6月5日，又迎来了一个传统节气——芒种。对于过去和当代的人来说，芒种的意义更多体现在农业生产活动中，而这个节气的传统习俗已经在慢慢消失。

在中国传统的文化中，农历中的十二个月各有一个花神代表。在漫长的历史中，或因地区不同以及个人的喜好有些差异，其中最广为流传的分别是：正月梅花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月荷花、七月蜀葵、八月桂花、九月菊花、十月木芙蓉、十一月山茶、蜡月水仙。

在明、清曾流行着芒种送花神的习俗。据介绍，在明清时期，农历二月二花朝节上要迎花神，而到芒种时，已经是农历五月，这个时期已经过了花开时期，群芳摇落，百花凋零，花神退位，人世间便要隆重地为花神饯行，以示感恩花神给人类带来的美。于是，民间有了与迎花神对应的节日送花神。

在《红楼梦》中有对送花神这一习俗的描写：“大观园中的女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢，都用彩线系在每一棵树头每一枝花上。”

小编整理了这十二个月份对应代表花的诗词，今天再难见到送花神的习俗，年年重复绽放的花朵，还留在诗人们的诗篇中，就让我们一起在诗歌的意境中感受一下这些花朵的风姿绰约吧。

林和靖 《山园小梅》

芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。

王安石 《咏杏花》

一波春水绕花身，花影妖娆各占春。

纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。

《诗经 桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

刘禹锡 《赏牡丹》

庭前芍药妖无格, 池上芙蕖净少情。

惟有牡丹真国色, 花开时节动京城。

杜牧 《山石榴》

似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲。

一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟。

王昌龄 《采莲曲》

荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。