妙玉的来历

妙玉本是苏州人，祖上也是读书仕宦之家。因为自小多病，父母买了许多替身，替她出家都不中用，妙玉还是疾病缠身。后来她亲自入了空门，病才好了。妙玉与其他尼姑不同，她带发修行。

妙玉父母双亡后，她在当地为权贵所不容，所以在师傅的带领下进了京城。

元春省亲，贾府请她来栊翠庵，可是她说：“侯门公府必以贵势压人，我再不去的。”王夫人决定下个帖子请她。林之孝家的命书启相公写请帖去请妙玉。次日遣人备车轿去接妙玉，从此妙玉住进了栊翠庵。那年她十八岁。

妙玉的洁癖，怪癖

妙玉素有洁癖，万人不入她的眼，就连林黛玉她的讥讽为大俗人。刘姥姥来栊翠庵喝一口茶，妙玉嫌刘姥姥脏，把她喝过的茶杯要扔掉。宝玉说给刘姥姥得了，妙玉想一想说，幸好是我没有用过的，如果她用过了，就是砸碎了，也不给外人。

妙玉本是出家人，可是她对贾宝玉情有独钟。她要用自己的绿玉斗给宝玉倒茶，被宝玉婉拒；下雪天，宝玉去向她乞红梅，虽然宝玉废了不少力气，但是她给了宝玉一枝好看的梅花。宝玉都跟妙玉说了什么，怎么献殷勤的，是秘密，也应该是妙玉最幸福的回忆；宝玉过生日，妙玉给宝玉送一张生日帖。有去有来。宝玉应该亲自给妙玉一个回帖，二人还应该有一番交流，可是宝玉从门缝里把回帖送进去了。没有和妙玉见面。

邢岫烟评价过妙玉。我们看看原文：

岫烟笑道：“他这脾气竟不能改，竟是生成这等放诞诡僻了。从来没见拜帖上下别号的。这可是俗语说的‘僧不僧，俗不俗，女不女，男不男’，成个什么道理。”

邢岫烟这样闲云野鹤一样的人都看不上妙玉的怪癖。

妙玉的结局

妙玉以为自己是高洁的，从未想过有一天她连刘姥姥都不如。

妙玉的结局是：“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”

“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷”。

妙玉没有成佛，而是沦落风尘，终陷淖泥中。这肮脏风尘，这泥沼之中是否是风月场所不得而知。即便不是风月场所，即便是村妇，对于妙玉来说，其落差也是巨大的，她活成了自己最不想活的样子，最厌恶的样子。甚至妙玉的结局还不如刘姥姥干净。

妙玉的结局不得而知，她陷落于泥沼之中后，是否自杀？是否苟活？都不得而知。

妙玉最后成了薛涛。

妙玉是和贾宝玉一样正邪两赋之人，贾雨村给这样的人做了定义：

“置之于万万人之中，其聪俊灵秀之气则在万万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于富贵公侯之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人；纵然偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名娼。如前代之……薛涛、崔莺、朝云之流：此皆易地则同之人也。”

贾雨村指出：宝玉和妙玉这样正邪两赋的人，要么是情痴情种、逸士高人；要么是奇优名娼。妙玉是女人自然就是薛涛那样的人了。

薛涛本是长安人，父亲薛郧在京城当官，学识渊博，他将薛涛视为掌上明珠，教她读书、写诗。后来薛郧被贬谪到四川，一家人跋山涉水，来到成都。薛涛14岁，父亲病死，她和母亲的生活陷入困境。不得已薛涛16岁加入乐籍，成了一名营妓。薛蟠与许多唐代大诗人都有交往，作诗500多首，存诗90余首。

妙玉同样是仕宦家庭出身，同样美貌，有才华被黛玉称为大观园的诗仙。

妙玉沦落风尘后，成了薛涛那样出类拔萃的才女乐姬。在乐坊里她不再约束自我，不再恪守清规戒律，她破罐子破摔，放飞自我。由于她才貌俱佳，颇受欢迎，妙玉像尤三姐一样拿那些男人们取乐。

妙玉终于明了，不管高洁，还是肮脏，到最后都不过是一堆枯骨而已。活着与死了，不过是一口气而已。看破了红尘，这肉身凡胎也没有什么放不下的，因此也不必拘泥于是肮脏，还是高洁了。

妙玉说了过去想说却不敢说的话，做了过去想说而不敢做的事情。虽然这些臭男人不是自己喜欢的那一个，不过妙玉不会在乎了。既然注定自己无法得到应有的幸福，那么欺骗一下自己也未尝不可。

在红尘里，妙玉活成了当初自己最厌恶的样子。

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