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基本信息
基本解释
养生之道
1、保养生命；维持生计。
田北湖 《论文章源流》：“夫鸟兽杂处，角力以养生。”
2、摄养身心使长寿。
3、畜养生物。
4、谓驻扎在物产丰富、便于生活之处。
5、生育。
鲁迅
《集外集拾遗补编·娘儿们也不行》：“‘养生’得太多了，就有人满之患。”
6、指奉养父母。
7、指养“生生之气”。
养生又指养“生生之气”。
《黄帝内经》
提到，一年四季，春夏秋冬，自然界的阳气运行状态分别有着“生、长、收、藏”的特点，所以春天要懂得养“生”气，夏天要懂得养“长”气，秋天要懂得养“收”气，冬天要懂得养“藏”气。
发展经历
春秋战国
和秦汉时期是中医养生文化形成期。春秋战国时期，奴隶社会日渐衰落下去，封建社会逐渐建立 、巩固。文化领域出现了“诸子峰起，
百家争鸣
”的局面，形成了“九流十家”等学术流派，中国古哲学开始 形成自己独特的风格，并影响着自然科学及其它科学的产生与发展。
[1]
1.中国古哲学对中医养生文化起了奠基作用。
《周易》
中的阴阳观，
《洪范》
中的五行学说，庄子学说中 的精气理论，一方面奠定了中医养生理论的哲学基础，一方面又直接构成了中医养生的理论和概念。
[1]
休养生息焕发活力水质持续改善
[3]
“存心”者，存其本心也；“养性”者，养其本性也，亦即养其天心天性也。人与天俱来之本来心性，无不纯乎至善。故只须存养之勿失，勿为境地与乎物欲意念所转，便自可入于圣地而与天合。故孟子曰：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。”存心为尽心之本，养性为尽性之本。《中庸》除开宗明义标提“天命之谓之性，
率性之谓道
”外，其言以至诚尽性时曰：“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”此明示人以如能修其率性尽性工夫，扩而充之，即可与天地参。这全是一套最简要明白的“天人合一”工夫。
存心养性
，不但为尽心尽性之本，且亦为炼心炼性与明心见性之不可欠缺的工夫。
道家
之炼心炼性，固须从存养下手；即佛家之明心见性亦然，不存之何以得明。不养之何以得见。且也，明之之后，犹须存之；见之之后，犹须养之，久而弥光。不然，修证工夫，于证得明见之后，固可立地成佛，然于明见之后，亦可立地失之。夫心性之存养，即于成圣成道成佛以后，仍不可有一时之失，不可有一念之动。稍一懈怠，此心一放，即尔败之。故必须守而勿失，死而后已方可。历来儒家中人，好剽袭佛家明心见性之旨以为用，庶不知儒门更有最上乘家珍在也。
健身气功运动
[5]
夫修圣人之道，贵先立乎其本。本立而道生。本者何。心是也。心为人之主宰，亦为宇宙天地万物之主宰。故象山与阳明继程、朱二子倡“性即理”说之后，力倡“ 心即理”。象山之“宇宙即吾心，吾心即宇宙”，及儒门“天地万物人一体”，与明道“仁者浑然与物同体”之说，较之佛家“即心即佛，即佛即心”与“佛即众生，众生即佛”等心佛一体、佛与众生一体之说，实深为高远矣。惟欲真能达到宇宙与吾心一体及天地万物一体之无上境界，不能说以会得此理、说得此理即能达到，须从心地上性地上切实作工夫，脚跟确实踏到；且能在工夫上契得“心与物冥、理与事冥、性与道冥、道与天冥”之神圣境界，浑然一片性光流行，心光流行；无内外，无将迎，无物人，无动静；此则已至由太极而无极境界矣（按：非由无极而太极境界）。
思想原则
中国传统哲学
十分强调自然界是一个普遍联系着的整体，提出天人相应，天人感应等思想。认为天地万物 不是孤立存在的，它们之间都是相互影响，相互作用，相互联系，相互依存着的。中医养生文化中亦体现出这种原则。
[1]
类型
健身气功个人公开赛
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重要贡献
养生为
中华民族
的繁衍昌盛和中国人的健康长寿作出了不朽贡献。中国从夏商至秦汉，历唐宋元明清，“人命至重，有贵千金”之重生思想深植人心；“君王众庶，尽欲全形”之长寿追求渗透血脉；“养怡之福，可得永年”之摄生行为贯穿始终。
[2]
流派研究
中华民族传统体育养生是一门建立在中华民族传统文化基点上的传统体育项目，它是中华
传统文化
与
生命科学
在特定的社会历史条件下双向互动、奇物交叉的产物，带有鲜明宗教神学特征。中华传统体育养生作为中华民族传统体育文化的一朵奇葩，之所以会和中华民族传统文化发生极为密切的联系，有其历史和逻辑必然性。
[6]
《中医养生学导论》
是中医养生学专业学生入门课程、必修课程。通过考核，一方面，激发学生潜能，培养学生养成良好的中医临床思维，使学生学会理论联系实际，提高分析问题和解决问题的能力，促进学生自主学习，增强学生自信心。另一方面，检验学生学习效果，对学生学习效果进行客观评价，为改进学生学习和教师教学方式、优化形成性评价方式等提供依据。
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壮医养生学是在壮医理论指导下，首次系统地阐述了壮医养生的基本理论，全面地总结了
壮医
养生的各种技法，是第一部壮医养生专著。通过壮医养生学的学习，使学生了解骆越养生文化的精华，掌握壮族民间养生的方法，学习壮医基本的养生知识、提升养生技能、提高健康生活水平的能力。为今后研究开发壮药新药奠定基础。并为其他壮医养生特色课程的学习奠定基础。
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