面向对象的哲学思考
题记：实际上在我想写这篇文章之前，特意搜索了一下“面向对象 哲学”这俩关键词，竟然发现有几百篇论文、十数篇博文都在探讨这个问题。好吧，我是在读冯友兰的《中国哲学简史》一书中关于“名家”的章节时，大脑中浮现出了面向对象思想，于是就有了这篇文章。
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“名家”，以辩论“名”和“实”的问题为中心，而形成学说，代表人物公孙龙的《白马论》就是一个著名的哲学命题。
“白马非马”，这个命题很有意思：
问：可以说白马与马不同吗？
答：可以。
问：为什么？
答：“马”是对物“形”方面的规定，“白马”则是对马“色”方面的 规定，对“色”方面的规定与对“形”方面的规定性，自然是不同的。「所以说，对不同的概念加以不同规定的结果」白马与马也是不同的。
此处省略几百字，感兴趣的朋友自行搜索「白马非马」
《白马论》反映的不仅仅是逻辑思辨，更是「名」与「实」的哲学思考，这和柏拉图的唯实论（Realism）有共同的地方，柏拉图认为，这个世界是两部分存在的，一种是完美概念世界；一种是现实世界，其中万事万物都是对完美事物的不完美再现。所以他说，世界上无法找出两片相同的叶子。
而公孙龙认为：
- 马，是一种共相，它是独立存在的，因为它和白马进行比较。
- 白马，是一种殊相，虽然也是独立存在，但除了白马，还有黑马、黄马等其他殊相存在。
当然，公孙龙生活的先秦时代比柏拉图早几百年，但是我们如果按唯实论的观点来看的话，「马」就是「共相」，是综合了所有马的相似之处，不管是白马还是黄马还是黑马，它是存在于柏拉图完美世界中的那个完美概念，也就是「名」。「白马」，就是「殊相」，就是「马」这个完美概念在现实世界的不完美再现。