国上古史导论
》根据《
风俗通
》、《
春秋繁露
》等古代文献,把应该写作黄帝的地方多写成皇帝,如《易经.系辞》:“黄帝
尧舜
垂衣裳而天下治。” 《风俗通》则作:“皇帝尧舜垂衣裳而天下治。”而且,从
音韵学
上讲,黄、皇同音同声,故黄帝即皇帝。又《尚书·吕刑》中皇帝与上帝也互相通用。这样看来,黄帝似乎可与皇帝、上帝划
等号
了。然而,“皇帝”称号自
秦始皇
帝创用以后,泛指中国最高统治者,“上帝”则别具神格意义,“黄帝”专指五帝中之首帝,又成一般共识。因而,此三者在实际应用上已是不可混淆的。
黄帝为什么称轩辕呢?古书上说是因为他在战争中发明了一种战法。打仗时,将士都站在战车上;停战休息时,战士围成一圈,
指挥员
立在中间,只留一个空当做出入的门,起到保护指挥员的作用。古人把有
布幕
的战车叫做“轩”,两车中间空当称为“辕”。因此,发明这种车站法的黄帝,就又称为轩辕氏了。轩辕复姓为黄帝嫡孙,出自有熊氏,亦称为帝鸿氏。黄帝曾居于轩辕之丘,故而得姓轩辕,黄帝的后代子孙遂称轩辕氏。一说黄帝作轩冕之服,教民做衣服,故谓轩辕。又据古代传说,轩辕即天鼋,天鼋变为龙,龙为轩辕部落的图腾,因以得氏。
源于姬姓,出自轩辕
黄帝
,属于以先祖名字为氏。史籍记载:轩,姓也,黄帝号轩辕,后因为氏。
轩氏
,轩辕之后。史籍《姓解·六三》、 《
姓苑
》中均记载:“轩氏、辕氏、轩辕氏,皆黄帝之后。黄帝之后以号为姓,轩辕即黄帝,姓公孙或
言姓
姬。黄帝,少典氏之子。黄帝共二十五子,十四子
有姓
,共12种姓。” 著名东汉后期思想家、政治家
王符
在所著的《潜夫论·志士姓》中记载:“轩氏、丰氏、驷氏、游氏、
国氏
、然氏、孔氏、羽氏、良氏、大季氏,十族之祖穆公之子也,各以字为姓。”轩氏、轩辕氏、辕氏、廖氏皆黄帝之后裔,各有各的支系,乃四种姓氏。